我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　随即压制住心中的不快，对另一旁的吕不韦问道：“爱卿乃是田亩策的执行者，爱卿以为两位阁老所言如何？”

　　　　“禀我王！”吕不韦稍作沉吟，似在思量如何回应，随即微微一礼说道：“微臣以为：两位阁老之言确为老成谋国之言也！此策也为稳妥之策也。

　　　　循序渐进，先行推行不怎么被抵制的官制及爵位之变革，以缓和与门阀、宗族及众臣间的关系，同时也可使其人等麻痹大意。

　　　　而吾等正可趁此变革为契机，大举整饬吏治，加强中央集权。待权柄收拢，再行田亩之二策，则水到而渠成者也！”

　　　　赵括闻言眉头皱得更深了！怎么的，旁人也就算了，你吕不韦可是寡人一手提拔起来的，怎么还跟自己唱反调呢？说得倒是不错，看是逻辑缜密，可实际上却处处是漏洞。

　　　　首先是整饬吏治，无非去贪而已。一则贪官如黄河之沙、不可胜数，又如旷原上野草、火烧不尽春风又生，整饬到何等地步是个头焉？二则贪官不一定反对新政，而廉官也不一定就支持新政，整饬一番倒可能整出更多的政敌出来。

　　　　其次是中央集权。在此战国时代，文字之传承皆在门阀、氏族手中，也就是说即便再怎样加强集权，如唐明之集权也。除非自己把纸张和印刷术搬出来，再等上十几年，行科举之制。

　　　　但，可能吗？不可能的，无论秦国还是六国的门阀、氏族都不会给你这个机会的。

　　　　可以说，自己趁着打败燕国、挫败虞信阴谋之际，威信也好、权势也罢已经到达了一个顶峰，无论军心、民心甚至大多数的朝臣都是站在自己身边的。

　　　　若是拖下去，恐怕权柄不仅不能进一步收拢，还有可能随着新政的推行而下降。

　　　　这些似乎有些显而易见的问题，难道鼎鼎大名的吕不韦会不知焉？

　　　　赵括有些疑惑，更有些愤怒地看向吕不韦。而与之对应的便是平原君与赵禹两位阁臣的喜笑颜开。随即，齐齐地望向了赵括，那意思是：三比一，大王你总该考虑考虑了吧！

　　　　吕不韦面对赵括质疑的目光，倒也不急，缓缓地又是一礼，继续说道：“然！”

　　　　话音刚落，平原君与赵禹两位阁臣心中便是一紧。

　　　　而赵括心中却有些明白了：欲扬先抑，两不得罪，有点东西！

　　　　“当此大争之世！吾等并无太多时间行此稳妥之策矣。整饬吏治三、五年，收拢权柄又三、五年，推行田亩之策又需几年哉？推行之后又需几年方可见效？见效后又需几年方能赶上秦国耶？

　　　　秦国不会给吾等如此多的时间，其余诸国也无法为吾等争取如此多的时间。

　　　　明年至多后年，秦国必然大举入侵河内郡。取河内后，秦或南下周王畿而问九鼎，或西向而会猎韩魏联军于魏都大梁之地，再南的楚国自鄢郢之战后，只能偏居吴越之地，燕齐更不必说了。

　　　　若无我大赵牵制，秦欲灭其余诸国，所需至多不过十年时间！即便我国进行干预，也不过将此时间稍稍延后数年而已。

　　　　而十年时间，若以稳妥之策，则我大赵才刚刚推行田亩之策矣！

　　　　若是太平之年，吾等自可以徐徐图之，然当此大争之世，吾等早一日推行田亩之策，我大赵在面对秦军之时便多一分力量，多一份信心。

　　　　故此，微臣之意者：田亩策乃国策之根本也，应排除万难，立即执行！”

　　　　说着对着赵括又是一拜，随即肃立一旁。

　　　　而闻听吕不韦的一番言论后，一旁的两位阁老也是陷入了深深地思考中。

　　　　赵括笑着拍了拍吕不韦的肩膀，说道：“爱卿所言深得寡人之意。”

