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从白鹿原开始的诸天-第279部分
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白贵起身，拱手道。
做足了礼数。
他这一路上，随着聂家父女来到郭北县。路途中，也碰到了不少灵异诡事。比如什么尸变、狐夫人之类的。
道术，在这一界不是多么稀奇之事。
当然，这是以他纵览一界的目光去看，在实际生活中，普通人一辈子，说不定都难以碰到道人或者妖类施展道术。
褴褛道人微微皱眉，“我在上真观修行。”
“你若是有心，就去上真观拜师吧。”
他说罢，甩袖离开。
等道人离开后不久，障眼法解除，乡人贩卖梨摊上，一堆梨子已经空空如也。
乡人嚎啕大哭。
“白郎，你问那道士仙观何处？”
“可是打算前去避世修道？”
聂小倩神色一紧，问道。
读书人读书读厌烦了，不少人都会前去避世修道，即使不遁入空门，但在佛寺道观中住上几年、十几年，都是常事。
她曾偶尔听过聂大人说过这些事情，遂有此忧。
“我现在可无修道的打算。”
白贵摇头，安抚了一句。
他能看出，那褴褛道人应该所言非虚。可道观的道人，就一定是道人吗？这可不见得。
是个人，都知道兔子不吃窝边草，在乡里不犯事。
现在褴褛道人如此做，纵使能解一时郁闷，念头通达。可对于当地道门来说，这可未必是一件好事。至少会让本地的道门，名声一落千丈。
人……总是宽以待己，严律他人。
“那道人竟然是上真观的道士？”
“想不到竟然心肠如此歹毒，这乡人只是不施舍他梨子而已，毕竟这梨子可是他一家老小的生计所在……，就因如此，他骗走了这乡人的梨子。”
“不说了，我家祖宗的牌位，我要从上真观请出来了。上真观的香油钱，我可不打算再给。”
“早就听说这些道人贪得无厌，嘉靖朝的时候，就是这群道人哄骗皇帝……”
“那祖宗牌位在哪供奉？”
“我听说……城外有一兰若，香火兴盛，可去那里供奉。”
第423章 踏禹步，天蓬敕咒
“官赐额者为寺，私造着为招提、兰若。”——柳宗元《衡山中院大律师塔铭》。
市人说的兰若。
并非真的叫兰若寺。
这寺庙叫做金华寺，在郭北县很有名气。
白贵稍一打听，就知道了这寺庙的名字，也知道了这寺庙种植有千年的榆钱树，每年都会掉落许多铜钱，又称“落宝树”、“摇钱树”。
他随意给贩梨的乡人施舍了一两银子后，和聂小倩回到县衙，对聂大人提及此事。
“这颗千年的榆钱树确有其事，不过掉落铜钱是假的，当今圣上多用矿监敛财，若这千年榆钱树是真的，哪会置之不理。。”
“在郭北县的密档中，对此事有所提及，不过是寺庙僧人为了招揽香客的一种手段，只是无人拆穿罢了。”
“此次街上的道人……”
聂大人端坐，敲了敲案牍，冷声道：“恐怕又是这群僧众想出来招揽信客的方法。通过诋毁道门清誉，让郭北县的香客转信佛家，这等算计，除了那些愚夫能信外，骗不了其他人。”
道士，即修道，又是士人。
能取得度牒的道士，才有资格称呼一声道士。在道门的小道童，亦是每天早晚功课不断。
从道门出来的道士，不说全部是好人，但出短智之辈，委实不会多。这褴褛道人如此做，上真观若是得知，定会清理门户。
