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我在大明养生百年-第90部分

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成都府。

    元朝前,此地曾经十分繁华富庶。

    后来大元借道吐蕃,灭云南大理,攻下四川,走四川进攻襄阳。

    而四川军民上下一心坚决斗争,导致元军对四川进行了残酷的屠杀。

    宋朝时,足有一千多万人口的四川,被屠杀后,只剩下不到一百多万人口。

    川蜀平原上的人,几乎被杀绝,全都躲进了山区。

    而且为了防止川人反叛,蒙古人将成都府等古城墙扒光,摧毁瓮城,百年后,直到如今,曾经富庶繁华的成都府还未能缓过气来。

    豺狼虎豹遍地,城池破败,汉人聚集在驿站建城,驿站外许多地方,被蛮民占据,土匪横行,目无法纪。

    此地到建昌卫的许多大明驿站,也时常被夷民劫掠,故而需要派遣大军随时镇守。

    现如今的成都城,有大半都是蜀王府。

    此刻,蜀王朱椿正和景川侯曹震,成都教学方孝孺等,正在参观蜀王府。

    蜀王府不仅有应天来的匠人,烧制琉璃,墙砖。

    还专门从安南,贵州,云南等地,寻找良木,又以峨眉等地运来巨石,修建的极为富丽堂皇。

    因为朱元章考虑到川蜀之地,遏控蛮夷,在明年又要开中卷兴科举,故而“非壮丽无义示威仪”,专门吩咐督造太监康太监,一切对照南京紫禁城来修。

    最新式的透明玻璃,最结实的临清局铸造的“金砖”,甚至包括天子才可以使用的金丝楠木,应有尽有,光是恢弘气度,不比南京差多少,只是内部构局欠缺些奢华。

    如今,已经十三岁的蜀王朱椿身材修长玉立,他少好读书,且体恤百姓,朱元章这段时间夸赞他是“蜀秀才”,而他也当得起秀才二子,刚来蜀地,就下令将蜀王府一大半改建为贡院孔庙,为明年,洪武十八年的科举做准备。

    古人十五岁成婚,他已经定下婚事,如今正是朗宇少年时。

    方孝孺,也是因为成都要开科举中卷,专程前来,监督此地科举筹备,同时担任科举考官。。

    还有个原因是,方孝孺的老师宋廉,洪武十三年因胡惟庸桉被贬到茂州,距离此地不远,宋廉的儿子,孙子,也在川地,方孝孺想来照拂一二。

    “不意康太监,为我修起了这般豪府啊。”

    朱椿叹息道。

    景川侯曹震也道:“可惜康太监被户部那帮人害死了,这帮文官,没一条好狗!”

    曹震说完,有些鄙夷地看了一眼方孝孺。

    景川侯曹震能够封侯,主要是因为当年他跟随宁河王邓俞一道征讨西番,从青湟一直打到了昆仑山脚下。

    朱元章认为,邓俞率一支明军偏师,能够打到昆仑山脚下,收复河州等地,为大明开疆扩土千里,彪炳史册,比起唐代的郭子仪也不逞多让。

    可惜,邓俞在高原得了高原病,英年早逝。

    朱元章便将邓俞追封为宁河王,爱屋及乌,追随邓俞的有功之臣也都大加封赏,而曹震因为追随邓俞征讨西番有功,受封为景川侯。

    其实,要按照功劳,他还不如坐镇武昌,重庆府督运粮草的朱寿资历老……

    而方孝孺见曹震眼神犀利,却装作没看见没听到,眼观鼻,鼻观心。

    你骂的是文官,跟我方孝孺又什么关系?

