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从白鹿原开始的诸天-第274部分
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在合上朱门的刹那。
泥像化为真人，面容威仪，正是关尹祖师，他开口道：“你有武曲星一丝星魂入体，且有一界作为洞天，来回方便，可到斗部任个闲职，为武财神，你可愿意？”
“当然，这只是担任闲职，若有下界道人醮法请将，你前去帮忙就行，并不用在天庭任职，还有继续印制法钱等等……”
他又补充了一句。
似乎他知道白贵来自下界，并不知道上界等等诸事，所以他沉吟了一会，又一指点向白贵额头。
天庭统管诸天万界，如凡俗朝廷一样。
而天庭所居之处，在三十三天。这三十三天，是真正的上界。而在三十三天下，为地仙界。地仙界是这些洞天福地所居之所。
一些小世界，不少都是大能捏土按照地仙界不同部州所创。
当然，在天庭之外，还有不归天庭统摄的地域。只不过这些事情，关尹祖师并未全部告诉白贵，只是让他初步了解罢了。
让白贵当一个武财神闲职，只是给白贵一个建立功德的机会。
地仙六百功，天仙三千功。
没个事业单位，东一榔头西一棒子，想要攒够这些功德，是一件难事。所以让白贵当武财神，是照顾白贵。
白贵道谢。
关尹祖师随手甩给白贵一个金印，然后复归泥像。
而白贵也被送出了楼观台主殿。
“这就成了武财神？”
“也对，我这个武财神不是正职，只是一个编外人员。只不过依托楼观台，斗部不会轻易辞退就是。”
他摇了摇头，讶然失笑。
种豆得豆，种瓜得瓜。他在仙剑大唐世界中，之所以得到诸天仙祖垂青，就是因为印制五帝钱、法钱，压制了佛道。
现在关尹祖师让他继续担任斗部的武财神，算是不浪费他的才华。
“回去就在乾元洞天推行法钱，这就又是一笔功德在手。”
他内忖道。
以一个小世界为洞天的好处，就在于此。
依托众多百姓，随随便便，就能捞到不少的功德。甚至他在仙剑大唐推行的仁政，现在还有不少功德回返到他的身上。
“等等，这么快就有人醮法请将？”
回到乾元洞天，白贵边走边炼化武财神金印，等炼化终了之后，他就感应到了金印传来的讯息。
下界有道人醮法请将。
“是茅山道？”
“林正英？”
白贵感知到金印传来的讯息，面泛古怪之色。
但想了想，也就了然。
凡俗世界中，供奉最多的就是武财神关二爷。而关二爷是正职，如果亲自出手，废的心力太大，所以外包给编外人员，极为正常。
当然，林正英的民国位面和白贵所处的民国位面，并不相同。
“只是一些鬼物而已，一道法力就够用了。”
他朝着金印打入一道法力。
等了数息之后。
一道不菲的功德从金印中返回了过来。不过这道功德先是被正职的武财神截留了一部分，又被金印拿走了一部分，只剩下三成落到了白贵的手中。
第416章 法海，娘娘是妖物
“三成？”
“怎么才三成？”
白贵感知到这功德被截留的只剩下三成之后，先是讶然了一会，随后想到了他是天庭的编外人员，这才释然。
别看只是三成。
但他付出的只是一点心力和法力罢了。
能有三成回报，已经很不错了。
毕竟他是借了武财神这个门面，武财神截留一部分功德再正常不过，而金印则是斗部的金印，金印截留的功德会上交给天庭的斗部。
另外依托于众多世界，只要有道人醮法请将，他就能有功德入账。
一般人想跪都没这门路。。
再说，给天庭当编外人员，并不是什多么么丢人的事情，反倒是一件极为吃香的好差事。
不是大教弟子，即使有法力，有境界，但没这门路，法力修了之后，只是空空滞留浪费，没有一个有效途径，将手上的闲余的法力转化为功德。
纵然这一次醮法请将的所获功德对于他这个地仙来说，并不算太多，但好处在于细水长流。凭借这武财神金印，他慢慢苦熬，就能将成就天仙所需的功德积累足够。
“我之所以得蒙祖师看重，恐怕也是因为在仙剑世界抑佛崇道。”
“一个高等世界的香火，都由道家所占据。”
“就像茅山道的林正英醮法请将，搬救兵。只是一件小事而已。可这等小事在足够大的基数面前，小功德累积为大功德，每日祖师所获的香火、功德，恐怕足以令人心惊胆颤……”
白贵想到这点，内心难复平静。
就像三百年封建王朝周期律一样，随着土地这生产资料被私人占有，贫富差距拉大，到王朝末期，势力重新洗牌。
但问题关键点在于，封建王朝的统治者是凡人，匹夫一怒，流血五步，高高在上的皇帝和田间种地的农夫没有什么不同，一剑就能杀之。
可这些神佛呢？
长生久视。
伟力归于己身。
一年随着一年，甚至一个会元接着一个会元，他们的积累会越来越深厚。而智慧、知识只是长生的附赠品。想要如凡间王朝一样，底层仙人攻上天庭； 将势力重新洗牌； 那根本不可能。
你若做“叛乱事”； 可能在第一时间，就会落在了神佛的算计之中。
怎么逃也逃不出神佛的五指山。
“担心这么多干什么。”
“既来之，则安之。”
