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　　刘子仁家里种的红薯，就是去邻镇购买薯藤回来插载的。
　　两人结伴下山，很快就抵达目的地。
　　刘子仁跟徐颖家里一样，也有几亩私田。但还不够养活家人，于是又佃耕学田，在两次乡试落榜之后，他亲自下田耕地的时间越来越多。
　　“这便是我家佃耕的学田。”刘子仁指着前方说。
　　地里已经有人在劳作，是刘子仁的父母、妻子、弟弟和弟媳。就连刘子仁六岁的儿子，三岁的女儿，也在帮忙捡拾被遗漏的红薯。
　　赵瀚过去认识其家人，一番坚持之后，终于卷起裤腿、挽起袖子帮忙。
　　锄头数量不够，赵瀚没机会挖土。
　　刘子仁说道：“薯藤还有少许嫩叶，可以摘来做菜。老藤也不能丢弃，可以喂养家禽家畜，有养猪户专门在镇口收购。贤弟若欲劳作，便去采摘嫩叶吧。”
　　赵瀚从善如流，蹲在地里采摘薯叶。
　　红薯的嫩叶确实可以做菜，但早就过了季节，无论赵瀚怎么挑选，都找不到鲜嫩可口的。
　　扭头看去，刘母已经采摘一篮子，全是那种难以下咽的老叶。
　　估计接下来好几天，刘家都会以薯叶为生，顶多加点杂粮、糙米一起煮粥。
　　而刘子仁堂堂秀才，此刻正大力挥舞锄头，将一颗颗红薯从地里挖出来。
　　虽然获得费氏资助，但刘子仁没考上廪生，更没考上举人老爷。随着年岁增长，获得的资助越来越少。若是明年还考不上举人，就只能在藏书楼免费看书了，其他资助项目都会被取消。
　　刘子仁越挖越兴奋，欣喜道：“翻藤控旺之后，这番薯果然结得更好，至少比去年增加两三成收获。”
　　“恭喜，恭喜，今年丰收矣，”赵瀚笑着说，“我教刘兄一个法子，可以将番薯切成条，再晾晒烘烤成薯干出售，如此能卖得更多银钱。”
　　“此言可真？”刘子仁高兴道。
　　赵瀚笑着说：“刘兄若是不信，可先少量做成薯干，拿去镇上试着卖卖。”
　　“那边试试。”刘子仁笑道。
　　转眼间，红薯已经挖满两筐，刘子仁的弟弟立即挑走。
　　赵瀚连忙去捡起锄头，让刘子仁教他挖土的诀窍。
　　挖了一阵，腰酸背痛，这玩意儿比练武还累人！
　　赵瀚只能咬牙坚持，问道：“刘兄，你家的田租如何？”
　　刘子仁解释说：“现在还好，我考上秀才之后，就请求山长佃耕了学田。学田的租子要少些。另外还给人佃了几亩私田，私田的租子可就高了。还要看田地的好坏，上上田每年交租两石以上，下下田最少也得交租一石。”
　　赵瀚又去问刘父，想知道更普遍的数据。
　　很快得知，田租高低，全看地主是否仁义。
　　田租并不按比例收取，而是根据田地好坏，事先就定下具体数额。丰年还好，灾年特别艰难，只能硬着头皮拖欠租子，经常有人因为欠租卖儿卖女。
　　非但如此，由于天灾越来越频繁，地主们开始提前收租——佃耕可以，先交些租子上来做定金。
　　仁义的地主，田租约为收入的三成。
　　一般的地主，田租约为收入的四成。
　　贪婪的地主，田租在收入的五成以上！
　　而且，几乎所有地主，都是大斗进、小斗出。即，借给农民粮食，用小斗来装盛，收租的时候则用大斗。
　　就算地主仁慈，家奴也会耍诈，没有太大区别。
　　当然，想要掌握更详细的数据，赵瀚还得走访更多农民，最好是写成一篇农民调查报告。
　　半下午，刘子仁把妻子叫到一边，让她赶紧回家煮饭，低声叮嘱道：“煮粥的时候，不要只放番薯叶，多放两个番薯进去。”
　　“我省得。”妻子李氏点头。
