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　　　　哪怕孝义录因为冒署了蔡邕之名多卖出去十万卷，这份礼物也不算亏心了，何况如今才卖出去四五万卷。

　　　　金饼少于十枚，礼盒都摆不大气，不整齐，对于李素这种略微带点强迫症的来说很不舒服。

　　　　“君子言义不言利！此事我本就没有计较，你拿钱是什么意思？”蔡邕微微变色，这不看不起人么？

　　　　李素诚恳顿首：“绝非以利诱蔡公，只是使蔡公见证我此前默许之举，并无牟利之心。蔡公若是不愿此物污浊了清名，我也可收回金饼，异日以蔡公所著道德文章，刻印十金之数，广为散发。”

　　　　这个条件着实让蔡邕微微动容，扭过头去，清高辞让道：“那是你的事，这金饼我不能收。”

　　　　李素一撇嘴，亲兵就拿走了金饼，只留下鹿脯美酒和玉器。

　　　　蔡邕松了口气，这才缓过神来，意识到自己面前这个年轻人，不仅是朝廷重臣的属吏，也是如今颇有手腕的书商、还是发明雕版印刷术的家伙。

　　　　李素的身份太多了，让初见他的当世大儒文豪，也有些不知如何面对。

　　　　然而，就在蔡邕以为摆出了足够清高、能够占据主动权的交谈位置之后。

　　　　没想到李素却是步步紧逼，一点都不跟他客气，下一句话就直接让蔡邕颇感压力：

　　　　“既如此，不知蔡公赋闲这些年，可有甚传世之作、配使我刊印？素虽久闻蔡公之名，深知蔡公早年受十常侍之排挤、党锢之牵连，不得为官。

　　　　但自中平二年以来，党锢已迟，蔡公却迟迟不思报效朝廷，也不著书惠及万民，素深以为惋惜。”

　　　　这句话着实如同利剑，让人无法回避，蔡邕顾雍闻言，都瞬间变色。

　　　　李素也着实是不按套路出牌了。他前世穿越之前，也看过不少穿越，别的位面的主角，到了蔡邕面前的表现，着实可谓舔狗，只为馋他女儿的身子。但李素每次看到那种情节，就嫌恶跳过，觉得不过是吊丝意淫罢了。

　　　　他上辈子就是有智商有阅历的人士，怎么可能代入得了那种无知舔狗呢。

　　　　所以他这次来找蔡邕，定位就是四个字：相互利用。

　　　　不管将来是什么身份利用，是否可能要先蹭流量假装师生关系，那都不是重点，重点是李素绝对不会为了女人当舔狗。哪怕对外看上去他尊敬蔡邕，实际上他才是那个提线提供核心竞争力的。

　　　　如果蔡邕在学界的名声不能为他所用，他还是可以扶持其他备胎的。

　　　　他的底气，就是后世接受的顶级精英外交官教育中的“正统论”学识。

　　　　以及他如今已经通过他的文辞、言论，为朝廷立过大功这个事实羌渠单于肯出兵帮助汉室，就是他李素的功劳，这个功劳是掷地有声的，不怕跟当今任何文人比实打实的贡献。

　　　　为了快刀斩乱麻，还是速战速决摆明合作姿态的好。

　　　　他此言一出，蔡邕还没说什么，顾雍先沉不住气了，他直言不讳地说：“宦官当道，纵然朝廷解除党锢，但我恩师与宦官素来结怨甚深，岂能复出为官徒惹羞辱？

　　　　恩师这些年在吴郡授学，蒙其惠者多矣。文章亦多有著述，只是恩师低调，不曾示人传抄。尔辈虽创些许雕虫淫巧之技，倒也使书籍便于传播。然于立德立言又有何功绩、文章著述又有何创见，敢出此狂言？”

　　　　李素闻言，不禁哂笑：“顾兄怕是久居吴郡，不知朝中时事吧某有何功？你若是听闻天子明诏、刘幽州表章，便不会有此一问了。

　　　　大将军何进劝诱南匈奴羌渠单于率兵勤王，羌渠单于迁延不动，我为刘幽州设书一封、陈明利害，使羌渠单于即日幡然出兵，刘幽州以此功表我秩六百石，天子明诏亦以此功特赦免我修宫钱。

