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从白鹿原开始的诸天-第4部分
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鹿兆鹏从桌洞里摸出一本翻得泛着黄边的《千字文》,朝着白贵的桌子上一放,说道:“贵哥,额和兆海两人现在已经开始背论语了,这千字文用来识字,额俩用不上了,你就先用着。”
“这是纸和墨,不够就说,不用和额俩客气。”
鹿兆海看到白贵桌上有旧笔和旧砚,将桌洞里的笔和砚推了回去,拿出一叠草纸,和两枚方块大小的墨。
白贵接过了书,纸和墨却没有接,他嘴唇动了动,眉眼略微低了一下,摆出恭敬的姿态,“大少爷,二少爷,额和先生说过了,就用木板蘸水写字,先用不到墨和纸,这是白浪费钱呢。”
书是必需品。
草纸和墨却并非必须。
白贵分的很清。
鹿家的家风很严,早先鹿老太爷在世的时候,家里就先花费重金请了蒙学先生,教着鹿兆鹏和鹿兆海,等大了些到七岁的时候,就送到七八里外的神禾村上学启蒙。
鹿家老太爷起先是饭铺学徒出生,挑水拉风箱,学了一手烹饪手艺,一位南巡的大官路经西安城,吃了鹿家老太爷烧的葫芦鸡,赞道:“天下第一勺。”
有这个名头之后,鹿家发了财,起了庄子,盖了三进的院子。
白鹿村都知道鹿老太爷临死的时候,留下的遗嘱:“我一辈子都是伺候人,顶没出息。争一口气,让人伺候你才算荣耀祖宗。中一个秀才到我坟头放一串草炮,中了举人放雷子炮,中了进士放三声铳子。”
有了东西能受,有些东西不能受。
贪便宜,是要被人嫉恨的。
鹿兆鹏和鹿兆海对他好,白贵心里知道,但是鹿家做主的不是两兄弟,而是鹿泰恒和鹿子霖父子俩,他今日借书读书是情有可原的事情,若是再贪图墨和草纸,就是不知进退!
寄人篱下,靠鹿家过活。
白贵不能不“懂事”!
倒不是他性格低贱,伺候人习惯了,而是选择生存就必须这样。
同样,要是被徐秀才看见这一幕,恐怕也会皱眉头,君子有所受,有所不受,借书情有可原,但贪图别人财物,就是小人。
白贵这时想起了鲁迅先生写的故乡,他觉得他就是闰土。
对老爷得恭敬。
上下有别。
不过他比闰土强些,“恭敬”只是一时的。
“给你的,你就收下!”
鹿兆海皱了皱眉,他可不懂得白贵心中的小心思,以前白贵带着他们俩罗雀,抓鱼,逮兔子,有的时候碰见地里山里的瓜果也会带来给他们。
讲义气,一些纸墨,家里多的数不清。
只要他开口,盼着望子成龙,中秀才、举人、进士的鹿子霖,立马就指使家里的长工去镇上买,遇见镇上没有的,去城里买。
只要是与读书有关,啥都好说。
“一些纸么,贵哥你就收下……”鹿兆鹏也劝道。
白贵憨厚的笑了笑,挠了挠光洁的额头,没搭话。
两人也见劝的没趣味,有些置气,鹿兆海孩子气想将刚给的《千字文》重新抢走,大些的鹿兆鹏稍微懂事一点,拦住了他。
一会的小功夫,学堂里也陆陆续续来了些蒙学的童子。
同时他也借这个闲暇的功夫,翻开了书。
《千字文》文章一千个字无一重复,据说是作者周兴嗣当初一夜之间成《千字文》,然后鬓发皆白,整文文不加点,读起来朗朗上口。
此书之所以用以发蒙,因为蒙童学完成整篇千字文,也就相当于认识了一千个字。
不过大多数蒙学并不仅以千字文发蒙,还有《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《弟子规》等典籍混用。