　　见李氏突然收工，赵瀚立即扔下锄头，抱拳笑道：“刘兄，我还有书要看，就不帮你挖番薯了。明日再会！”
　　刘子仁又是尴尬又是感动：“这……这怎好意思，要不吃了饭再上山吧。”
　　“吃了饭再回书院，天色早就黑透了。你们忙，我走了。”赵瀚说完就走，根本不给对方挽留的机会。
　　刘子仁目送赵瀚上山，心里难受得很，于是继续埋头挖红薯。
　　信步回到宿舍，费如鹤、费纯都不在，反而是朱之瑜等候许久。
　　“楚屿兄！”赵瀚拱手问候。
　　朱之瑜拱手还礼，递过来一封信：“蔡督学给你的。”
　　“蔡督学走了？”赵瀚问道。
　　“走了，”朱之瑜笑道，“他来去都不喜惊动旁人，只给费山长留了一封信。”
　　赵瀚拆开信一看，信纸有好几页，全是蔡懋德新写的文章。
　　粗略读完，赵瀚感觉没啥意思，或许对心学弟子有用，对自己而言却没什么帮助。
　　朱之瑜见赵瀚身上占有泥土，不由问道：“贤弟耕种去了？”
　　“长卿兄家里收番薯，我去帮忙而已。”赵瀚说道。
　　朱之瑜叹息道：“农事艰苦，我也尝试耕作过，农忙时节干几天就累坏了。”
　　赵瀚笑着说：“阁下出身显贵，自不必做这种卑贱之事。”
　　“农事怎能言卑贱？天下一等一大事也！”朱之瑜立即反驳，神色哀恸道，“万历末年，浙江大灾，我亲眼见流民易子而食！你可知世间有此惨事乎？”
　　赵瀚收起笑容：“楚屿兄，我就曾为流民，又怎会不知流民事？”
　　朱之瑜惊讶道：“贤弟不是费家子？”
　　赵瀚解释说：“崇祯元年，北畿大旱。我的大哥被饿死，姐姐被卖了换粮，父母遭匪贼掠杀。我当时只有十岁，带着六岁的幼妹，游走于灾民之间，什么惨事没有见过？我于费家，可称义子，也可称家奴。把户籍上我的名字勾掉，我就立即变成流民。”
　　“竟是如此。”朱之瑜难以置信。
　　在赵瀚接触的人里面，庞春来是坚定的造反者，徐颖是可以培养的造反者，刘子仁是能够吸收的造反者。
　　眼前这个朱之瑜，似乎也可试探一番。
　　赵瀚问道：“楚屿兄，你尝过挨饿的滋味吗？”
　　“尝过，有段时间天天吃不饱。”朱之瑜答道。
　　“每天都能吃饭，你这哪是挨饿？”赵瀚感觉很好笑。
　　朱之瑜点头说：“也对，我那不算挨饿。”
　　士绅大族的家道中落，跟普通人想象中不一样。
　　朱家最惨的时候，只剩几十个奴仆……因为灾荒，发不起工资，家奴全都跑了。
　　多惨啊！
　　就这样，族亲还来嘲讽，指着他们家说：“看，这就是清官之家。”
　　真的是清官之家。
　　朱之瑜的曾祖父，死后追赠荣禄大夫。祖父，死后追赠光禄大夫。父亲，死后追赠光禄大夫，上国柱。
　　连续三代都是一品官，而且又身处江南，居然只有几十个家奴。还因天灾而发不起工资，导致家奴跑得精光，这不是清官是什么？
　　两人结伴去食堂，一边吃饭，一边聊天。
　　聊着聊着，赵瀚愈发觉得朱之瑜这名字耳熟，但又实在想不起来那里听说过。
　　浙江？
　　赵瀚灵光一闪，忙问：“朱兄家在余姚？”
　　朱之瑜说道：“正是。”
　　“朱兄的家乡，是否有一条河叫舜水？”赵瀚追问道。
　　“你去过余姚？”朱之瑜惊讶道。
　　赵瀚终于开心的笑起来：“没有去过，但听人说起过。”
　　朱舜水！


第068章　【国事】
　　“当！
　　“当当当当！”
　　竹林之中。
　　朱之瑜手持长剑，费如鹤提着大刀，前者剑术精妙，后者势沉力猛，两人打得难分难解。
　　赵瀚在旁边喝彩助兴。
