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　　李婉纯笑道：“你可先去县衙落户，户籍落下便是良人。就算还留在青楼，依旧属于良人，赵先生治下没有贱民。”
　　“真真是好，”男子笑道，“就不晓得从良以后做甚营生，我倒是能写会算，却不懂那四书五经。”
　　李婉纯说道：“既然能写会算，便去报名考差役，说不定能做派出所的差人。”
　　南京城里有府衙、县衙，这些官差早就烂透了，属于有官方身份的流氓，许多都要被扔去挖矿。
　　治安、消防、环卫等工作，皆由五城兵马司负责。但这个机构也烂透了，繁华富庶的南京城，很多街道都脏乱差，完全靠街坊自己来打扫。
　　赵瀚要做的第一件事情，就是释放奴隶，消除良贱之分。然后招募本地贱籍出身的做差役，把城里的治安和卫生搞好。
　　李香君继续沿街宣传，行至一处，寇白门突然开门奔出。
　　“世代娼门也能从良吗？”寇白门焦急问道。
　　李香君微笑说：“赵先生治下，没有良贱之分。”
　　寇白门立即转身，对着青楼大喊：“爹，娘，快出来，今后能过正经日子了！”
　　娘是亲娘，爹有可能是亲爹。
　　寇白门比李香君还惨，李香君出身于武官家庭，而寇白门则是世代娼户。
　　她爹是乐师，她娘是妓女，户口挂在教坊司，在青楼的工作属于外包业务，同时还接大客户的上门服务订单。
　　寇白门今年十五岁，工作是给妓女做丫鬟，再过一年她也该挂牌营业了。
　　不多时，寇白门的父母一起出来。
　　李婉茹问明情况，说道：“你们只需去县衙落户，有了户籍便是良人。若想继续营业，可办理歌楼舞榭执照……”
　　“不必！”寇父连忙说，“我继续当乐师养家便成，妻女得做正经营生。”
　　“随你们。”李婉茹道。
　　南京的城市人口太多，大量无业游民，赵瀚不可能给他们分田，也暂时没有能力解决就业。
　　只能清理作恶多端的官差，清理那些地痞流氓，全部送进山里挖矿。然后官府招聘一些公务员，能识得几个字便可去考。
　　至于不识字的，随军民夫已经返回家乡，接下来要从湖南运粮食过来赈灾，暂时可以招募游民作为转运粮食的苦力。
　　说实话，许多家奴、乐户从良，一时间还真找不到工作，能够考上公务员的毕竟是少数。
　　南京的秦淮花街，因此不能直接取缔，但要勒令各家办理歌楼执照，原则上不准再做皮肉生意，而且不准束缚从业人员的人身自由。
　　当然，改变还是很明显的。
　　大量赚到钱的妓女，特别是那些名妓，纷纷选择从良过日子。她们不愁生活，只求正经做人。
　　宣传队伍离开，寇家则闭门商量。
　　寇母说道：“我听人说，江西风气开明，不太嫌弃贱户出身。女儿年方十五，还是处子，定能找到婆家。大官就不要指望了，去寻个媒人，打听吏员或者军官，牵线做媒成就一番姻缘。”
　　“嫁给吏员，那还不是要过苦日子？”寇父对此不同意。
　　寇母说道：“赵天王的吏员不一样，今后是可以做官的。专找那些江西来的吏员，说不定今后能当知县，到时候女儿就是知县夫人了。咱家里也有些积蓄，到时多给些嫁妆，女婿只是小吏，定然心中欢喜。这眼光要放长远，今日的吏，明日的官，咱们不亏。”
　　有这种想法的还真不少，南京城里的媒婆生意兴隆。
　　这些媒婆守在衙门附近，听到有说外地话的官吏，便上前询问是否婚配。而且赌咒发誓，虽然姑娘出身娼家，但绝对还是处子之身。
