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　　左良玉连忙作揖：“原来是临侯先生，有失远迎。”
　　冉兴让也出舱喊道：“大明宗人府掌印、驸马都尉冉兴让在此！”
　　左良玉瞬间错愕：“驸马爷？”
　　冉兴让呵斥道：“陛下要册封江西赵瀚为吴王，吾奉皇命出京，尔等还不赶快让出河道！”
　　“原来如此。”左良玉恍然大悟。
　　这货明显是想岔了，他以为崇祯试图招安，想让赵瀚带兵进京勤王。
　　左良玉问道：“船上都是何物？”
　　王调鼎笑道：“难道左将军觉得，陛下还有财货用于赏赐？”
　　“王天使多虑了。”左良玉尴尬笑道。
　　这些船吃水很深，左良玉怀疑是财货。就是不是崇祯赏赐的，也是眼前几个官员的，他很想灭了船队玩抢劫。
　　王调鼎对傅山说：“吹哨。”
　　“吁！吁！吁！”
　　铜哨声响起，三百多条船上，陆陆续续站出士卒。
　　虽然装备稀烂，武器五花八门，但确实都是能打仗的，至少能跟左良玉打上一场。
　　左良玉如临大敌，命令士卒举弓，质问道：“王天使这是何意？”
　　王调鼎笑道：“一路贼寇众多，无奈之下，必然只能沿途招募士卒。这里许多士卒，都是逃进山海关的辽东兵，他们想要造反被我收编了。”
　　左良玉不想制造冲突，就算自己能打赢，也得不到啥好处，反而还会损失兵力。
　　他叹息道：“兖州有大贼盘踞，拥兵数十万，各位天使最好不要再往前走。”
　　王调鼎、袁继咸、冉兴让三人对视，搞不清是左良玉在骗人，还是兖州那边真有什么巨寇。
　　就在此时，南方一艘快船驶来。
　　信使跳到岸上，飞奔而至：“伯爷，兖州有变！”
　　左良玉已经被封为东昌伯，正儿八经的伯爵。
　　他把信使喊到一边，低声问道：“兖州有何变化？”
　　信使回答说：“兖州之贼，在徐州与赵军决战，那些教匪已经全军覆没。”
　　“几十万人都没了？”左良玉惊道。
　　“都没了。”信使说道。
　　左良玉又问：“有多少江西兵参战？”
　　信使回答：“有说几千，有说几万，也有说十几万的。”
　　左良玉回到岸边，大笑道：“哈哈哈，即是南下封王的天使，我又怎能失了礼数，且收下五百石粮做见面礼！”
　　左良玉让人搬来粮食，与此同时，又命令部队集结，他要趁机南下占领济宁和兖州。
　　这些都是教匪的地盘，打下来不会得罪任何人，朝廷也找不到理由斥责他。
　　左良玉如今的实控辖地，全是剿匪剿来的，从来没有招惹过官军。
　　这货很快就要把大运河的山东段占完，今后无论谁得天下，他都能带着运河投靠。若是几方争霸，他还能左右逢源，挑选对自己最有利的一方投靠。
　　左良玉没想过做皇帝，他的最大愿望，就是能在新朝当侯爷。
　　白捡五百石粮食，王调鼎率领船队南下。
　　又过数日，左良玉集结大军，沿着运河去打教匪的地盘。
　　每座城都有一些教匪在守着，但人心惶惶之下，几乎不做什么抵抗，就被左良玉轻松破城。
　　兖州、曲阜、宁阳、济宁、嘉祥、巨野、金乡、鱼台……左良玉迅速夺取十多座城池，实控地盘瞬间翻倍，他还派人迎回曲阜孔家。
　　是的，孔家跑路了，被那些白莲教徒赶跑的，孔氏子孙被白莲教杀死好几百。
　　至此，左良玉实打实成为军阀，山东三分之一都归他所有。
　　就在左良玉疯狂扩军之时，北方又来几条船，而且也说自己南下册封吴王。
　　带队南下册封之人叫姚明恭，熊文灿的儿女亲家，目前担任文渊阁大学士，加官太子太保，挂户部尚书衔。