    当年,为了修建蜀王府,朱元章专门从国子监中挑选了一名生员陈南宾为蜀府长史,并且派遣心腹太监康太监做督造,而康太监因为朱元章的吩咐,十分上心,处处问户部索要钱粮物资,尤其是许多物资,似紫禁城才可以用的金砖,十分难得珍贵。

    户部官吏,对此很是反感,再加上康太监本身也有贪墨的小动作。

    于是,文官们联合起来上奏,说康太监贪污腐败,被不喜贪污腐败的朱元章赐死。

    此刻,蜀王朱椿到了这里之后,方知道康太监为督造蜀王府,下了不少功啊。

    “为康太监在蜀王府内,立一衣冠庙,好生祭祀。”

    蜀王朱椿轻轻摇头说道,他背负双手,心知康太监虽然有贪墨,但为建造蜀王府也没少下力,父亲直接赐死他,实在可惜。

    功过相抵,康太监也是有功的呀。

    “新修建的贡院,要多为成都府学生员,修建居舍,中举了的举子,每月俸禄,万万不可贪墨,须得亲自交到他们手上。”

    蜀王朱椿又道。

    川蜀之地,本来学风淳朴,有宋一朝,出过苏轼苏东坡这种千古词圣。

    更别提,唐朝时,诗仙李太白,四岁便随父定居江油,也算半个蜀人,对川蜀多有诗词传世,如“蜀道难”。

    诗圣杜甫,也旅居过成都,有杜甫草堂留存,便是那南村群童欺他老无力之地。

    如此学风淳厚的宝地,到现在,出了成都府外,许多地方是荒草妻妻,野兽横行。

    似成都远一点的新都等地,唐代时,唐僖宗避难入蜀,曾改新都大石寺为宝光寺,乃是千年古刹,当地人文浓厚,多有诗人流连。

    如今,赫然变成了豺狼虎豹,尤其是食人豹子出没之地。

    更远一点的彭州,山中熊虎横行。

    还遗留在成都的汉人百姓,衣衫破烂,不识文字,不通官话,浑浑然若野人,而周遭的蛮夷少民,彪悍野蛮,更加无礼。

    大元并非不知道成都富庶,他们将这里治理成这样,也是刻意而为之。

    因为,川蜀一旦富足,就会有人反叛。

    故而有元一百年,基本不在川蜀派遣能臣干吏,朝廷统治力度,还不如云南之地……

    吉安侯陆仲亨,景川侯曹震过来,没别的事,前期主要就是在清理周围的野兽,将汉唐宋代遗留下来的水利设施清理出来,修筑城池。

    听到蜀王朱椿之言,此时身为成都教学的方孝孺,连忙道:“启禀蜀王殿下,臣已命诸太学监生,配合景川侯曹震士卒,监督工匠改造,只是,还有一事……”

    他看了看景川侯曹震,又看向朱椿。

    朱椿疑惑道:“哦,方教授何故踟蹰,有言语可直接说来。”

    方孝孺深吸一口气,想起来成都之前,皇长孙殿下朱雄英的嘱托,认真说道:“蜀王殿下,孝孺此来之前,皇长孙殿下,亲自向陛下求情,赦免了我师宋太史公,但有前提条件……”

    “哦?宋太史公已经得赦?”

    朱椿大喜。

    他自幼读书,也十分喜欢大儒宋廉,对于儒家天生亲近。

    方孝孺点点头:“宋太史公之灵柩,如今暂栖于夔州莲花山,孝孺想求蜀王殿下,恩准孝孺将恩师灵柩迁来,葬于成都府。”

    朱椿点点头,叹息道:“太史公乃一代鸿儒,自当礼遇之。”

    “就请景川侯遣一伍兵士,前往茂州接宋太史公家卷来我华阳,再派一伍兵士,往夔州迁徙他灵柩,就葬在宝刹之畔,晨钟暮鼓,又可听我蜀中学子朗朗书声……”

    景川侯曹震面不做声,翻了个白眼点点头。

    而方孝孺又拱手道:“蜀王殿下,孝孺还未说完。”

    “陛下已有言语,赦免宋廉易,得一鸿儒难,命我在成都多设府学,为川蜀云贵学子传正学,还要再修建武举学宫,为川蜀云贵的好武良家子,修一座官邸,名为讲武堂。”

    “若是讲武堂做不好,不仅我师宋太史公仍有罪,孝孺我也要伏诛!”

    朱椿本来正准备夸赞父皇崇儒家乃是正道,笑容还没笑出声,忽然愣住:“啊?讲武堂?”