“百岁成仙的仙人； 和千岁、万岁成仙的仙人不同，培养的资源也不同。如我； 得到了文始祖师的看重； 赠予了我在说经台观看道德五千言三日的造化； 又随手给了斗部武财神的金印……”
“看小道童的神态，也知道； 这造化不是一般楼观道弟子能得到的。我入楼观台，这小道童尽管年长于我，可仍旧要称呼我一句师兄； 这就是最好的证明。”
白贵心道。
以前； 他目光着眼于下界； 所以保持云淡风轻的心性。但此刻； 从凡间高高在上的谪仙人，成为天庭一个编外人员； 尽管是进步了，可环境不同，从鸡首变为了凤尾； 难免会多想一些事情。
不过他终究在下界有足够的经历和磨炼，心态很快归复于平静。
没到一定地位； 思考再多，想再多； 都是无用功。
这点他在滋水县考县试的时候，已经明白了。
好高骛远要不得。
得先学会隐藏自己的锋芒； 蛰伏，等待时机来临。
现在，白贵觉得，自己先当一个天庭的编外人员，还是个不错的事情。
……
回到乾元洞天。
次月。
白贵带着朝臣、后宫嫔妃前往临安省亲，并且重修白氏祖坟，将后辈子孙成为皇帝这件事祷告于天。
他为地仙； 但也不能不敬祖宗。
此界的祖宗是他我之身的祖宗，也算是他的祖宗。
祭拜完后。
白贵准备和唐婉、白素贞一后一妃泛舟游于西湖。
渡口处，还是昔日那个船夫。
“草民叩见陛下。”
船夫施礼。
一般的临安百姓或许不认识白贵，但他这个船夫可是对白贵极为熟悉。绍兴十一年； 韩世忠养老的府邸就在西湖。白贵前去找韩世忠习武，一来二去，他这个船夫对白贵的记忆极为深刻。
后来……白贵从军，再到登基为帝，哪怕白贵已经多年未曾前来西湖，但他对白贵的印象却记在了骨子里，轻易是忘不掉的。
白贵摆了摆手，示意免礼。
他让船夫继续撑船。
饱揽美景后。
下舟船。
他让亲卫赠予船夫千金，就离开了此地。
这千金自然不是一千金锭，而是一千贯钱。也是一笔极大的财富。白贵和船夫仅局限于认识，并无恩情，给予这千金还是念在是故人的原因。
但走了一会后。
一行人碰见了一慈眉善目、身披袈裟，手拄禅杖的老和尚。
这老和尚见到禁军护卫的白贵，不躲不避，径直走到白贵面前五六步，被侍卫拦在了外面，他双手合十，念了声佛号，然后说道：“老衲是金山寺的主持，名为法海，今日来游西湖，见施主面色晦暗，定是最近诸事不顺，恰好老衲手中有一佛珠，可赠予施主……”
望气术，难以对贵人施展。白贵左右有二三十名便衣打扮的带刀护卫，一看就是贵人，所以法海不敢以法眼窥探白贵气运，但他却看到了白素贞，白素贞是妖物，哪怕再为仙道，人妖殊途，长久处之，必定会影响身边人的气运。
就如白素贞报恩许仙，但却让许仙数次惹上了官事，险些连命都保不住。这难道是白娘子真的这般愚钝吗。不尽然是。实则是因为许仙只是凡人，和白素贞久处后，影响了气运。
现在法海不敢看白贵气运，但凭心中经验，已然断定白贵最近这些日子里，一定是倒霉透顶，霉运冲天。
“当年白素贞抢先一步，吞下了我吐在西湖的仙丹，算是夺了法海的机缘，此次来到临安，法海亦前来……”
“应是法海心血来潮，感知到了他的‘仇人’。”
白贵看到这一幕，心道。
白素贞不是金丹大道出来的地仙，只是普通仙道而修成的仙流。一身气机不会如他一般难以泄露出丝毫。再加上，法海和白素贞有了宿怨，记住了白素贞的气机。这才从镇江的金山寺寻到西湖。
金山寺未在西湖，在镇江。
同时，这也是白素贞成就仙神之后的必然。
夺了法海的成道之机，如果白素贞此时不偿还，未来欠下的会更多。冥冥之中，促使白素贞碰见了法海。
缘，妙不可言。
就像是白贵，船夫未给白贵施恩，白贵照样赠予千金。但假如白贵不是帝王，也并非是地仙，仍旧是原先的临安白氏子，他就不会转赠这么多的财物给船夫。
再举一个例子。
韩信受漂母一饭之恩，等韩信成了楚王后，以千金酬谢漂母。
地位不同，回报的东西，也就不一样了。
至于说白素贞是否抢了法海的成道之机，那是肯定的。
尽管是吕祖赠仙丹给白贵，白贵再吐仙丹给白素贞，好似跟法海这龟妖一点关系也没有。但实则不然，白素贞听了黎山老母的嘱咐，偷偷潜伏在西湖，化作凡身，在白贵吐出仙丹的那一刹那，抢走了仙丹。所以是白素贞不讲仁德，擅自跑到了法海的清修之地，将这一个看似给法海的机缘抢了走。
说白素贞欠法海，那还真的是欠！
“佛道虽好，但我崇尚道家。”
“这佛珠，还请大师拿走，另外，我最近福星高照，刚有一件大喜事，也谈不上什么诸事不顺。”
白贵回礼，推辞道。
“这……”
法海怔了一下，他再打量白贵一眼，只觉此人贵气逼人，但他没将白贵朝乾帝那方面去想，毕竟白贵娶的是赵姓女，是安荣郡主，可不是什么白素贞，什么妖邪。
随便碰到帝王微服私巡的概率，几乎没有。
“这佛珠是老衲免费赠予施主，不要香火钱。”
法海再道。
他自以为猜到了白贵的心思。现在的白贵在说假话，是因为他这份作态，实在像是强行化缘的恶僧，白贵不说实话也就情有可原了。
恶僧强行化缘，并非后世独例。
白素贞在后面坐不住了，对唐婉到了声歉�
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