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我的帝国无双-第633部分
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而列奥斯带队来到海东镇时，陆宁自也觉得修整的差不多，下令拔营启行。
战俘奴隶中，挑选了两百多男奴，和列奥斯部共六百余人，编为立陶宛轻装步兵营，列奥斯为营指挥使。
被贬为奴的两千多人，实际上这几天又经过了二次审查，暗中将其分为两个群体。
苦大仇深不可能效忠齐人的为一个群体，正常的为另一个群体。
什么是正常户呢？便是实际上，并不是此间的利益群体，作为平民被族长选出来和敌人作战，对蛮部来说，其战死的话，家属们也不是便恨上了敌对者。
尤其是齐人到此，族长虚伪的迎接，又下毒又偷袭的，许多失去儿子、丈夫的家庭，更怨恨的是族长。
是以，在这个群体的战俘中，齐人宣布，如果效命得到战功的，其家庭可以得到放免，安置在城镇并赐予田地。
这无异于给陷入绝望的这些奴隶带来了极大的曙光，男奴们自然疯了一般希望能被选中。最后，大体便是两人中选一个，虽然体格健硕方面大多不如列奥斯带来的青壮，但拼命的勇气，应该更足。
又将苦大仇深群体都留在海东镇，作为劳力低价雇佣给镇议会，其余大概半数战俘奴隶，也跟随亲王大队西行。
……
马车内，陆宁有些哭笑不得，心说又是这个节目。
车厢内却不是大小金莲，而是四名赤身裸体的女子。
杜贾兰送上车的，她们都穿着罩袍，进车厢后被杜贾兰去了罩袍，各个赤身裸体。
不消说，杜贾兰第一次单独作为总侍官跟在圣天子身边，任何细节都不敢怠慢学足了努嘉哈。
这三名女子，便是从热麦特人奴户中选的最美的四名女子。
当然，乡野蛮部，便是所谓族长家族，也如蝼蚁一般卑微，这些女奴，便真如牲畜一般，送上车给亲王殿下看一眼，若殿下喜欢哪个就留下，不喜欢的，回头售卖给商队做妓女便是，毕竟她们几个，既没有中原文化内涵又没有几分力气，空有几具皮囊而已，做皮肉生意才能创造最大价值。
四名立陶宛美女，几乎都出身劳库瓦族长家族，这种蛮部，绝大部分资源，包括美女，自然都被族长家族垄断。
劳库瓦的新娶没多久的幼妻，实际上，也就十三四岁，热麦特聚落贫民之女，其父母面相也就一般，她却越长越漂亮，被劳库瓦霸占了来。
此处热麦特聚落原来的习俗，通常还是一夫一妻的婚配，也就族长作为大祭司，才享有多妻的特权。
另外三女，则是劳库瓦的五儿媳，以及劳库瓦最美女儿，和最美的孙女。
现今四女赤身裸体，都是胡乱的双臂挡在胸前，拼命并拢双腿，但春光外泄，各个皮肤如牛奶一般雪白娇嫩，金发如瀑，碧眸似水，玉腿粉臂，一室皆春。
就算身边绝色如云，此刻这直观的刺激，尤其又都是抢掠的敌酋家眷女奴，也不免令陆宁有些口干舌燥，心内升起异样感觉。
瞬间，四个女子的侍奴名就有了，就叫“幼琪”、“五喜”、“九儿”、“笋儿”。
九儿是劳库瓦排行第九的女儿，则是劳库瓦二儿子的长女，这姑侄俩年纪却是差不多，站一起亲姐妹一般。
这瞬间想的名字，对她们来说，其实还是蛮有侮辱性的，但从心底，陆宁确实没将她们看作侍女，毕竟都是劳库瓦的亲眷，留下来除了偶尔作为发泄工具，也不可能和她们多亲近，和身边其她女侍女卫截然不同，尤其是，她们几个的丈夫、爷爷、父亲、叔伯、兄弟等等，几乎都是自己亲手斩杀的，这种仇恨，又哪里化解的开？