　　不仅如此，媒婆们还去守城士卒那里搭讪，问哪些当兵的还未娶妻。只要是什长以上的军职，哪些娼户之女就愿嫁。
　　秦淮八艳之一的卞玉京，此时才十三岁，父母都张罗着找人说媒了。
　　卞玉京，也是娼户之女。
　　什么出身宦官世家，都是文人美化。吴伟业的文章闪烁其词，邹枢就直白得多，讲明了卞玉京是“歌伎世家”。
　　不管是秦淮花街的乐户从良，还是全城家奴获得解放，其实都没闹出太大动静。
　　大部分人，贱籍虽然变成良籍，其实工作内容没有变化。
　　因为南京城里物价太高，工作也不好找，家奴变成了佣工，老老实实继续做下人。
　　英国工业革命，得先搞农业改革、圈地运动，把农民逼到城市才能发展工业。而在大明，这一步可以直接跳过，大城市里的人口都爆了。只缺工作，不缺人口。
　　城市户口清理运动，迅速推行开来。
　　赵瀚拿着新出炉的部分数据资料，顿时感觉头疼无比，南京的无业游民太多了！
　　城外，勋贵和军官的土地，正在分给佃户和军户，田亩数量还有些不够分。
　　吴应箕说道：“总镇，江南有大量荒地，不过田赋方面要区别对待。”
　　“江南居然有大量荒地？”赵瀚感到难以理解。
　　吴应箕详细解释道：“江南赋税太重，永乐朝之后，便有大量农户逃亡，大批耕地抛荒，豪强大户趁机强占抛荒土地。宣德皇帝改革，便招来流民耕种荒地，防止豪强大户兼并土地。”
　　“嘉靖年间，江南又有均田改制，当时是卓有成效的。但到了万历年间，又有大量土地抛荒。一是田赋太重，二是水利失修。”
　　“还有就是漕粮供应，江南多棉田，却要征收漕粮。最初，农户须卖棉买米，上交官府，期间受到多重盘剥。闹了很多年，才可卖棉交银子。”
　　“在此期间，大量农田抛荒。官府只能招募流民开垦，只要开垦荒地，本地农户五年免除赋税，外地农户十年免除赋税。总镇猜猜，这会闹出什么乱子？”
　　赵瀚想了想说：“士绅大族，勾结官员，以熟田充作荒田，以此来偷逃赋税。”
　　“正是，”吴应箕笑道，“不过还有更乱的，免除赋税的年限一到，农民立即把土地再次抛荒！”
　　赵瀚闻之愕然，随即摇头苦笑。
　　那可是农民自己家的田，自耕农都不当，主动抛荒土地，逃去外地做流民或者游民。可想而知赋税都多重！
　　不仅是朝廷收的税太重，大户还会飞洒诡寄，使得这些自耕农必须多次交税。而且，他们能分到的土地，都不是什么好田，就算只交征税也够呛。
　　还有就是，官府定的免税年限，差不多可使荒田变成熟田。这种时候，就会有豪强出来夺田，把田夺走之后，还让这些自耕农继续应差役，自耕农肯定是要逃跑的。
　　另外，垦荒流民属于外地人，常常被本地人欺负，也是种几天地就跑的原因之一。
　　地方官不断推出新政策，试图留住自耕农，打击士绅豪强。但都是刚开始有效果，几年、十几年以后就被钻空子。
　　江南这破地方很诡异，一方面人多地少，一方面大量抛荒土地。
　　大族们也很有意思，但凡遇到灾年，自家种的地，直接抛荒一半，剩下一半精耕细作。
　　什么叫自家种的地？
　　就是不租给佃户，让雇工去耕种，这种雇工实际就是家奴，每月管饭给少量工资而已。有时也称“雇奴”。
　　抛荒一半，耕作一半，这种耕种方法，被很多大族写进家训族规当中，将其视为一种传家秘诀般的经典操作。
　　吴应箕说道：“江南还有许多荒田，属于盐卤地。其实一些盐卤地，在好官的支持下，已经逐渐改善。但换一个庸官，立即被抛荒，因为庸官不减免田赋。”