　　左良玉无比疑惑：“姚阁老，册封吴王的船队，前些天不是过去一批吗？”
　　姚明恭笑道：“那定是公主所乘船队。”
　　“公主？”左良玉越听越迷糊。
　　姚明恭笑着说：“陛下已将坤兴公主赐婚于吴王。”
　　姚明恭没说皇子也去了南京，毕竟这事儿太丢人，传出去也容易造成混乱。
　　左良玉又想岔了，他认为崇祯彻底拉下脸皮，想用女儿换取赵瀚的支持，以吴王和驸马之位换得南方大军勤王。
　　左良玉心想：满朝君臣还在做白日梦，那赵瀚志在天下，岂是区区吴王就能打发的？
　　眼前这些文官、太监和厂卫，左良玉也懒得阻拦。
　　反正赵瀚不会勤王救驾，他拦着干什么？别因此同时得罪了朝廷和赵瀚。
　　……
　　徐州。
　　李正打到淮河（黄河）边上，就没有再继续往北。
　　淮河（黄河）南岸的广大地区，由于经历反复战乱，部分州县十室九空。
　　大同官吏来了之后，就算招来流民分田都不够，必须从南方移民过来充实人口。
　　虽然可以缓解南方的人口压力，但耗费钱粮甚多，赵瀚短期内无力北上，必须先巩固新占领的地盘。
　　“皇子和公主？”李正以为自己听错了。
　　王调鼎笑着说：“皇子和公主都在船上，全部送去南京。至于如何对待，全凭赵先生自己的意思。”
　　李正连忙说：“好，我派五百兵护送，莫要半路出了岔子。”
　　王调鼎又说：“这三百多艘船上，有几千辽东难民，还有千余天津官兵，全都拖家带口的。”
　　李正笑道：“那正好留在此地，附近一些州县缺人口，还得从南方移民过来呢。”
　　辽东难民约有五千多人，男多女少。
　　天津士卒连带家属，将近有六千人，倒是不必再重组家庭。
　　上万人在徐州下船之后，王调鼎拱手说：“诸位不必南下了，在此分田落户便可，官府会发给种子，还会借给你们耕牛。棉被、棉衣等御寒之物，也会借给你们，等你们安定之后，再慢慢赚钱归还。”
　　“真的可以分田？官府白给田产？”刘莽问道。
　　王调鼎笑道：“不但分田，生活所需物品都会提供。分田是白给的，其他物品只是暂借，不收取任何利息，你们今后每年偿还一些便可。”
　　“那也顶好，赵天王仁义啊！”刘莽大喜。
　　吴化普却问道：“能当兵不？我想杀回辽东，找那些狗娘养的鞑子报仇！”
　　王调鼎解释说：“你们分田之后，会有人来村镇编练农兵。忙时耕种，闲时操练。大同正兵若是扩军，优先从各地农兵抽取，不会直接面向普通百姓征兵。”
　　吴化普说道：“这我怎选得上？我就一条胳膊。”
　　王调鼎叹息：“独臂也能生活，今后好好过日子吧。”
　　“那可不成，我还要杀回辽东去，”吴化普急道，“我不分田了，随你去南京见赵天王。就算嫌弃我只有一条胳膊，我还能在辽东做向导，辽东各处我都熟得很！”
　　王调鼎说道：“我只领你去南京，至于能不能见到赵先生，得看你自己的造化。”
　　“多谢！”吴化普高兴起来。
　　他也是有亲人的，但只剩弟弟、弟媳和侄子，其余家人全都生死不明。
　　家人失散已经好几年了，有可能被鞑子抓去做农奴，也有可能早就丧生于鞑子的屠刀之下。
　　吴化普把弟弟一家留下，自己随船前往南京。
　　至于刘莽，留在徐州分田，他不知道自己跟赵天王见过面，还施舍给赵天王兄妹几枚铜钱。
　　这些从辽东和天津来的百姓，得知能够分田，还能暂借生活物资，全都欢呼雀跃庆祝起来。
　　虽然接下来的日子很难，这里也经常干旱，但终归有了一个盼头。


