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三国从忽悠刘备开始-第339部分
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文生义囫囵过掉了。
此刻听了锦瑟的圆场话，他才意识到自己读错了。
“独乐乐不如众乐乐”，前一个字念yue，后一个才是le，孟子原意是说大王听低俗的流行音乐没什么不好，这是深入群众、与民同乐的表现。与人民喜好相同，才能国家大治，了解民间疾苦人民所需。
李素有些心虚，便没有再发作，正好绣瑟已经拿来了笛子，他就让绣瑟按摩，锦瑟吹笛，他自己只是不说话装高深，免得被身边婢女都看出先生读书囫囵吞枣，孟子都没完全理解。
丢不起这个人啊。
泡完澡更完衣，李素才高深莫测地不经意问：“你们怎么会读过书？董贼当年是怎么把你们籍没抓去的？”
锦瑟叹了口气：“没于董贼之祸的关中仕宦人家，何止千百，又何必再提呢。先生赶紧歇息吧。”
李素正好继续装高深，回蔡琰屋里睡了。
第266章 “欢庆”变法成功
锦瑟按摩太阳穴的手法挺不错，李素休息得很好，第二天一直睡到辰时末刻才起，神清气爽。
在其他没文化的普通侍女伺候下用过早膳，又喝了壶茶，正好这天阳光比较好，三月底的天气又不热，李素就让侍女挪了一张软榻放在院中，很养老地晒晒太阳。
侍女很贴心地问他要不要传人来奏乐，李素心中一动，想起昨晚的事儿：“就让绣瑟来独奏吧，抚个琴就好。”
绣瑟昨晚没落着好，来的时候还有点紧张，怯生生地低声问：“先生，奏《南风歌》可好？要是嫌闷《湘夫人》也可以。”
李素闭着眼睛：“《湘夫人》吧，我这人其实不挑，昨天是太累了。”
绣瑟一边弹一边颔首：“是奴婢不会伺候人。”
李素：“问你个事儿，你跟锦瑟是亲姐妹么？”
绣瑟：“不是，是夫人给咱取的名字相近罢了，我们原先都没有名字。”
李素：“那你知道她身世么？为什么会读书呢？还有你自己，既然到了我府上，有什么好讳言的。就是怕辱没祖宗？我也没苛待奴役你们吧。”
绣瑟显然是个年幼软弱之人，没什么城府，也没有锦瑟的柔中带刚，李素这么说，她也只好招供了：
“一开始确实是怕辱没先人，后来见先生待下仁厚，倒也不怕了。不过姐姐说，既然世上已无人认识我们，也无证据，何必攀附呢。”
李素想起昨晚的托词，点点头：“她是这么说的，‘没于董卓之祸的公卿士绅，何止百户’，这是怕说出来让我觉得她轻浮吧，那还真是多虑了。
在我眼中，出身贵贱本不足道，除了国姓宗亲，可能要匡扶社稷，不能冒认。其他诸姓有什么值得冒认的？自始皇帝废世官、行郡县，四百余载，除了帝王世袭，其他都是过眼云烟。我李某出身燕赵边民，如今官至右将军，多少人劝我冒认祖宗，我都不屑一顾。”
绣瑟从未听主人说起过这些，不由好奇，手上也弹错了一个音，连忙住手道歉，又忍不住问：“原来……还有人劝先生冒认祖宗的。”
李素：“想知道？”
绣瑟连忙否认：“不敢。”
李素嗤了一声：“小气，告诉你们也无妨，简宪和几年前就跟我说，他早年随大王幽州各郡游历。说上谷、代郡边民，凡是姓李而出生卑微无考者，多冒认李陵后人，也能追溯到李广。
对于从戎搏出身有些好处，像我这个年纪，追认一个李陵的七世孙或者八世孙就挺不错。可惜他也太小看我了，怎么会看得上李陵这一脉败军之将呢。”