　　“总镇应该酌情收取田赋，大量兴修水利，鼓励百姓开荒复熟，如此江南其实不太缺田。”
　　赵瀚对吴应箕愈发器重，点头说：“你把想法都写出来，我交给各级官员酌情施政。”


第316章　【彼之奸臣，我之能臣】
　　南京，笪桥南市。
　　两个官差前来贴告示，数百上千人挤来围观。
　　“怎说的？怎说的？”
　　“前面能看到的快念，到底是个怎样章程？”
　　“有没有减税！”
　　“……”
　　官差贴完告示，其中一个转身喊道：“肃静，肃静，我来念……从八月初一起，城内外各商铺商号，当到所属县衙之工商所，办理营业执照。十月初一之前，全城商铺、商号皆不征税。自十月初一起，各行税务皆有减降，若无经营牌照者，从重罚款！”
　　“赵总镇万岁！”商贾们齐声大呼。
　　他们听到的关键字眼是“减税”，南京的工商税极重，而且开国以来只增不减。
　　即便是新皇登基，下令全国暂时减税，都会额外加上一句：“南北二京不在此例。”
　　官差又喊道：“从今往后，取消差办、征调、徭役。官府市勘，不定期随机检查，市勘间隔至少在一个月以上！”
　　此言一出，众商贾听得发愣，随即纷纷朝着告示下跪。
　　喊什么的都有，有让菩萨保佑赵瀚长命百岁的，有干脆就把赵瀚称为活菩萨的，还有痛哭流涕朝着告示疯狂磕头的。
　　差办、征调、徭役……这些内容，等于官府在明抢，能把商贾坑到破产。
　　市场勘察，三日一次。
　　初衷是好的，勘察物价，勘察秤、尺、斗等商业工具，避免商贾弄虚作假、哄抬物价。但执行起来纯属扯淡，相当于每隔三天时间，工商执法人员便来敲诈一回。
　　“砰砰砰砰！”
　　今日南京城的鞭炮销量奇佳，爆竹直接卖断货了，全体商户都在欢呼庆祝。
　　商户们非常清楚，整个天下，除了赵瀚，没有哪个能给出如此优待。
　　在赵瀚眼中，不胡乱盘剥商户，这属于理所当然。但在商户眼中，这是亘古未有的善政，赵瀚是帮着商户说话的自己人。
　　商户蜂拥前往县衙，办那什么工商执照，反正他们以前也是要登记的。
　　产业、人丁、经营状况都要写明白，根据行业、地段、店铺大小、营收情况，编为三等九则，每个等级征收不同税银。
　　古代的城市商户，很多都是工商一体。
　　即前店后坊。前面是店铺，负责销售；后院是作坊，负责制造。
　　天下财赋出江南，而金陵为其会也，南京是整个江南地区的商业中心。
　　至崇祯年间，仅内城就有数十万人。在官府登记的外城居民，又有九千多户，这些都是有户口的常住人口。另外，城外还有许多附城而居的。
　　明末南京人口总量，必然超过百万之数！
　　商户类型，有一百多种。每种商户，少则几十家，多则上百家。
　　仅当铺就有五百多家，徽商开当铺最厉害，其次则是闽商。
　　还有大小酒楼，六七百座；大小茶社，一千余处。
　　南京以服务业为主，货运次之。
　　侯方域穿行于街道上，听着各处商户的欢呼声，叹息一声走向自己经常光顾的茶社。
　　半路上，又有官差来贴告示，不多时便传来更加恐怖的欢呼。
　　这次是全城欢呼！
　　改革坊厢制，取消坊长、厢长。
　　取消火甲制。
　　无论哪里的户口，除了住客栈之外，其余都要办理户籍或临时户籍。
　　侯方域盯着告示看了一阵，慨然长叹道：“南京定矣！”
　　两张告示贴出，商户和民户从此变成赵瀚的死忠。就算朝廷大军反攻过来，赵瀚手里暂时缺兵，全城百姓都会自发帮着守城。
　　坊厢制，忽略其中差别，可视为城市的里甲制。
　　城内有坊，城外有厢，坊