第350章　【法统】
　　朱慈烺坐在马车里，身边是两个八岁的弟弟。对面是两个妹妹，一个十岁自己坐着，一个一岁被乳母抱着。
　　从北京到南京，沿途担惊受怕，同时又觉得新奇。
　　十一岁的小孩子，已经有自己的思想，却又懵懵懂懂，对这个世界半知不解。
　　他偷偷掀开车帘，入眼是栉比鳞次的商铺摊位，来来往往到处都是行人。有的挑着担子，有的推着车子，还有最近兴起的舆轿“出租车”。
　　这里就是南京吗？
　　比北京可富庶繁华得多，为什么大明不定都南京呢？
　　说实话，朱慈烺对北京没啥了解。也就前段时间出宫，路上偷偷瞧了几眼：街边许多店铺都关门了，到处是乞丐和饥民，还有差役将成群的自阉之人往外赶。
　　北京留给朱慈烺的印象非常不好，因为他看到了两百多年来，北京百姓最糟糕的年月！
　　“公子，小姐，请下车！”
　　不知马车行进了多久，突然在某处停下，王调鼎请他们下来。
　　朱慈烺下车走到门口，抬头一看门楣，刻着“都督府”三个大字。
　　他们被带去一进院落，早有佣人等候。
　　朱慈烺甚至有自己的书房，但书籍并不是很多，摆的全是《大同集》、《大同行记》之类。
　　“公子，在院中可随便走动，不要去院外玩耍。”王调鼎吩咐了一句。
　　院门口有侍卫，出不去的。
　　朱慈烺在自己房中观察片刻，便来到院中石凳坐下，两个弟弟、一个妹妹也陆续过来。
　　“我想母后了。”朱慈炤嘀咕道。
　　朱慈烺也想念父母，想念从小陪他长大的太监。但他是大哥，只得安慰道：“莫要害怕，父皇、母后很快便来。”
　　朱媺娖（音：朱美绰）打量院中景色，又看向那些佣人，说道：“这里的人都不认识。”
　　又过一阵，驸马冉兴让来到此地，脸色可以说非常难看。
　　“姑公，”朱慈烺连忙过去问，“我们今后都一直住这里吗？这里有没有东宫讲读？”
　　冉兴让一声叹息：“唉，能保命就不错了。”
　　冉兴让刚才等候多时，没有见到赵瀚，反而被带到院子里歇息。
　　他知道，自己被软禁了。
　　……
　　得知崇祯的诏书内容，赵瀚那些心腹都很激动。
　　李邦华满心欢喜说：“恭喜都督，若是接受大明皇帝册封，成了吴王和驸马都尉，今后登基称帝便顺理成章。天下万民，皆奉都督为正统！”
　　庞春来也笑道：“西南各省，或许都不用出兵，一封手令便可归顺。”
　　“若是接受吴王之位，只待李自成攻破北京，都督就可在南京称帝。”萧焕拱手说道。
　　便是陈茂生，都面带喜色。
　　赵瀚看着众人，问道：“你们都觉得，我该接受这个吴王之爵位？”
　　“自当如此。”田有年道。
　　赵瀚面无表情：“若我不接受呢？”
　　“为何不接受？”众人惊疑不定，完全搞不懂赵瀚的想法。
　　赵瀚问道：“孟暗先生，你可看了‘三原篇’？”
　　“看了。”李邦华回答。
　　赵瀚再问：“君位自何而来？”
　　李邦华说：“自民而来。”
　　赵瀚又问：“大明皇帝自何而授的？”
　　“大明皇位，是洪武皇帝真刀真枪打下……”李邦华猛然回过神来，“大明皇位源自天授。”
　　赵瀚扫视众人，问道：“大明是奉天承运皇帝，我被大明皇帝封为吴王，今后称帝自也是奉天承运。既如此，《原君》此篇可以废矣，‘三原篇’徒为笑柄！”
　　此言一出，众官哑然。
　　这已非做不做吴王的问题，而是新朝的法统问题。
　　若要坚守大同理论，若要坚守“三原篇”，赵瀚的皇位正统性必须来源于百姓。
　　接受大明册封的吴王，赵瀚的皇位就