不过，留下她们，多多少少，也是帮了这些可怜的女子。
四女显然也知道这一点，看她们俏脸表情和美眸蕴含的意味，她们心情应该都很复杂，既希望能被这仇人看中留下免得遭遇更悲惨的命运，又为希望委身这该当恨之入骨的仇人的念头而羞惭不已。
陆宁知道杜贾兰此刻就在车辕等自己口谕，正想说话时，马蹄声响，来者却是陆玄女，小声问杜贾兰，“殿前大人，听说，我那嫂嫂也在？”
她说的，自然是劳库瓦的五儿媳“五喜”了。
杜贾兰听起来应了一声。
两人都是用齐语交流，实则不管王宫内，还是黑海行省，亦或传教地，互相能说齐语的，肯定是用这种极为尊贵的语言沟通交流。
陆玄女轻轻叹口气，“嫂嫂对我还是很好的。”又小声说：“殿前大人，如果我那嫂嫂，王爷看不中，会送去哪里？”
两人对话声音极低，车厢内除了陆宁，四女应该听不清在说什么，何况，她们也不懂齐语。
陆宁咳嗽一声，略略提高声音：“幼琪、五喜、九儿、笋儿四奴，我都留下了。”
也免得陆玄女为难，不知道该怎么为她这“嫂嫂”求情避免卖去做妓女。
“是，殿下，她们都留在车内吗？”杜贾兰问。
陆宁摇摇头：“都带下去吧。”
杜贾兰很快拎着罩袍进来，给几女罩上后领她们下车。
而骑兵队伍和车队缓缓而行，并没有受到什么影响。
只是，陆宁都没想到的是，车队、马队行到傍晚，准备打尖休息之时，昨日便派了向导和斥候去默麦尔打探情形的斥候向导回转，却是奏报说，默麦尔，已经被齐人所得。
第一百五十六章 重返
默麦尔，后世立陶宛的克莱佩达地域，是在波罗的海东岸渐渐形成的贸易点和聚落。
附近土地肥沃渔业发达，更因为有一条长长陆地横截了一片海域在靠近陆地的地方，风浪不侵，简直就是天然良港和渔民的天堂。
默麦尔一带人口密集，贸易点聚落及附近的数十个渔村、农庄等等，得有两三万人口，是现今立陶宛一地最大的人口聚集区。
居住这一带的族群，主要便是立陶宛人和东普鲁士人。
其作为贸易点的海岸之畔最大聚落渔民村镇，却是已经被齐人占据，而且，这都是四五天前的事情了。
镇上防范海盗的自治武装，被齐人火枪队一击击溃，自称对这片海域拥有所有权的几名商人和本地立陶宛强大家族组成的联合体也烟消云散，齐人宣布，此间海域，由天道骑士团所有，但所有渔民可自由捕捞。
动手控制了默麦尔的，是曹玮和他带领的密探们。
亲王西来，他们都不是善骑之人，是以走了水路，追上了贝祖鲁科，当时贝祖鲁科刚刚到里加地，正和斯堪的纳维亚人接触，希望能租赁他们的商船。
走水路确实很快，贝祖鲁科、曹玮等，和斯堪的纳维亚人接洽商谈租船事宜还耽误了一段时间，但还是比陆宁提前十来天到了默麦尔。
但他们不知道陆宁大队的方位，只能在默麦尔等。
期间，曹玮忍不住便接管了默麦尔。
商队里随行的密探虽然倾巢出动，但也不过六十余人，但接管这近乎不设防的默麦尔是足够了，毕竟那可是六十多杆后装线膛步枪，大齐最顶尖最昂贵的利器，更莫说，波罗的海人乍然遭遇步枪的袭击，那瞬间崩溃的士气了。
陆宁大队进入默麦尔的时候，甚至曹玮已经招募了数百勇壮组成治安队。
倒是省却了陆宁许多时间，第二日，默麦尔被齐人改名“新海”，并设市教团自治委员会。
教团教长陆玄女，为新海市第一任自治委员会委员长、市长。