　　　　大丈夫读书，当观其大略不求甚解，至于寻章摘句，则世之腐儒也。当此国难之际，使天下人心安宁、四夷稳固，才是大丈夫所当为。顾兄以为我学以致用之能如何？”

　　　　一直淡然看着弟子试探的蔡邕，这才正色直身：“原来李贤侄竟能以利害说服羌渠单于，此功虽不及苏武、班超，却也非同小可。老夫失敬，莫非贤侄所修学问，乃是以纵横术为主？不知师从何人？”

　　　　蔡邕也是没办法，哪怕一开始不想太搭理，等李素把说服羌渠单于的功劳摆出来，他也只好改容待之。

　　　　毕竟无论你的立场是朝中哪一派，以文辞帮助汉人搞定胡人，那都是无差别的文治大功，别的文人想轻视你都很难。

　第56章　我不是针对你，我是说大汉朝过去两百八十三年的读书人都是辣鸡

　　　　蔡邕提的这个问题，李素从穿越之初就一直在准备答案，只是三个月来，从没有人像蔡邕这么详细问过他：

　　　　你究竟读过哪些书？专精哪些学问？

　　　　刘备，刘焉，刘虞，都关心过李素的才华来源。但他们不是士，不会问太细，每次都被李素稍微信手拈来几个来源，就搪塞过去了。

　　　　这一次，必须认真回答，正好把自己的师承出身彻底编细腻了。

　　　　李素正色拱手，肃然回答：“素出身贫寒，七八岁有志于学，跟随中山郡督邮书掾胡茂，只是没有师生之名。因所学唯以致用，故无暇修诗、礼、乐，其余数经，也不过观其大略，粗通其意，不求甚解。

　　　　故而，我也算以吏为师，明韩非，通算学，知钱粮。至于纵横之术，接触不过数月，乃是进京之后，得太常、宗伯提携，有暇借阅兰台典籍，并赏学苏武、班超、仪、秦等先贤话术，偶有一得，用于劝谕羌渠单于。”

　　　　李素一番话，首先点明自己是绝对的“学以致用”，学的都是实实在在的东西，堵死对方跟他聊礼乐诗经的可能性。

　　　　另外，他也给自己的政治实干能力之强，找到了一个借口老子学的是韩非子，是法家，所以通晓法术势，知道政治斗争的实用哲学。

　　　　百代皆行秦政制，汉朝虽然明面上独尊儒术了，其实还是儒表法里，法家的统治手腕哪个皇帝舍得忍住不用？只是学韩非的人不敢明说罢了。

　　　　但蔡邕如今在野，官场上也威胁不到李素，大家关起门来这么说，正好堵住蔡邕更多不着调问东问西的可能性。

　　　　果然，蔡邕闻言只是微微变色，顾雍却已经有些沉不住气了：“你你竟然修韩非邪术？”

　　　　李素傲然道：“天下太平，当以儒术牧民。天下大争，贼寇四起，则以法术强兵灭敌，此自然之理也我以蔡公为明理君子、不屑背后议人，才推心置腹，顾兄莫非想告发于我？”

　　　　他也是笃定了顾雍这人不会搬弄是非，从不背后说人坏话。这个人设顾雍是要立一辈子的，不能跟人玩阴的，一旦玩一次，他一辈子名声卖点就立不住了。

　　　　这也是顾雍为什么会宁可请个保镖、然后明车明马跟李素理论，也不能直接偷偷摸摸打闷棍。相对来说，这样明着来的家伙，哪怕暂时跟你有冲突，也是好对付的，阴的人才可怕。

　　　　蔡邕太了解自己的得意门生了，让顾雍搬弄是非，那是有损顾雍人品的事情。但是听到别人说与自己三观不符的东西又不深究，也不符合顾雍的理念。

　　　　所以最好的办法，就是把顾雍赶开，别让他听见这些让人两难的交谈。

　　　　蔡邕便轻咳一声：“元叹，何必如此失惊，为师不也看过韩非子？它山之石可以攻玉，学问无正邪，觉得不对的，心存警惕、学而不用便是了你带着从人出去逛逛吧，我与李别驾的交谈，你不宜听取。”