李素说的这番话，也只是前些年的生活日常。当时他和刘备都还在幽州牧刘虞手下做事呢。刘备阵营里也就简雍资格老身份适合劝这种话。
李陵的正妻和大部分小妾生的孩子，当年都在他投降的时候被汉武帝灭族了，所以不会留下后人。流传下来的都是李陵晚年娶的匈奴公主生的（且鞮侯单于的女儿）
但李素内心的胡汉之别还是有很强烈的，所以他当然不会给自己泼脏水。
咱就出身贫寒怎么了。
这些话，他身边的奴婢当然不会听过，所以小姑娘也觉得主人变得有血有肉起来，绣瑟像是内疚白听了对方的家世，连忙认错地招供：“其实我姓何，父母早亡，寄住在伯父家，我伯父是……伯求公。姐姐姓周，她是周尚书的庶女，我们都是被董贼所害的犯官之后，所以籍没为奴了。”
可惜李素对长安朝廷那堆无用之人不太了解，直截了当问：“伯求公是谁？哪个周尚书？”
绣瑟咬了咬嘴唇，挣扎了一下，显然是因为直呼尊长名字不太妥当，但想到自己都是奴婢了，既然说都说了，还怕什么辱没先人。她就叹了口气：“就是何颙与周毖。”
李素回忆了两秒钟，这才恍然：“那锦瑟的父亲，与许靖不是同僚吗？你伯父跟荀攸、种辑也是同僚，既然我救了你们入蜀，已经安全，何不投靠故旧呢，也好过做奴婢。”
李素好歹知道周毖是跟许靖当初一起，劝董卓提拔被党锢的名士当官的。后来因为提拔的袁绍等人都造反了，董卓怒杀周毖全家，许靖则因为是副职、罪责较轻，熬到了找机会外放巴郡太守（因为蔡邕占了巴郡太守，刘备实授他巴西太守）
同理何颙是跟伍孚、荀攸、种辑同案犯，伍孚灭门何颙死于狱中，荀攸种辑外放跑了。
“难怪以现在小姑娘那么低的读书识字率，锦瑟能《诗经》、《孟子》信口拈来，音律乐器也多有精通，原来是周毖的女儿。”李素心中暗忖。
绣瑟却是被李素前面的话，惊惶得闪烁了几下眼神：“是奴婢琴弹得不好吗？先生何出此言。夫人从不曾苛责我们，何况我们或为庶出，或为寄住，先人遇害之时都才十岁，那些先人的同僚肯定都没见过。就算他们怜悯，也不会如何善待的，再辱之耻，何如一辱。能在先生府上混个饱暖，我们都知足了。”
李素一想，汉朝人对奴婢确实是这个要求，因为她们也没证明身份的证据，如果指望这个提升自己社会地位，会被当成是“诈称死者遗属，背主求荣”的。
“不说这些了，我这儿一贯也不奴役婢女，不管你们是什么身世，在我这儿都和原先一样。”李素安之若素地示意妹子继续奏乐。
他可不是会因一面之辞就感动怜悯之人，没有证据的话，听过就够了，好歹解释了她们为什么会多读书，别的不必当真。
……
此后两三天，李素也没干什么事情，就是在侯府里大摆宴席，也不刻意遍邀宾客，只请跟自己关系好的，聊得来的，一起欢庆“变法成功”。
这样最自然，不会让人觉得他是在演。
荀攸，诸葛瑾，刘巴，都在受邀之列，着实见识了一番泡澡侯府奢华的新境界，让人不得不感慨李素在庆功这事儿上是真的走心，完全一副歌舞升平的太平景象。
而荀攸来的时候，李素还特地让婢女鼓瑟奏乐招待，想看看荀攸有没有认出老同事何颙的侄女，但看起来似乎没有任何反应，李素心中对于那天的闲聊也就愈发不当回事儿了。
庆功宴上，喝酒的时候，荀攸和刘巴倒是注意到了酒桌上一批不寻常的餐具，色泽青黄，光洁如玉，不由好奇问道：
“伯雅真是奢侈啊，此物不似琉璃盏，也不似羊脂玉，竟为何物？若是某种未见过的南中宝石，竟能雕琢大如俎豆瑚琏之器，恐怕其价不斐。”
