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　　　　王德标迈开大步，赶到队伍前，跳上一辆粮车，挥着手大声说道：“弟兄们，咱们得胜还家，怎么走的如此沉闷呢？”

　　　　战士们抬头看着他，笑着也不说话。王小七眨眨眼睛，大声道：“大从，您唱一嗓子？”

　　　　“一个人唱没意思，大伙一起唱才带劲。”王德标在行进的车上站得稳稳的，大声说道：“我唱一句，你们跟着唱一句，一路唱着走回去，让乡亲们看看咱这威武之师。来，跟着唱啊，向前，向前，向前！唱。”

　　　　“向前，向前，向前！”稀稀拉拉、南腔北调，不少人还瞠目看着，没醒过味来。

　　　　“大点声，是不是男人哪！”王德标训斥道：“再来，向前，向前，向前！唱。”

　　　　…………………

　　　　向前！向前！向前！

　　　　我们的队伍向太阳，

　　　　脚踏着祖国的大地，

　　　　背负着民族的希望，

　　　　我们是一支不可战胜的力量。

　　　　我们是工农的子弟，

　　　　我们是人民的武装，

　　　　从无畏惧，

　　　　绝不屈服，

　　　　英勇战斗，

　　　　直到把侵略者消灭干净，

　　　　勇武不屈的旗帜高高飘扬。

　　　　气势磅礴的曲调，坚毅豪迈、热情奔放的歌词。百多人齐声吼叫，那唱得真叫一个——难听。难听不难听的，这气势很不错，看那家伙，面红耳赤，真卖力气呢！王德标不断的含笑点头。

　　　　集体唱歌会提高士气和精神，这是有科学根据的，特别是在行军时，能有效减轻枯燥劳累的感觉。

　　　　快到中午时，部队回到了草岭村。早就有放哨的民兵飞快的通知村民，打了胜仗一下子便传遍了全村，男女老少都赶到村口前来观看。等看到部队不仅带回了大量的物资，还带回了一批精壮新兵的时候，都不由得喜色满面，连声欢呼叫好。

　　　　吃过午饭，王德标留下大部分人在村南搭建临时住所，他带着剩下的人进村帮助村民修补被鬼子破坏的房舍。他又用得来的钱财从百姓手里买下两头猪，邀请村民晚上到新营地参加庆功大会，并要进行集体聚餐。这种联络感情，增加亲密度的方法很普通，但村民们却感到非常新奇。

　　　　“老人家，您终于下山了。”王德标被黎娅引到家里，一眼便看到了那位死了儿子的老太太，不禁喜出望外。

　　　　他曾派人去山上，想接这位孤苦伶仃的老太太回村居住，可是却被老太太拒绝了。他不便勉强，只好留下些粮食并让村长多加照顾，没想到，却是黎娅惦记在心，真的给接了回来，也算了了他的一点心病。

　　　　“民妇刘韩氏见过大人，上次多有怠慢，还请……”老妇人敛衣为礼，却被王德标一把扶起。

　　　　“长者为尊，老人家不必如此。”王德标转头又对黎娅表示感谢，接着说道：“老人家在这里，就烦你多加照顾。而且，而且，还有一个小孩子，是不是也能寄居此处。”

　　　　“小孩子？哪来的？是大人你的——”黎娅好奇的问道。

　　　　“和我没关系。”王德标解释道：“他的哥哥黄丑，将要追随于我，我见他勇武，已决定留下他做我的亲卫，只是这孩子却不便随军行动。对了，他有十岁了，可不是吃奶的孩子，想来也不是太难照顾。当然，费用我——”

　　　　“民女明白了。”黎娅点了点头，笑道：“有个小弟弟，也怪有意思的，就让他来吧！”

　　　　“好，好。”王德标见又解决了一件事情，心中十分畅快。

　　　　………………………

　　　　时任斗六街守备队队长的酒井三郎出生于奈良的一个著名的武士家族，其祖上早在丰臣秀吉时代就已名扬三岛，因忠勇果决、战功赫赫而被册封为武士。所以，在酒井三郎身上，可以看到那种日本武士所具有的内在修养。