　　　　这是以正道应正道，既然顾雍正大光明，赶他走也要正大光明说出来。

　　　　顾雍果然没有质疑，对蔡邕拱手行礼，然后一声不吭乖乖退下了。

　　　　蔡邕对李素的称呼，已经变成了“李别驾”。这是以他将来跟着刘虞到幽州上任后，可以得到的表奏官职，预支称呼了，显然是表示对李素的看好。

　　　　顾雍走后，蔡邕想了想，拍了拍手，招呼女儿吩咐了几句，然后蔡琰便入内取了几卷手稿，摆在面前的琴台上。

　　　　蔡邕指着说：“这便是我近年来在吴郡设馆，闭门著述所得，这里只是其中一部分。李别驾既有刻印之力，不妨一观，觉得可以宣化天下，誊抄一份拿去便是，若是觉得不值一哂，就留下。”

　　　　双方聊到这个份上，蔡邕也不敢再轻视李素，毕竟是马上就要实授六百石的有功说客，而且蔡邕心中也未必不想让自己这些年的章能够刻印传世。

　　　　对于华夏古代人而言，让自己的著作名留青史，这个诱惑力太大了。

　　　　哪怕是不爱钱财不爱官位的人，面对这么好的条件，也只能徒然叹息一声：这谁顶得住啊！

　　　　而且李素说刻印十金的书去低价传播，是还他冒名之过，蔡邕从头到尾没有言利，既得了名留青史，又不伤清高。

　　　　李素一边装模作样看蔡邕的章，蔡邕也有一搭没一搭跟李素聊些学问上的事情。

　　　　蔡邕以才学广博著称，属于学有余力什么都懂点。

　　　　既然李素一开始就堵死了话题，说不懂诗经礼乐，蔡邕也就完全避开那三经不问，只跟李素聊韩非子的法术势，以及对历史的感悟理解、心得总结。

　　　　“这蔡邕倒不是个喜欢以己之长攻彼之短的，可能是学问多了，不屑于此吧，人品倒还可以。”李素心中暗忖。

　　　　“这李伯雅虽然年少，辞粗鄙，不过见识倒是不凡。对史事兴替教训的解读，着实有洞见，果然是个专注实用之才。”蔡邕也渐渐留下这样的印象。

　　　　当然蔡邕也谈不上多看好李素，因为他已经判断出李素跟他不是一路人，追求不同。

　　　　两人相谈大约一刻钟，李素也把蔡邕近年来的新作章大致浏览过一遍，随后叹息着放在一边。

　　　　蔡邕见状，微微有些不喜：“莫非李别驾以为蔡某这些章，不值得流传于世？”

　　　　李素摇摇头：“笔华美，辞藻不凡，于洞悉君子、明心见性亦大有裨益，然章合为时而著，歌诗合为事而作。

　　　　若是太平年代，这些章自然可以牧民养性，于此将乱之世，却与天下无益。当今天下，雕印之法初创，可以传播的著述数量有限。人要为天下人谋利，哪怕是著述帝王之术，尚且不足，唯有圣人之术，方才配被传播天下。”

　　　　蔡邕肃然一变：“章合为时而著，歌诗合为事而作？此言倒是精微奥义，颇得我心，若非早知李别驾有说服单于之能，是身负朝廷使命的君子，换别人作此大言，蔡某早已逐客了。那你倒是说说，何等著述才能入你法眼？圣人之术，不嫌口气太大了么。”

　　　　李素双手一摊，折了院中一根柳枝，蘸着池水在旁边地上随便划了几道：“很简单，蔡公，您的章虽然当世知名，但恐怕也不敢说天下第一吧？我列你为当世前三，你以为是否公允？”

　　　　蔡邕正色回答：“能列入天下前三，已经是过誉了，茂安公、子干兄，才学章皆不在我之下。其余当世大贤，一时不能尽举。”

　　　　李素：“那便好，可你纵然是章天下第一，也不过是这二三十年里，整个天下的第一，这样的人，全天下每隔几十年总会有一个的，死了旧的第一定然又有新的第一顶上来，又有什么稀罕？

　　　　圣人之术，必须是普天之下，若无其人则阙。如孔孟