　　　　随即又转过头对着还有几分犹疑与担心的两位阁老说道：“两位爱卿无需担心，睁大双眼，看看眼前吧！卿等何曾见过邯郸之民众，如此关心吾等颁下之政策焉？有可曾见过其闻听变法后，面容之上坦露的欣喜之色否？此，便是吾等最大之动力，亦是吾等最坚强之后盾也！”

　　　　说着，赵括望着正冉冉升起的太阳，感叹道：

　　　　“小小龙台，有几个苍蝇碰壁。

　　　　嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。

　　　　蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

　　　　正西风落叶下邯郸，飞鸣镝。

　　　　多少事，从来急；

　　　　天地转，光阴迫。

　　　　一万年太久，只争朝夕。

　　　　四海翻腾云水怒，九州震荡风雷激。

　　　　要扫除一切害人虫，全无敌。”



　　　　第二百四十二章　春日至新政忙

　　　　

落花满春光，疏柳映新塘。

　　　　正月过后，春天很快将苍茫的燕赵大地染上一片生机黯然的绿色。

　　　　枯寂了一个冬天的老树终于盼来了和煦的春风，新嫩的枝芽冒出了头，有很快在春雨的滋润下长成了叶。树叶努力伸展着腰肢，贪婪地吸收着阳光的能量，又将着能量暗暗积蓄，为花骨朵的绽放默默积蓄着，只待那一刻！

　　　　赵国的新政也随着春天的脚步，传遍赵国的五郡之地。

　　　　田单带着三百亲兵已经到上党郡接手十万大军；

　　　　李义也从郑新和王樯的手上分别接管了上党郡和野王城，成了扩大版的上党郡的第一任的郡守；

　　　　卸下郡守之任的郑新，回到了邯郸之中，任工部右侍郎行尚书事；

　　　　将野王城打造得如铁通一般的王樯在接令后，领着上党的三万大军，回到邯郸，在与赵括一通夜话后，随即领着乐间和被赵启一番挑拣之后的两位五千大军北上接管代地。

　　　　廉颇也在布防好蓟城之后，启程回到了邯郸城中，加入了内阁，推行军队中的新政改制，而他的归来还顺便给赵括带来了一个好消息：李牧带着五万大军，按照任武趟出的路线，已经开始扫荡东胡，相信不久便会有更好的消息传来。

　　　　邯郸城中，众人一直好奇的大型建筑物，也在新政颁布之后，解开了神秘的面纱。

　　　　“求贤馆”三个大字，在赵括的拉动下，缓缓从红布中挣脱，金灿灿地展现在世人的面前。

　　　　一篇《求贤令》，更是让刚刚开馆的“求贤馆”一下子蹿红，其声誉甚至直逼全盛之时的齐国的稷下学宫。

　　　　作为劳苦功高的平原君，为了“求贤馆”而担了许多污名，虽然无伤大雅，如今开馆，却也自然要借此机会洗刷一番，其最好的方式，便是宣读此影响深远的《求贤令》了。

　　　　“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。

　　　　‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？

　　　　二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”

　　　　“唯才是举”是《求贤令》的中心思想。

　　　　已经有所打破人们的认知了，无论何时何地，尽管再龌龊之所在，依然宣扬着“德”之用也，不说德在才先，也至少是德才兼备方可。

　　　　当然了，话是这么说的，但实际上嘛！懂得都懂。

　　　　什么商鞅、什么范睢啊，刚去秦国之时可都没有啥好名声，别说德行了，几乎就差被人追着骂人渣了。但架不住人家有才啊，有才就用啊！用了还真就有疗效。一个两个都有疗效后，秦国也就更加坚定了唯才是举的路子。

　　　　当然了，背靠秦国之后，即便是无德之人也自然变成了因才被妒，从而遭受到了迫害和冤枉，秦国自然要为自己的臣子讨回公道。于是一个两个都成了德才兼备之人，而秦国的用人自然依旧是“以德为先”！