　　　　在日本，武士是种封号、头衔，也是一种荣耀，武士阶层具有很高的社会地位，不是人人都可以自称为武士的。那些早年在中国耀武扬威的日本浪人，其实都是些东洋混混儿，他们在国内大都是社会底层的平民，自诩为武士，不过是自己给自己脸上贴金而已。

　　　　“等回到家乡，就可以看到樱花盛开的景色了，想起来，真是美丽呀！”酒井三郎今天的心情不错，脸上露出了难得的笑容。

　　　　是啊，没有理由不高兴，换防的消息已经传来，近卫师团将撤回本土，由第二师团前来台湾驻扎。功成名就，平定台湾，为帝国夺取了第一块殖民地，回到本土，将受到民众热烈的欢迎，英雄般的对待，想起来，就让人感到骄傲和自豪。

　　　　“是呀，可惜在支那看不到这令人心醉的景色。”他的同乡小队长小林山城笑道：“酒井阁下，您不介意我唱支歌吧？”

　　　　“早就听说小林君是个出手的歌手，今天就让我见识见识吧！”酒井三郎笑着说道。

　　　　小林清了清嗓子，唱起了《樱花之歌》：“樱花呀，樱花呀！暮春时节天将晓，霞光照眼落英笑，万里长空白云起，美丽芬芳逐风飘花花！看花要趁早……”

　　　　浓郁的乡情，十足的日本味，立刻使身居异国的酒井三郎，深深地沉醉于乡情之中。歌声一落，他便拍着手喝彩道：“好，好，唱得好极了！”

　　　　“阁下过奖了。”小林谦虚的低下了头。

　　　　“去看花花！看花要趁早……”酒井三郎似乎也被感染，拍着手也唱起了歌。

　　　　“报告。”门外的士兵高声叫道，打断了酒井三郎欢乐的情绪。

　　　　“进来。”酒井三郎皱了皱眉，不悦地说道。

　　　　门一开，日本兵走了进来，有些惶恐不安，立正说道：“报告阁下，斗南镇有消息传来，坂井小队……”

　　　　“这不可能。”小林瞪大了眼睛，大声训斥道：“台湾已经平定，黑旗军的抵抗已经被彻底击败，哪来的七星营？那个前来报告的支那人定是骗子，他在危言耸听，拉出去砍了他的脑袋。”

　　　　“慢。”酒井三郎突然出声止住了士兵的脚步，紧锁眉头，背着手在屋内走了两圈，抬头说道：“将那个支那人带上来，我要仔细盘问。”

　　　　…………………
………………………………

第二十四章　军民会餐

　　　　篝火熊熊，大锅里肉块、土豆、蔬菜翻腾着，热腾腾的米饭盛在木桶里，饭菜溢出诱人的浓香欢声笑语，充满了七星营草草建成的新营地。

　　　　左侧是兵，右侧是民，王德标和村长当中而坐，对着一小块空地，黎鲁、王小七、张仲华、黎娅还有村里年纪最大的一位老人在旁相陪。

　　　　“这是民女酿的酒，请大人品尝。”黎娅捧着个小坛子恭敬地递到王德标面前。

　　　　黎娅有着汉人女子的柔媚，却也继续了母亲的一些民族特质。椭圆形的脸蛋，乌黑的细丝般的头发盘在头顶，一块绣着彩边的花布包在她的发髻下，露出光洁的额头。弯眉下，一对泛波秋水样的大眼睛里，溢满了青春的热情和执拗的倔强。淡淡一笑，嘴角翘了起来，更显出她鼻梁的挺秀，面颊的丰腴，有着一种丽雅的美。

　　　　“军中禁酒，本官可不能带头违犯。”王德标感激地笑着婉拒道：“阿娅的心意，本官心领了，还请暂时收回，待到驱除倭奴，光复全台时定当痛饮一醉。”

