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惟剑为极-第76部分
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而去,乃至太公扶周灭商位极人臣之时,才知道自己眼光短浅,一气之下自缢而亡,却不知一切均有定数,其、乃是封神榜上早有留名之人。是以死后一缕亡魂径向封神台而去,待子牙封神之际,受封扫把星君,专管世间霉运,不论是仙神人妖佛魔,只要被她那扫把扫过,无不立时霉运当头,加之其人乃是粗陋不文之辈,便是成了天界星君,脾性却亦是如此。稍有得罪之,便挥动那扫把扫来,众仙那里敢受她那扫把之击,是以虽是星君之尊,却是自来不为天界群仙众神所喜。
话转正题。却说凌空得了九天元阳尺,赶回蜀山之后,虽是功力未复,却也非是蜀山那些后辈弟子能相抗的,威势一显,蜀山众弟子那还不知大势已去。有几个莽撞之辈。
向凌空击去,却被凌空随手擒下。其余弟子看在眼中,不敢与凌空相抗,纷纷施展遁光而逃,凌空因将蜀山诸老尽数击杀,当下也不为己甚,任由那些弟子逃去。
凌空回到军中,当即命令众将士速速查封蜀山,不论楼台屋宇一律打上封条,吩咐后,凌空神念激发,将那些空中的浮山仔细搜过,见已是再无人迹,才施展剑门七绝剑阵将这些山头封禁,教外人难入。
如此忙得一日,终于是将蜀山各处均贴上封条,凌空也将蜀山典籍搜刮一空,各类法宝丹药也是一应收取,再以剑门法诀将各处封禁,待四千将士撤出蜀山门派所在之后,更用剑门杀阵封闭蜀山洞天,方才率领将士离去。
凌空此次奉旨乃是为查封蜀山、青城及昆仑诸修炼门派,然不过才查封了蜀山一派,圣旨上蕴含之真龙之气,便已是耗去七成之多,自己亦是功力几乎耗尽,方才将蜀山彻底剿灭,此时如何还有能力去招惹青城及昆仑。当下主意已定,命人上京将自己奏折上报天子,垦请天子准于回京。
因有皇命在身,凌空虽是不敢再去查封青城、昆仑二派,却也不可以擅自回京,当下只得将大军驻扎在蜀山脚下,除了命令军士不得扰民外,其他诸事自有统军将领张慕平打理,凌空反而没了事情,当下日日在军营之中修炼剑诀。那些军士自从亲眼见得侯爷地神威之后,心下对凌空信服无比,在这些凡俗人等眼中,凌侯便是神仙,那神仙之命自然是不可忤逆,是以大军驻扎之处虽有城镇,但那扰民之举却是从未发生过。
凌空此番大战乃是以寡击众,此中经验当真不亚于数年苦修之功,待将修为回复后,却是大有进益,以往纯白的剑胎尽是化做黄芒闪动,显是修为越发的精醇,然凌空却是百思不得其解,剑门心诀只有凝练出剑丹之后,方会显现金芒,为何自己却是先将剑胎炼之色炼做黄芒,反而始终无法剑孕丹成,当中实在有几分古怪,然修炼之事最忌强求,凌空虽是无奈却,也只得慢慢修炼,等待机缘。
而此次的蜀山之行,凌空可谓是大有斩获,不但将蜀山前辈高人一概诛杀,还将蜀山万年基业全部查封,所有典籍法宝都为凌空所得,而凌空也因为此前数战,有感于这些道门修士,虽是修为远不及自己,却可依仗各类阵法、法宝与自己斗个旗鼓相当,甚或有过之,心下对道门御使的仙家法宝有了几分借鉴之心,当下便将九天元阳尺取出,从蜀山修炼典籍中找到祭炼之法,有心将此宝祭炼一番,以准备将来应敌之用。
如此又过得半月,凌空神通尽出,又有祭炼之法在手,终是将蜀山前辈刻印在此宝之上的心神烙印全部摸去,将这宝物的诸般妙用摸的通透,而便是以凌空此刻的修为,对此仙宝威力也是暗自惊叹不已。