荀攸有此说，是因为他看到桌上一个盛饭的大饭盆也是这种材料做的。一般很少见到用除了土瓷或者漆木以外的材料，做那么大的器具。
瑚琏是祭祀时盛饭的桶，《论语》里记载子贡向孔子要评价，孔子评价“汝器也”，子贡不甘心还追问“何器也？”孔子才追加回答：“瑚琏也”。
“还不成器的青瓷，就暂且叫青黄瓷吧，比土瓷多几分青蓝之色，也更加润滑光泽。”李素随口回答。
诸葛瑾则是嘴上谦虚、内心有点小骄傲，代为吹捧解释：“这是舍弟的尊师之礼，尚未成器，大家凑合着用。按伯雅的说法，若是烧制彻底匀净除杂，可为天青色，淡雅不下于羊脂玉。如今提前拿来宴客，也是喜事临门，情急从权了。”
原来，这是诸葛亮改良工艺后让工匠第二窑烧出来的青瓷，但炉温还是不够，而且炉膛里装的还原剂炭料配比还要调，瓷釉里的氧化铁依然没彻底还原干净。
荀攸看了李素这样排场，也是暗暗摇头：右将军太理想化了，咱虽不懂财赋税制，可人心是相通的，任何变法动了中间商上下其手的操作空间，怎么可能没人反扑呢？莫非右将军是胸有成竹？但也不像啊，谁虚情假意庆祝还能弄出那么多前所未见的奢靡之物。
荀攸正在琢磨，让他更震惊的一幕出现了，原来是李素又让人端了一个大磁盘上来，里面却装了一种前所未见的食物。
宴会的日子已经是农历四月初，算是初夏，天气还不算热，可运动一会儿或者喝喝酒还是会出点汗的，李素让婢女端上来的食物，却是冒着肉眼可见的凉气，显然是冰饮之物。
战国时期就有铜冰鉴了，能够封侯的有钱人，家里有冰窖也不奇怪，所以荀攸在长安就吃过夏日冰饮。
可别人的冰饮，最多是往酒水饮品里加冰块，或者隔着容器冰镇，绝没有见过面前这种细腻柔滑的冰饮。
“此乃何物？”荀攸再次惭愧了。
“冰酥酪，以牛乳、蜂蜜、少量果汁、香料炼制凝结而成。”李素自豪地介绍他今年刚搞出来的冰淇淋。
荀攸诸葛瑾刘巴都尝了一口，然后就震惊了：“冰物怎可如此绵密细腻？就算是以斧凿破碎冰块，破碎得极细腻，怕是也做不到吧？”
李素得意卖弄：“当然，所以这不是直接破碎冬天的老冰。这是融了老冰来冰镇，让老冰的冷气传导到酥酪上，让常温的酥酪凝结，凝结的时候还要婢女不停拿着长棍搅拌，使其凝结打散，不会冻成一大块。”
荀攸还算三人中读书最多，最有常识的，稍微想了想，就认识到不对：“自古从未听闻冷气可以从已经融了的冰水传给热的东西、让热的东西结冰的。”
幸亏荀攸没学过热力学第二定律，但好歹他这句话还是最颠仆不破的大实话大真理：热量不会自发地从低温物体传向高温物体。
李素闻言也不禁嘉许地点头：“说得好，确是如此，所以，我实际上是有妙法让化开的冰水比初凝的酥酪更冷，至于怎么做到的，就是不传之秘了。你们只管吃吧。”
李素府上有冰淇淋的传闻，再次不胫而走，轰动了整个蜀郡。他大摆宴席没几天，连刘备都亲自带着张飞过来蹭冰淇淋了。
刘备一进门就嚷嚷：“伯雅！听说你会做冰酥酪了，还不传之秘呢，传给孤王府里的厨子传不传呐。”
——
ps：商战戏的决战环节在四个月以后，所以中间肯定要写别的东西过渡。另外，还有一些关东诸侯的剧情，大家畅所欲言，希望我把篇幅压到多短，我好掌握，尽量少水。
第267章 炫富凡尔赛
其实如果刘备不主动来蹭饭，李素差不多也该抽�
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