　　“当！”
　　费如鹤一刀劈出，直接把朱之瑜的长剑打飞。
　　捡起佩剑，朱之瑜心疼无比，剑刃已有好几道缺口，不由感慨道：“你这身力气，不去做将军可惜了。”
　　费如鹤说：“我也想考武举，就是读不进去书，听说考武进士也要有学问。”
　　朱之瑜道：“有了去年那档子事，武举会试的时候，文章已不那么重要，你大可放心去考便是。”
　　费如鹤挠挠头：“去年发生何事？我怎么不知道。”
　　赵瀚是定期看塘报的，解释说：“去年武举会试，有人能舞百斤大刀，堪称当世之猛士。可此人却落榜了，皇帝震怒，主考官和监试官全部下狱，兵部共有二十二人被革职。”
　　“还能有这种事？”费如鹤目瞪口呆。
　　崇祯的权谋手段，并不输给政键专家，许多决策都是有意图的。
　　罢免兵部二十二人，正好可以换批新的。
　　并趁此机会，宣布设武科殿试，由皇帝亲自监考。今后所有的武进士，都将属于天子门生，崇祯想要直接掌控武官。
　　朱之瑜看了赵瀚一眼，好奇道：“濯尘怎知此消息？”
　　“看塘报啊。”赵瀚笑道。
　　“倒是个好法子，”朱之瑜说道，“我已许久未看塘报，武举之事，还是听兄长所说。”
　　朱之瑜的大哥，实在考不上举人，就跑去做了武进士。
　　朱之瑜自己，同样能提剑砍人。
　　历史上，崇祯十一年，他以贡生的身份，举文武全才第一，受到礼部的特别征召。
　　后来的南明小朝廷，三次征召其做官，朱之瑜都不答应，不愿卷入党争的旋涡。
　　但他毅然加入抗清队伍，以年迈之躯，七赴日本，六下安南，为义军筹措经费，为大明争取外援。屡战屡败，屡败屡战，六十一岁还亲自上阵杀敌。
　　最终，兵败流亡日本，几乎受到国师待遇。
　　他的学问，在日本形成“水户学”，“水户学”又催生“维新派”，间接影响了日本明治维新。
　　从某个角度来说，朱之瑜是日本明治维新的思想导师！
　　……
　　听说武举不再看重笔试，费如鹤颇为心动，问道：“如今皇帝最看重哪样本事？”
　　“韬略，骑射。”朱之瑜回答。
　　费如鹤惊道：“糟糕，我不会骑马，也不会射箭。明日便拜访名师，须把射箭先学会再说！”
　　这货说完就跑，竹林里只剩赵瀚和朱之瑜。
　　大同社结构松散，赵瀚也没有别的要求，只让社员做三件事——
　　第一，接受“格位之论”，不接受的就滚蛋。
　　第二，研究理学典籍，初一、十五聚会，分享各自的读书心得。
　　第三，每天一起练习武艺和兵法。
　　结果很糟糕，仅坚持了几天，就没人再来竹林练武。
　　只有赵瀚、费如鹤、朱之瑜，他们早就有练武的习惯，哪天不练反而感觉不利索。
　　赵瀚的长枪已换了一把，正儿八经找铁匠打造的。
　　一枪扎在地上，赵瀚盘腿坐下说：“楚屿兄，你对西北流贼如何看？”
　　朱之瑜收剑回鞘，说道：“我经历过浙江大灾，到易子而食的程度，百姓都还没有举事造反。只因熬过那一阵，来年就有活下去的希望。可想而知，陕西百姓，已经不做来年之想了。若不反，来年必死无疑。”
　　“你觉得流贼能灭吗？”赵瀚又问。
　　朱之瑜摇头说：“百姓者，分而听之则愚，合而听之则神。其心既变，川决山崩。欲平西北之乱，非兵事可定，那得让百姓吃上饭啊！”
　　赵瀚再问：“君以为，如何能让百姓吃上饭？”
　　朱之瑜仔细思考道：
　　“其一，推行教化，振作道德精神。不是那虚伪道德，而是真正的道德。”
　　“其二，整顿吏治，清理贪腐之风，拔除昏庸之治。如今的官场，有两大弊病