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　　　　事实上，随着国家的发展、大家生活水平的提高，新生代的90后、00后音乐人都已经表现出了比他们前辈们还要出色的音乐天赋、音乐创造力。

　　　　除了写歌的人、会乐器的人更多了以外，现在的短视频音乐也呈现出了“文化自信”的一种新趋势。

　　　　他们不再眼巴巴地想着向日韩欧美看齐，而是愿意深耕中国的传统音乐，像樊汀这样的，将古风的诗词和音乐结合起来，还有像戏曲歌曲一样，将戏曲唱腔、戏曲旋律活用，创作出了不少优秀的歌曲，更是激发了更多孩子对中国传统文化的热爱！

　　　　可以说，这些孩子都是非常优秀的，华语乐坛也并不缺乏新生代的音乐人才。

　　　　只是，现在流量的模式让他们都变得急躁起来，如果没能一炮而红，心态也很容易逐渐失衡，就算一炮而红，后面也很难有持续发展，最终都是像樊汀一样，一点点地忘记自己的理想、初衷，在流量和利益的拉扯中滑入深渊。

　　　　当然，杨谦不会在直播间里说这些，因为他在直播间里当头棒喝，大多数听众并不会像樊汀一样陷入反思，他们只会嘻嘻哈哈，然后不放在心上。

　　　　大道理没人爱听，有些错误需要自己犯了，刻骨铭心地痛了，才会有所醒悟。

　　　　所以，杨谦只会聊音乐创作，只会聊如何才能做到“更美”，让听得懂的人找到自己的方向，让听不懂的人也能有所领悟。

　　　　就好像青春期的孩子们，很少能把父母的话听进去一样，但终有一天，他们会懂的！

　　　　那也不算太迟！

　　　　人生么，不都是一个又一个循环？

　　　　谁的年少不轻狂？

　　　　谁的青春不迷茫？

　　　　。。。。。。

　　　　樊汀没有将杨谦给自己的站内信在社交平台里宣扬起来，因为不知道从几年前开始，短视频的热闹，让他更愿意隐藏在屏幕后面，而不是出现在众人的焦点中。

　　　　但杨谦的直播，他还是早早地等在了电脑前面，期待着杨谦的开播。

　　　　－－－－－－题外话－－－－－－

　　　　感谢fatfox911、秋之神光的打赏！！（づ￣　　3￣）づ

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………………………………

第884章　歌与诗（二合一章节）

　　　　“怎么还不讲？”

　　　　星期六晚上，樊汀坐在电脑前，目不转睛地看着杨谦的音乐直播课。

　　　　从七点半开始，到现在的十点多，他都听杨谦讲了快三个小时的课，却迟迟没能听到杨谦说起他们约定的内容，甚至，音乐创作相关的话题都没见杨谦提及！

　　　　随着十点半的临近，算着杨谦今天三个小时的直播课也快到尾声了，樊汀心里越发的着急。

　　　　“不会是杨老师贵人多忘事，把这件事情给忘了吧？”

　　　　樊汀忍不住暗自揣测起来。

　　　　这也不是不可能的啊！

　　　　杨谦给他回站内信是星期一的事了，现在都过去了五天时间，像他这样的大明星，应该忙得不可开交吧？忘记这件“小事”再正常不过了。。。。。。

　　　　樊汀忍不住拿出手机，翻看了一下谦语传媒的官方微播。

　　　　谦语传媒的官方微播上有昨天发的直播预告，上面除了公布时间比上一次提前半个小时以外，还罗列了杨谦这次直播课的内容大纲——就好像真正的学校上课一样，老师叫同学们提前预习呢！

　　　　但樊汀并没有找到他想要的内容。

　　　　而且，他还看到了谦语传媒另一条微博——杨谦在星期五的时候，还去了晋阳开演唱会！

　　　　好吧，杨谦肯定是因为演唱会，把答应他的事情给忘了。

　　　　樊汀心情复杂着的时候，忽然耳朵一竖，他惊喜地看向了电脑屏幕。

　　　　“好的，这次音乐直播课的全部内容已经讲完了，不过，现在还没到下播的时候。今天的开播提前了半个小时，是因为有一位观众朋友。。。。。。”

　　　　是在说自己，虽然没提及自己的名字，可能是因为要保护自己隐私，但杨谦简单的介绍，还是让樊汀听出了他就是在说自己！

　　　　“杨老师没忘记！”

　　　　樊汀一边激动地振奋起精神来看直播，一边又暗自为刚才自己的胡乱猜测感到惭愧。

　　　　杨谦并没有过多地描述樊汀的经历，也没有说出樊汀在短视频音乐这个行业里经受到的困惑——因为这个他已经在回信中简单地帮樊汀分析过了，多说的话，或许还容易让别人猜到樊汀的身份，给他的工作带来不便。

　　　　樊汀需不需要杨谦这个曝光呢？

　　　　杨谦尚且未知，他只是做了自己认为正确的事。

　　　　“所以，接下来的半个小时，算是拖堂了，我想额外讲一些课外的内容，跟大家聊一下我对音乐创作的浅见，不一定准确，也不一定能够得到所有人的认可。只是抛砖引玉，感兴趣的同学，我们可以一起探讨一下这个话题。。。。。。”

　　　　杨谦介绍完之后，便开始说了起来。

　　　　“我们都知道，唐代，有唐诗，宋代，有宋词，元朝，有元曲，当然，诗词、曲艺，其实也不是唐代、宋代、元朝才有的特产。就拿诗来说，我们都知道诗经，西周到春秋时期的一部诗歌总集，也是我们古代诗歌的开端，三国也有很多诗人，比如大家都知道的曹操，《短歌行》，是吧，对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。但大家知不知道，为什么唐诗、宋词、元曲等等，这些为什么能够做到如此有名，甚至能被后人冠以朝代为前缀？”