    方孝孺看向景川侯曹震。

    他深吸一口气,点头道:“对,此讲武堂,按照圣上意思,当尊三国时,蜀国大将关羽为武圣,以关羽忠义之道为武人精神,和岳飞岳武穆一道,供奉于讲武堂中,讲武堂不仅要和贡院同阶,而且要广收天下好武良家子。”

    “西南各地的土官头人,或其嫡长子,继承土司的儿女,不管男女头人,都要来讲武堂学习。”

    “因关羽乃是蜀国大将,故而,这成都的讲武堂,要修的更加隆重。”

    “贡院和讲武堂,日后将成为我大明文武科举之地,因此,还请景川侯多多效力。”

    方孝孺对着景川侯曹震施了一礼。

    景川侯曹震大惊,他张了张嘴,喃喃道:“上位,上位没有忘了我等武人……”



    第95章 人间的面见一面少一面

    

四月十七,燕王朱棣大寿。

    再加上北平即将改封为北京,成为大明帝国三京之一,北平城处处都是熙熙攘攘,热闹非凡。

    新规划的北京城,比起元大都更大,将城池扩建的更远。

    因为征召修建城池,都给工钱,所以北平许多百姓自发参与修建,捎带着周围的经济也被带动起来。

    石景山。

    此地比起城池中的热闹,多了一分孤寂。

    各地的城池,死人多从西门走,送上西天,因此地在西门外,古人有上西天的说法,所以历来这边是坟茔。

    而这石景山,在元时因为乱葬岗太多,又因传说这里风水好,佛家在此地埋了佛教八宝,逐渐兴隆,元朝的僧人,修建了崇国寺,祭奠此地亡魂。

    佛寺,白日奉人,夜间祭鬼。

    朱雄英身穿大鳌,站在山头,询问身后的姚广孝:“姚指挥,这里就是八宝山?”

    姚广孝双手合十,点头称是。

    朱雄英左右看了看,眯眼张开手,呢喃道:“风已经有冬天的味道了……”

    身边随侍的周宽和郑和,都是眉头一皱。

    朱雄英极不喜欢冬天。

    只因他生母常氏,是冬天病逝。

    收回手来,朱雄英淡笑道:“此地倒是不错,据说从西晋就有高僧在此地埋下佛家八宝,故名八宝山?”

    姚广孝点点头。

    他淡笑道:“此地不仅自西晋就有佛塔,元时此地有僧人建崇国寺,据说战国燕国时期,此地便有达官贵人修建坟茔。”

    朱雄英嗯了一声。

    他指了指山脚和远处的北平城墙,道:“此山甚好,可以作为我大明英雄纪念碑所在。”

    “父皇当年曾说,天出圣人于大漠入主中华,可是那漠北蒙古人,屠戮我汉家子民甚多,我大明光复华夏,重振纪纲,救济斯民,需得立碑文祭奠为华夏统一死去的英雄子民。”

    “人生自古谁无死,留取丹心照汗青,世人知文天祥的,除了我辈读书人,乡民知之甚少,我想要大明的百姓人人知道,有个叫文天祥的大官儿,虽被俘,纵然元世祖忽必烈亲自招降,仍旧不降,名节垂于竹帛也。”

    朱雄英眼神闪烁,北地的百姓,尤其是幽云之地的百姓,其实民风淳朴,北方常年战争,老百姓的忧患意识比较强,生活朴素,作风务实。

    而且北人也多崇信英雄。

    就连元顺帝等蒙古人,也给为大元殉节的读书人立碑文。

    我大明,自然不能忘记,为大明建立,为了光复华夏大业,流血牺牲的英雄们。

    朱雄英背负双手,感慨道:“不仅要对我大明的英雄们,大书特书,那些为了大明光复华夏死去的普通人,也要立碑祭祀,尊为烈士。”

    “有名者,立其名,子嗣家庭,悉由朝廷奉养。”

    “无名者,就尊为无名烈士。”

    “我要在此地,立十万碑文,愿我大明
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