　　　　然而民众的也不是瞎子，千金马骨的例子，就那么明晃晃地在那里摆着呢！于是，六国之间，不管哪里有不得志的士子，第一个想到的便是秦国。即便秦国那里说的依旧是“以德为先”。

　　　　赵括需要人才，需要大量的人才，尤其要跟秦国争夺人才。怎么办？人家可是奋几世之功，从商鞅那儿奠定的民心基础，自己可没有那么多的时间去慢慢树立形象。

　　　　索性，将所有的规矩推翻，直接明牌，咱就是要人才，无论是否有好的名声，只要你有才，你就来吧！咱这儿待遇绝对满满的诚意！

　　　　若说去秦国还有些犹豫，毕竟虽有先例在前，但流传的都是故事，也不知是不是真的有才就行，毕竟故事里人才都是招到嫉妒被栽赃的，自己过去可不一定能行啊！

　　　　但如今的赵国却给了一个非常肯定的答复。要是有的选择，赵国或许才是更为稳妥的选择不是？

　　　　当然，这样的做法绝对是“功在当下，乱在千秋”。一旦“论才不论德”的选人用人制度形成传统，在想要掰正过来，非花费百倍千倍代价不可。

　　　　这还是咋赵括一朝进行纠正的前提下，若是赵括不能在有生之年完成统一，将用人制度改变，遗留到后人手中，一句“祖宗成法”，又将平添千百倍的难度。

　　　　平原君和赵禹不止一次地劝阻赵括，希望修改《招贤令》，都被赵括无情地拒绝了。

　　　　原因很简单，赵括知道，虽然自己的到来稍稍地改变了历史，但秦吞六国之势未变，与秦的决战也就在十几二十年之后了，他必须饮下这杯鸩酒以缩小与秦国之间的差距。当然若能灭秦而一统，这杯鸩酒也不是没的解。

　　　　虽然赵括打定了主意，但这些话却无法跟两位阁老说。怎么说？难道告诉他们，再不抢人，秦国就要灭了咱了！

　　　　最终，还是吕不韦看出了赵括的想法，方才对平原君与赵禹道出了根本的原因：“今六国之形式，百年内恐有大变革也！当此大争之世，国之不存，礼之存焉？”

　　　　当然这样的做法在他国的君王和大臣眼中，无疑是短视之举。而这样“短视之王”的判断，却也正适合赵括所想在其余国家眼里树立的“昏君”形象。

　　　　若说“唯才是举”小小地撬动了战国人才的基本面，那么接下来赵禹接下来对“才”的解释，则是对基本面的颠覆。

　　　　“能治郡县安黎民者曰才；能提枪上马而战者曰才；能种田多亩多产者曰才；能改良器械增程增力着曰才；能货通有无增长财货着曰才。。。。。。但有超出常人而利于国家者，皆可称才也！”

　　　　一句话，但凡是某一方面能比一般人强，那就算你有才了！

　　　　不仅是文武艺，士嘛，自古皆才也！武将嘛，如今动乱，也能理解！

　　　　但什么时候，农、工、商也能称为才了？！

　　　　“若是将士农工商并立，恐伤了士子之心矣，恐怕与取才之初衷不利哉！”平原君又曾经劝导。

　　　　赵括随即笑笑，没有回应，只是将“求贤馆”的待遇决定给平原君看了看。

　　　　平原君便再没说什么。

　　　　现场，在赵禹念出对“才”的解释后，求贤馆外闻讯而来的士子们也是义愤填膺地抗议起来，大有“老子不干了”的态势。

　　　　赵括依旧不急不恼，甚至眉头都没有皱一下，更别说回应了。挥了挥手，示意赵禹继续宣读。

　　　　而随着赵禹对人才待遇的宣读，现场喧闹的声响渐渐平息，再没有人说“老子不干了！”之类的话。