陆宁知道，后世史书，这都是极为重大的事件，不管影响波罗的海政治形态、宗教信仰、族群融合等等，这新海市的设立都影响深远，甚至对整个欧洲的历史，都可能有极大的影响。
但现今来说，更像是瞬间搭建的草台班子。
新海天道骑士团团长地裂，为新海市自治委员会副委员长、副市长。
地裂曾经是罗革的近卫，极为骁勇善战，但现今没了半条腿，更被贩卖到了这默麦尔做奴隶。
曹玮没忍住动手，也是发现这个贸易点，却是有些普鲁士教众都被售卖了来。
地裂命很大，这个年代，半条腿没了还能活下来很不容易，现今虽然只能坐在轮椅上，但陆宁对他心中都有钦佩之意，作为团长凝聚军心士气再好不过，只是亲自上阵杀敌只能免了。
陆宁以黑海亲王身份召见地裂，地裂激动的伏地大哭。
这数个月来的种种遭遇，绝望中突然逢生。
罗革导师经常提到的，那传说中守护天帝的侍从们，终于带着威力无穷的神罚之器来承救他们，地裂等心中的委屈和激动，以及信仰险些崩塌到现今更加坚定的心路历程，外人很难体会之万一。
不过陆宁接见地裂等幸存者后，心中同样复杂难明，有些激动，有些愧疚。
陆宁知道的是，自己好像，真不能就这样走了，不能将幸存的教众迁徙来此再从水路送走，就算圆满解决了此间事务。
还是，要做些事。
……
新海市自治委员会，便是没收的本地商人的庄园。
书房里，陆宁翻看着桌上一份汇总材料。
东普鲁士地区，原本与齐人教团保持友好关系改信乃至即将改信的聚落有二十多个，其中有几个千人以上的大聚落，其余二十来个聚落，从几十人到几百人不等。
这些人口加在一起，也就是天道教徒以及潜在教徒，将近两万人。
短短几个月时间，罗革教团的成果还是很喜人的，当然，其付出的物资和银钱，超过了万贯。
而现今，这个潜在的天道教区已经支离破碎。
从新海市承救的幸存者以及陆玄女等人讲述来看，整个聚落信奉天道教的已经基本不存在，那些信奉天道教的聚落不是被用武力征服，便是改弦易辙跟随波兰人信奉天主，当然，这些改弦易辙的聚落中应该还存在天道信徒，有多少就不得而知了。
那些被征服的聚落里的天道教众，都被剥夺全部财产成为大地主的农奴，有些更被贩卖去了远方，如新海市这种贸易点，就有他们的踪迹。
“殿下还是不要亲身涉险的好……”站在下首的曹玮，又忍不住相劝。
陆宁已经决定前往特旺斯特，也就是后世的柯尼斯堡、加里宁格勒区域。
距离新海市，有两百多里。
那里便是罗革传教之地，现今波兰骑士修葺起了简陋的木堡，作为向四方传播天主教教义的中心所在。
历史上来说，来到这里武力传播天主教义的是条顿骑士团，也就是德意志贵族骑士团，越过波兰地，护送教团来到这蛮族之地传教，对他们来说，也不仅仅是狂热的宗教热情支持他们的远征，更多的，他们是觊觎此处的土地，希望能在这里建立起独立的国家，是以其依靠血腥屠杀将敢于反抗的东普鲁士人杀的七零八落，终于能建立独立政权后，不久就和波兰人爆发严重冲突。
当然，这和现今局势无关。
现今来说，按照幸运者们的说法，抵达特旺斯特的波兰骑士有几百人，都是贵族骑士，装备精良，战斗力很强。
但其能迅速击溃罗革筹建中的武装，除了距离波兰本土更近，主要还是得到了当地蛮部支持。
东普鲁士大多数蛮部，对外来宗教是很反感的。
历史上来说，其抵抗天主教的传播抵抗了数十年，直到反抗者被条顿骑士团杀的精光。
罗革教团的到
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