千字文整诗以“天地玄黄,宇宙洪荒”为开始,四字一句,隔句一韵。文章一脉相承,层层推进,一而贯之,句句引经、字字用典,读起来文采斐然、辞藻华丽。
对于千字文的开头几句,白贵一点也不陌生,前世不可避免的在信息流中会接触到这几句,只不过读到后面,就有些陌生起来,再加上因是繁体字,从右到左看,看起来也是困难重重。
书中不仅有正文,也有简单的注释,一些生僻字还注有切韵。
“如果我记忆没错的话,标点符号应该是1920年2月2日北洋政府发布的《通令采用新式标点符号文》开始正式使用的,晚清还没有标点符号……”
“不过标点符号古已有之,只是没有规范,统一标准。”
白贵看了一眼书中的一些句读所用的标点,与前世有很大差别,不是“,”和“。”,而是一些其他符号,类似“*”和“^”等等。(句读的意思是断句,也可书写为句逗。)
至于知道标点符号具体时间,则是他前世本科恰好与历史有关,当时读了些晚清的历史资料,不多,不过一些标准的大事件脑袋里有些印象。
他试着读了几遍,脑中的模糊记忆越发有些清晰,一些陌生的“字”已经仿佛明了。
很快,他脑海出现了一柄青铜古镜。
古镜古朴无华,在金澄澄的镜面上写着一行行的简体字。
「姓名:白贵。」
「天赋:无。」
「事功:103点。」
「道功:0点。」
「锚定时间点:2014年。」
「财产:一枚龙洋银元。」
“这‘昆仑镜’终于又开启了,难道真的是我入学堂之后,如同前世的小说人物一样转运了,所以青铜镜才可以持续这么长的时间……”白贵看着脑海中出现的铜镜,不由欣喜。
这枚铜镜是他从古玩市场买的赝品,他也不知为何名,何物,在半年前觉醒前尘之后,能时不时看到脑海里的青铜镜,起初他以为是意识恍惚,但后来观测青铜镜的时间越来越长,他才明白,这恐怕就是他的金手指了。
古镜上面也没什么鸟篆、金文,只刻着一些寻常的鸟兽纹路。
他不明其名,遂以“昆仑”代称。
这昆仑镜里面有事功和道功两种,事功为天道酬勤,每专注一件事,就有事功入账,而道功则是在某一道中取得的功绩和成就。
镜身锚定的时间节点,他可以资金兑换。
比如先前兑换的白羽鸡和兔子。
「你认真读了四行千字文,事功+1。」
「事功+1。」
「100点事功可兑换“勤能补拙”事功天赋,请问是否同意兑换?」
第7章 《千字文》
白贵自然选择兑换。
对于从头学习另外一套教育,他心里也是惴惴不安。
不过,选择读书总是没错的。
有了“勤能补拙”事功天赋,他不希冀举人功名、进士功名,但在西安府取得一个秀才功名应该不是什么难题吧。
南方文风鼎盛,内卷严重,而北方则要容易许多。
取得秀才功名,相当于在百人、数百人之中脱颖而出,他还是有这个自信的。
休看清廷气数快要尽了,科举也快要被废了,但即使是民国,有无功名,也是区分人上人与人下人的一个判断标准。
有功名在身,上限不一定高,但下限绝对不差。
如《觉醒年代》里屡屡和主角团作对的桐城派文人林纾,和黄侃等人为伴,反对新文化,其人就是屡试不第的举人……
新文化旗手的陈仲甫也是安庆府的秀才,次年应江南乡试落第……
“对了,有这面铜镜,也可从2014年兑换出明年的县试、府试、院试的题目,如此一来,怎么可能落第?”
白贵忽然想到这一点,心中隐隐期待起来。
“不过打铁还需自身硬,想要中举,即使知道题目,不会八股文的破题,不会试贴诗的格式,也不知道什么避讳一类的词,怎么考?”