这九天元阳尺来历也是非凡,乃是上古大神女娲所遗。女娲采集五色石补天之时,因为采集的石子颇多,一块正受神力炼化地玄玉,却在翻动间被挤了出来,此后长埋土中,因这块玄玉所在地地方,乃是大神女娲炼制五色神石之处,仙力灵气充沛无比,那快玄玉得此滋养,不知道过了多少年。渐渐地竟然有了些灵性,本来若能如此下去。日久必能修得精怪之体。
奈何、在这块玄玉有了些灵性的时侯,一日、当时的天帝颛项率众出游,恰恰到的此处,当即被那玄玉所蕴含的灵气惊动,颛项命从人将土掘开,只见是一块形做长条。色做九彩温润无比的玄玉,颛项见之大喜,当即将此玉取走,本想炼作法宝贝,然颛项身为天帝,又怎会少了各种稀缺之物,是以带回天宫后,不过几日,便已将玄玉忘记了,这天材地宝从此便长落帝宫。难有再见天日地一天。
不知又过去了多少年,颛项将天帝之位置传给了帝筶,飘然而去,自寻大道,帝筶继位之后。又过了千百万年,天帝也换了几个,到现任天帝时,最是德薄能鲜。帝子十日金乌因为性情顽劣,齐出天际,害天下万民。民不聊生。大神后羿见天帝竟然不管不问。纵子为非,不由大怒。手持定天弓、震天箭,神功一发箭射九日,终是解了万民之危难,天帝痛失九子,怎能不怒,然那后羿一向强势,不服王化,且偏偏神功无敌,还在天界第一战将刑天之上,又与海神、风神等交好,如此人物怎能轻易招惹得,然始终是怨气难消,竟然迁怒于凡人。
可怜天下凡人,自从重、黎将天木砍断后,至此便是天人永隔,此时又被天帝迁怒,却是不知大难临头。却说天帝为报复爱子被害之仇,竟然引天下四海之水滔滔而起,后羿虽是上古大神,然其只是武力卓著,对此滔滔洪水却是无计可施,神力张开也只不过救得数千人等,对那数千万黎民百姓却是无法他顾,只见百姓跑到那里,洪水便淹没到那里,眼看天下的黎民便要尽亡水,一位大神终是心下不忍,盗出天帝的息壤,下界以救万民。
此人便是大名鼎鼎地大神鲧,鲧虽是大神,长相却是奇小无比,长三寸、重六两,因其身小,被天帝委派看守天庭宝库,鲧看万民被那洪水所覆,心下再也不忍,便趁天帝大宴群仙之际,潜入天帝的宝库盗出了息壤,这息壤乃是件宝物,拿在手中不过小小一捧,却是永远也洒不完,且是落地便长,方圆可达千里,鲧将息壤盗得,却因其身小无法取出,生怕在出去地时侯,这息壤掉落一粒便要惊动了天帝,眼光转动间,却是见到放置在角落里的那块玄玉,上前仔细一看,却是件奇物,且看那放置的地方也是个角落之地,想来不会受天帝关注,当下鲧便以那玄玉盛放着息壤离开天庭,下界治水去了。
鲧得防风氏之助,治理天下洪水,却是只知封堵不会疏导,反而是越治洪水越大,不得以,用息壤修筑了几座高高的大山让百姓居住,而此时天帝也为人间景象所惊,细细详查后,才知道是鲧盗了息壤,当即大怒,以神力收回息壤,又派出神将,将鲧斩杀于羽山之下。
鲧虽然身死,其念却是不消,且当初天帝收回息壤之时,却不知道那玄玉亦被鲧一并带出,是以并未收回,而此时便是那玄玉护住了鲧的身体,三年不腐,且在不住涨大,似有生命在其体内成长。天帝闻地此事,派出天将携当日斩鲧地神兵“吴刀”,欲将其腹中生命斩杀,以断绝后患。
却说那天将将鲧已涨的百数丈的身体一刀劈开,却从中钻出一条小鱼,浑身金鳞密布,煞是可爱,却见那小小鱼儿迎风便长,不过瞬间便已经变的庞大无比,将身躯一抖,竟然化做一条五爪金龙,口衔一物正是那玄玉无疑,浑身金芒大做,须臾、便不见了踪影,这便是禹。