　　　　“那民女就给您留着。”黎娅抿了抿嘴，含笑点头，收回了小酒坛。

　　　　酿酒是高山族女子的一项主要工作。在高山族男子眼里，判断一个女子是否贤惠有三个标准：其一是善于织布，其二是会饲养家禽家畜，其三就是能酿造美酒。

　　　　根据酿酒的原料不同，高山族的酒可分为米酒、粟酒、薯酒、黍酒、山药酒等几种。在谷物收获后，要选择吉日来酿酒。（w　w　w　。　q　i　s　u　w　a　n　g　。　　c　o　m　无弹窗广告）他们采用糯米、粟、黍等不同的原料，把生米放入口中慢慢嚼烂作为酒曲，或者烧禾草的碎米作为酒曲，然后将原料和酒曲混和蒸熟，慢慢地搅拌均匀，再放到缸中，上面盖满稻缨，放到阴凉的地方，几天后便可酿成美酒。这种制酒曲的方法看起来也许不卫生，但是，在当时的条件下，高山族人利用唾液，将生米嚼碎产生酸味，作为发酵的酵母，也是一种简便易行的方法。

　　　　其实黎娅手里的小罐子里装的是她亲手制作的叫“姑待”的美酒，所谓“姑待”，就是由未出嫁的高山族少女制的酒。她们口嚼糯米后，将这些糯米收藏三天，以使酸味变浓，作为酒曲，然后再把酒曲和捣碎的糯米混和装入瓮中，放置数日后，瓮中发出酒气来，便取出接上冷水当酒。说是酒，估计连啤酒的度数也不如，当饮料喝倒挺好。

　　　　“阿娅，大人不喝酒，不如你献歌一曲，以贺大人得胜归来。”黎辉明和王德标谈得高兴，笑着对女儿说道。

　　　　黎娅款款起身，向王德标施了一礼，走到小空地上，亮起歌喉，并翩翩起舞。她的舞蹈动作比较简单，但节奏特别鲜明，具有明显的原始舞蹈风格。可以说是将内心的喜悦全部倾注在歌舞之中，内在节奏体现于外部形体动作上，形成一种颤动的舞蹈律动特征，结实有力，具有一种天真烂漫、热情奔放的动人美感。（w　w　w　。　q　i　s　u　w　a　n　g　。　　c　o　m　奇　书　网）

　　　　“我祖翁最勇猛，遇鹿熊活捉，斗走直同马，遇酒纵饮不醉……”本来应该是男儿豪气冲天的歌曲，经她婉转歌喉这么一唱，倒也是别有风味。

　　　　“这是她母亲族里的颂祖歌，是说他们的祖先勇猛不凡的意思，阿娅相貌和性格最象她娘，可惜，可惜她娘死得早。”黎辉明看着女儿，似乎想起了早亡的妻子，神情有些黯然。

　　　　王德标微微点头，低声说了几句安慰的话，黎辉明的心情稍稍好转。

　　　　“水可以不喝，但酒是不能不饮的。阿美族人都善于酿酒，而且非常好客，待到酒熟时，便各自携带自家酿的酒，到村社里会聚，男男女女，群坐在地上，用木瓢或椰碗取酒，边饮边舞，一片沸沸腾腾。牵手歌舞，尽欢尽醉，恍如神仙，乐而忘返。我就是在聚会中和她母亲认识的。”黎辉明述说着，眼睛迷蒙起来，似乎在回味以前快乐的生活。

　　　　台湾原住民的坎坷命运与他们天生的乐观性格，形成一个强烈的反差。如果你和原住民交谈，感受到的不会是悲伤，而是一连串的笑声和笑话。原本应该根植于土地的原住民，从山地走入平地，又被迫从平地迁入山林，踩着颠沛流离的足迹，为求生存离乡背井，但他们唱的不是哀歌，而是有趣又自嘲的情歌。

　　　　在黎娅的歌舞中，王德标也受到了感染，是啊，尽管前途坎坷莫测，但一定要保持一颗永不服输的心和乐观向上的情绪。悲观失望、唉声叹气，一点用处也没有。

　　　　“大人，这是会饮歌。”随着黎娅曲调一变，舞姿一变，黎辉明在旁又介绍道。

　　　　中国的少数民族似乎天生都有能歌善舞的本事，在台湾的流行音乐界，许多人都是原住民。比如张震岳是阿美族，天后张惠妹是卑南族，动力火车是排湾族，而从演艺明星转变成政治人物的高金素梅是泰雅族。

　　　　黎娅唱到最后，曲起身来，一个收势，双手捧着，向王德标和父亲做了个敬酒的姿势。黎辉明哈哈大笑，王德标笑着连连点头，使劲鼓掌，周围也立刻爆发出一片叫好之声。