在别的地方，褴褛道人谋财害命； 估计上真观都不会管。可褴褛道士破坏了上真观在本地的清誉，这一点； 无论如此； 上真观都不会置之不理。
褴褛道人会道术； 哪怕只是小道术，可这点已经超过不少人。
必然不是什么籍籍无名之人。
白贵点头。
聂大人和他的想法差不多。
接过正统教育的人； 对自己所行是善，所行是恶，都会有所辨别。褴褛道人不像； 也不会是初出茅庐的人。所以褴褛道人知晓善恶，又如此做，必有缘由。
“种梨”只是一个由头。
道出本地道观是“恶”才是最终目的。
不过他比聂大人眼界更广阔，想的问题也更深入一层。
“我看这道人对小倩不坏好意。”
“大人需早做准备。”
白贵认真道。
聂小倩在这段时日中，被他以道术逐渐引起女娲血脉； 气息生生不绝。女娲族的血脉可是高等血脉； 在这一界绝对是稀罕物事。
这道人尽管不太可能认出女娲血脉； 但凭借一些蛛丝马迹； 也能分辨出聂小倩这凡女恐怕不简单。
至于他； 一身小周天无漏仙躯，基本无人能识辩出来。
“这是我家祖传的武财神神像，可保佑平安。”
“大人可以将此物放在小倩的闺房。”
白贵从怀中拿出一小神像； 递给了聂大人。
这小神像实则是他原先放在白氏祖坟的龙首金人。这龙首金人因他立朝开国而有神韵，沾染了乾国的气运，成为了乾元洞天的镇国之宝。
和刘邦的赤帝剑类同。
虽没有仙器那般厉害； 可防备一些妖物，还是有用处的。
至于为何不亲自给聂小倩； 也是有原因的。
这龙首金人； 乃是伏羲像。白贵亲自给的话，对聂小倩的刺激太大，可能会提前点破白秀珠的胎中之迷。
自己渐破胎中之迷，和别人点醒； 差距就大了！
地仙； 无漏仙躯。
不仅是身体无漏，亦是性光无漏。
此刻白秀珠渐悟胎中之迷，是在修性！
“贤侄有心了。”
聂大人看了一眼武财神像，和白贵长的有五六分像； 不过他也没仔细深究，毕竟面似神像的人不少； 甚至有些神像世人不知真假，完全按照真人雕刻。
本朝武当山的真武大帝神像，就是按照明太宗文皇帝朱棣的样貌雕刻而成。
……
深夜，宵禁。
整座郭北县城陷入了浓黑的夜幕之中。空荡荡的街道上，偶尔能传来三两声打更人“笃”、“笃”的打更声。
所有的宅邸、商铺门窗紧闭。
清凉的夏风掠过街道，吹拂道旁的绿荫哗哗作响。
寂静的出奇。
周三和刘五是两个更夫，郭北的当地人。
擦擦！
“子时一刻，小心火烛。”
“笃——”
“笃——”
繁星夜下，两人打更。
“你听到异响了没有？是一个擦擦声。像是有什么划过瓦片的声音。”
刘五吓了一跳，低声对周三道。
“兴许是猫吧。”
“野猫。”
周三不以为意。
忽然，夜里偶有老妪的咳嗽声响起。
两人面色如常。
继续敲梆。
路过瓦肆勾栏，两排的红灯笼摇曳，像是渗着鲜血瞪人的眼珠子。
滴答！滴答！
不知又从哪里传来的水声。
县衙。
后院，闺房。
呼啦！
一阵猛风吹过。
粘在门扇的门神画像跌落。
一个涂脂抹粉的俊俏小生站在了屋檐上，他直勾勾的盯着闺房中亮起的烛光，看到美人在铜镜中反映出来的玉颜，舔了舔嘴唇，“美人，我来了，等小爷好好享用你之后，再给那个破落道士。”
他像一只蝙蝠，飞扑到了闺房的门窗口。
可正待他准备破门而入的时候。
一道金光闪过。
下一刻。
这俊俏小生就化作了一只黄鼠狼，口吐鲜血。
他刚抬脚，准备走半步。
可还没等落脚，就立刻暴毙而亡。
县衙后宅的另一边，盘膝在塌上的白贵亦睁开了紧闭的双眸。