禹继承父亲遗志,誓要平息天下地洪水,而那玄玉跟随大禹治水多年,终是变成了一件仙家至宝,其威,不在那定海神针铁之下,二物一测天时地利。
一测水势沟渠,均为无上至宝。
凌空以神识查得这宝物的来历,不禁心下亦是一惊,如此仙家至宝,如非是那蜀山掌门赤云子,修为甚低,且是法身被灭,只得以元婴之体驱动此宝,发挥的威力连一成都没有,自己只怕是早被此宝击成齑粉了。什么真龙之气在此宝的面前,难有丝毫的作用。
凌空查得此宝的来历。不禁满心欢喜,心想如能将此宝物祭炼地与自己心神合一,自己复仇之路,必将是多得几分胜算,想及当日那昆仑众人御使地七节木鞭,竟视自己的周天剑气于无物。挥动间,虽不见威势外放,实则却是杀机暗藏,自己若非是功力大进,且有九天谱化神诀及真龙之气护体,只怕要被那物击伤,那物几次击上自己护体光罩,虽不闻响动,却可在自己重重防护下撼动自己本源,想来也是件仙家遗留地至宝。想及此更坚定了祭炼九天元阳尺之决心。
凌空按口诀所引将心神缓缓与那宝物融合为一,剑胎瞬间发动,滔天剑意直向那宝物而去,欲将自己心神烙印刻印于此宝之内,日后御敌也多了些手段。却不想,九天元阳尺乃是上古奇物,凌空虽能将那些蜀山中人的神念烙印摸去,实在是因为蜀山地前辈虽然得了此宝,却是除了蜀山白眉真人乃是仙人下界,功力通玄可以御使此宝外。其余门下弟子却是一代不如一代。怎样也御使不得。
白眉无奈之下,为后辈弟子着想。以自己的神念将九天元阳尺的威力封住了大半,再以自己的神念为引,后辈弟子只要成就了紫府元婴能与自己留下的神念沟通,便可以御使此宝,此法虽是也可以御使此奇物,却也因为白眉地神念,后辈弟子最多也就将此物地威力发挥至四成而已,然此处不过是人间界,便是此物四成地威力,也已是无敌天下,当日那赤云掌门如是以法身而驱动此宝,恐怕只一击,便可以将凌空击至重伤,蜀山派也不会落的个如此下场。
而凌空虽然也是未成仙体,然剑门法诀却是融合了四道,剑意一发之下,却是蕴含了后羿创下地九天谱化神诀之威,白眉在下界时虽被尊为道门第一人,却不过是天界一普通仙人,修为怎能与上古大神后羿相比,被凌空的剑意一击之下,便即消散,是以待凌空以神念侵入此宝时,便即引发九天元阳尺的先天混沌之气的反击,如不是凌空剑意凌厉无匹,且是蕴含后羿神力,只怕要被那先天混沌之气攻入识海,自己地神识却要被禁锢于那尺中。
凌空遭此猛击,剑心也有几分伤损,却是不惊反喜,如此威势,方不负上古奇宝之名,当下也不着急,只是日日运转剑胎,不住催发剑意剑气攻击九天元阳尺的元灵,以此水磨功夫,相信待日久之后,必能将此宝收伏。
如此过得两月,待天子得了凌空的奏折,准凌空回京的圣旨到后,凌空终于将九天元阳尺的先天混沌之气破开,在元灵处留下自己神念烙印,虽说还不能心神祭炼,收入剑胎,但漫漫仙途也非朝夕之功,此刻禁制已开,日后慢慢修炼,终是可将此宝收为己用的。
然便在凌空破开那先天混沌之气的禁制的瞬间,一丝先天混沌之气,却是随着那些攻击的剑气进入了凌空的剑胎之中,虽是被剑胎凌厉至极地剑气转眼炼化,然那混沌之气,却是天地初开之时的一点至精至纯的天地气息,那些上古大神能有那莫大的神通,远超现今天界仙佛,便是得益于此天地至灵之气。这一丝气息也让凌空的剑胎,起了一点微妙地变化,因为此变极微,却被凌空忽略了过去。
却说凌空接过天子圣旨之后
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