　　　　杨谦说这是在跟大家讨论，他当然也是有注意到弹幕里观众们的回答，尤其在这需要互动的时候。

　　　　“唐诗对格律有严格的要求。对，但不太准确，因为唐诗的形式其实是非常丰富的，在它后面发展成对音韵格律非常严格的近体诗，或者说格律之前，它还有有五言诗、七言诗，这是对以前朝代，比如汉魏民歌、乐府民歌的传统形式的继承。

　　　　然后还有一个在唐朝非常盛行，非常独特的，可以用于叙事言情的长篇歌行体，比如李白的《将进酒》——‘君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。’白居易的《长恨歌》——‘汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。’

　　　　这里不知道有没有刚刚高考完的同学，才过去一个月，都还会背吧？”

　　　　虽然杨谦是一个人对着摄像头、显示屏讲课，没有真正的课堂给人的那种热闹的气氛，但看着弹幕里，那些观众们一句句像接龙一样的背诗“样子”，他也是欣慰地笑了笑。

　　　　“看来还是不错的，很多同学都会被，我看到有人说自己都已经毕业十几年了，现在回想起来还历历在目，真的，太棒了！说明大家并没有因为生活的压力、工作的繁忙，以及杂乱的信息，就忘记了这些曾经给我们带来非常美好的体验的唐诗。

　　　　唐诗之所以能传诵千年，之所以能被大家认为是那个朝代的印记，在我看来，很重要的一个原因是因为它很美。我们在这里不谈唐朝的经济条件、政治氛围、科举改革等等对唐诗的促进，就单纯从它跨越了一千多年，依然还能被我们喜爱和诵读的情况来看，它肯定是拥有着一种超越时空的美学因素的。

　　　　甚至，我们拿现在大家都比较爱看的短视频来对比，也不难发现，唐诗并不逊色与短视频，它同样有着非常紧凑的结构，有着非常特殊的镜头语言，有着格外细腻的情感表达！”（注1）

　　　　杨谦从古风音乐的创作，说到唐诗，再对比起短视频，这样的思维跳跃程度让很多观众们都猝不及防。

　　　　樊汀同样也没想到杨谦会“偏题”这么多。

　　　　但听起来很有意思啊！

　　　　樊汀都快忘记自己的目的了，他津津有味地继续看下去。

　　　　“举个例子来说会比较好理解，杜甫的《登高》，应该很多同学的课本上也学过，‘风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。’”

　　　　这首诗，确实是出现过在很多省份的教材中，虽然不见得谁都能背诵下来，但杨谦这么一念，回忆就出现在了脑海里。

　　　　“杨老师念诗的声音也好好听啊！”

　　　　“听着有一种萧瑟悲凉的感觉，不知道为什么。”

　　　　“这个念诗的情感调度，是不是以前拿过奖的？”

　　　　“难怪唱歌这么好听，这个情绪变化得好快好准！”

　　　　“话说，杨谦有准备课件吗？怎么感觉他背这些诗都是随口就来？”

　　　　“如果有课件，我们能看得到的，杨老师后面有投影。”

　　　　“绝对是背的，读，不熟的话，给你看着读都读不顺！”

　　　　观众们议论纷纷，但更多人还是全神贯注地听着杨谦讲。

　　　　因为杨谦这会儿可没有板书，如果不仔细听，一走神就错过了很精彩的内容！

　　　　“风急天高，寒风呼啸、天空高远，这是一个比较空洞开阔的长镜头，就好像有些视频或者电影的开头一样，未见其影、先闻其声，画面里什么也没有，就是秋高气清的感觉，但耳边却传来呼啸的风声，以及让人心生哀意的猿啼。

　　　　下一句‘渚清沙白鸟飞回’就有了景象，水清沙白的河州上，有鸟在来回盘旋。同样是动静结合，但这样的画面是有滤镜的。它两句下来没有其他的色彩，就只是天空的灰和沙洲的白，通过这种色调，构造出了冷淡惨白的氛围感！

　　　　是不是？我们只是读这两句诗，就已经仿佛看诗人想要向我们描绘的画面感，它的直接，并不亚于我们现在内容丰富多彩的电影、短视频！”

　　　　杨谦的简单分析，便让樊汀和很多观众一样，都在屏幕背后不住地点头。

　　　　真的是太有画面感了！

　　　　樊汀心中更是有一股难以言喻的佩服油然而生。

　　　　以前，他可没觉得古人有多厉害，好像他们接触的信息没有现代人多，自己就有一种优越感一样。但现在看来，古人一点也不差，他们甚至还如此超前！短短几句诗，就能写得跟一千多年以后的短视频一样，让人见字如见画。。。。。。

　　　　“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边无际的落叶、草木，因为首联中提到的寒风萧萧地飘落而下，而沙洲旁边的长江也是汹涌澎湃地奔流不停。这里镜头推进，从刚才的大全景，推进到叶子纷纷飞落，推进到长江浪涛翻滚，显然是用了近景甚至是特写。

　　　　它同时也在快速地切换景色，加快节奏，从而表现出更加强烈的情绪感染力！落叶的窸窣、长江的汹涌，代表的是杜甫先生对自己韶华易逝、壮志难酬的感伤悲怆！

　　　　这还只是对景物的描写，拍景物的画面，后面才是写人！

　　　　‘万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。’诗人将自己拖着年迈的身躯漂泊他乡、独登高台的画面呈现给了大家，再给一个鬓发俱白、苦难刻满脸庞的老态一个特写，最后镜头停在了他本应重阳登高喝酒，却又因为年纪、病痛无奈搁停酒杯的动作上。

　　　　字里行间、镜头语言，都没有说到他的遭遇，但每个景都在