“原来是五通神这等妖鬼。”
他轻声道。
五通神是妖鬼，是民间祭拜的淫祀。
此物最是灵验，只不过每一次灵验，都会有一定的代价，代价往往就是祭拜者的身体健康。同时，供奉五通神的家庭，家中的妇人也逃不了毒手。
“南有五通，犹北之有狐也。……江浙五通，则民家美妇，辄被淫占，父母兄弟，皆莫敢息，为害尤烈。”——《聊斋志异·五通》
“也幸好我早有准备。”
“不然就让这妖鬼得逞了。”
“不对，即使我没有准备，但受此危机，秀珠体内的金丹亦会脱体而出，护持己身，只不过金丹一出，就相当于毁了这一次的修行……”
白贵走出厢房，随手捡起黄鼠狼尸体，暗道。
如今朝廷江河日下，龙气难以护佑县衙，所以才让五通神一阵大风就能将贴的门神吹落，偷跑了进来。
但五通神倒霉，好死不死撞在了他的枪口上。
这种妖鬼对于凡人、修道士颇为棘手，可对付仙人，还差得远，一道法力，就能让其触之即死。
“还有剩下四个五通神。”
“我做法，取走尔等的性命。”
白贵回到厢房，对着黄鼠狼的尸体，嘴唇轻动，一道道咒法从他口中而出。
《尚书·无逸》有“厥口诅祝”。《正义》释曰：“以言告神谓之，祝，请神加殃谓之诅。”
他着法衣，动禹步。
“天蓬天蓬，万神之宗。”
“威严大道，游行太空。”
“坐南斗内，立北斗中，紫薇大帅，天皇赐功。”
“……金阙玉房，大有神功。”
“怒动天地，日月失光。”
“气吞五岳，倾催四方。”
“顺吾咒者，速来伏降。”
“违吾咒者，倾死灭亡。”
这是道家的《天蓬敕咒》。
天蓬是紫薇大帝收下的大将，为九神之首，地位高等。《道法会元》中说：“北斗九宸，应化分精，而为九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。”
白贵因有武曲星星命，武曲星是财帛宫主星，是财星，虽在武财神帐下听命，但隶属于斗部。斗部，就是天庭执掌诸天星斗的机构，天庭最大的武力部门。
财神是八大正部的财部。
八部具体指的是：雷部、火部、瘟部、斗部、太岁部、痘部、水部、财部。
和大宋的职事官和差遣差不多。
他隶属斗部，属于斗部的财神，但需要去财部帐下的武财神那里听用。
虽说他请自己的直属上司下来打架也行，但太亲近，请了难免落人情。此刻直接请斗部的天蓬施咒，并非是请天蓬本人，而是降下一缕天蓬星神意，以此施法作咒，降法杀人。
他是斗部官员，以《天蓬敕咒》醮法最为合适。
随着白贵踏禹步。
在郭北县外，一所农户家中，正在和一貌美妇人亲热的俊俏郎君，瞬间变作一只白刺猬，吓得妇人尖叫不已，门外守夜的丈夫冲入门内。
一家富户中，沈园外刚买的俏丽小婢，正坐在魁梧大汉的怀里谈笑，但不到一会，她屁股下面，竟然坐着一条狐狸皮草。
还有另外两个五通神，亦是显露出了本体，为蛇、为老鼠。
破庙中，褴褛道人正在等待黄鼠狼的消息，但顿时，口喷鲜血，肌肤皲裂，一道道咒法加身，他的魂魄正被一寸寸的泯灭。
“仙神施法？”
“贫道究竟得罪了谁？”
褴褛道人再无昨日在闹市的神采，吓得冷汗直流，连忙鼠窜，一边吐血，一边朝着城外的兰若寺跑去。
“三清祖师在上，不是贫道想如此的啊……”
他快哭了。
《�
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