“还有必须有一手好的馆阁体书法,若是字写的太差,卷面直接就被打落!落第!”
“秀才功名取得之后还有宴席之类,万一在席中露了马脚,可就是科举舞弊的大罪,就连唐寅那样的才子,都被打落尘埃,遭人耻笑……”
他立刻警醒起来。
唐寅家中富庶,结交权贵繁多,就因为科举舞弊直接身陷牢狱,他不过一佃户之子,要是被人知道科举舞弊,那就是处死的下场。
深吸一口气,他继续看手上泛黄的书卷。
在勤能补拙天赋之下,白贵发现,他对一些不认识的字词竟然隐隐约约知道了其中含义,甚至对其也能念出来,知道读音。
只不过稍看了一会,他就感觉头晕脑胀。
于是,立刻合书,不敢再看。
过了大约一刻钟左右,学堂陆陆续续坐满了人,大约有着二十左右的蒙童,从六七岁到十一二岁不等,也有如白贵一个一般大的蒙童。
这是从邻村学塾转过来的蒙童,长得斯文白净,鼻梁上戴着玳瑁镜片,叫做周元,已经读了《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》四书,五经里面的《春秋》是他的治经。
后来白贵才明白,原来在附近私塾里面,徐秀才是专门治《春秋》的,所以若有别的私塾学子选择治《春秋》,那么塾师将会推荐到白鹿村,让徐秀才教习。
同样,如果有其他学子选择治《春秋》之外的五经,徐秀才也会将其推荐到邻村私塾别的塾师那里。
“先生好!”
周遭蒙童全部起身,对着徐秀才执弟子礼,一躬到底,语态谦卑。
徐秀才微微颔首。
起身的二十多位蒙童这才落了座,翻着书,拼命记着里面的内容。
忽而,学堂门口急匆匆跑来一个蒙童,十岁左右,夹着书,皮肤黝黑,额头和两鬓间淌着汗水,喘气道:“先生,对不起,我来迟了。”
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随!”徐秀才严厉的看了一眼迟到的蒙童,“你竟然连早学都迟到,罚你……”
他看了一眼迟到蒙童,叹息道:“罚你一日不许食,须知‘诗书勤乃有,不勤腹空虚。’”
迟到蒙童唾面自干,没有一丝的不好意思,似乎已经习惯这种事情。
他道了句“谢先生罚”,就自顾自的坐在了鹿兆鹏兄弟二人旁边,等走到这里的时候,他看到了白贵也坐在这里,面露吃惊,然后嘴角露出一丝讽笑。
他拉开板凳,坐了上去。
“白贵,你咋做到这了?兆海,得是你爸善心大发,让白贵来这也读书?”
鹿兆谦小声说道。
“书童?”
他想起时常提起的一个词,问道。
“不是的,是贵哥自己交了束脩,来这读书的。”鹿兆海碰了碰鹿兆谦的胳膊肘,有些愤愤不平道:“贵哥收了额哥给的书,没收额给的草纸和墨,摆明是看不起额!”
听到白贵是自己交了束脩,入学读书,鹿兆谦的脸色迅速变幻,沉默了一会,半响轻呵一声,似是在嘲笑,说道:“马夫的命,能学个啥样出来!”
“能学一点是一点。”
白贵看了一眼鹿兆谦,淡淡说。
鹿兆谦因为是被白嘉轩送到学堂读书的,一直面对白孝文、白孝武两个主家的孩子自卑,所以起初坐在白家两兄弟旁边,然后转移到了鹿家两兄弟旁边。
所以听到白贵是自己交束脩进来读书,又嫉又妒。
自己交钱,意味着能直起腰板。
鹿兆谦咬了咬嘴唇,眼里露出轻蔑,他断定,白贵顶多在学堂学上一两个月就得走人,一是没钱交束脩,二是也知道自己不是读书人的命。
两人不咋熟悉,也只是认识的程度,所以也不自讨没趣,一时静默。
课堂上。
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