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军阀治世-第119部分
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，就是获取这些知识，以找到真实的自我，脱离愚昧和无知宋应星说到这里，环顾了一圈不太相信的学生们，继续说道：“春秋之时百家争鸣，道家所言的道德，也被儒家所引用，只不过被道家曲解 “先生，即道德非指行为，那《道德经》六十五章该如何理解？”这时一个学生问道。
“第六十五章：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺
宋应星渡着步，解释道：“此句并非说百姓多智以至难治，而是说：很久以前，擅长治理天下的君王，并非认为自己比百姓更聪明，而是认为自己比百姓更加愚笨。百姓之所以难治，是君王行太多勾心斗角之事，是以难治。故，用勾心斗角治国，是谓国贼俟。不以智谋治国，乃为国之大幸。这是通过长期对比的结论。知道对比结果的方式，是谓玄德。玄德深远无比，它能使万物回归到真朴，知道它才能极大的回归自然
“圣人可不出户，知天下；不窥储，见天道。不行而知，不见而名，不为而成，这就是因为德宋应星总结道。
“啪啪啪啪就在这时，学堂外突然响起了拍手的声音。只见门外站几名身穿铠甲的官军，其中一名身穿官服的百户正微笑着拍手。
“阁下是？”宋应星有些愕然的看着眼前这几个人。
“在下是山东盐运司稽查大队中队长，奉我家将军之命，特来请先生前去山东任职那名百户面色恭敬的说道。
“你家将军是何人？”宋应星不冉纳闷。
“山东总兵，建威大将军赵岩，便是我家将军。”
防：本章涉及一到一些《道德经》的东西小菜只是想让大家认识一下真正的道德经。
其实道德经里面，是蕴藏着很大的秘密的。就如读道德经的人 有可能开启过目不忘的能力。这是时代讲坛上的一个专家说的，小菜也研究了一下历史上过目不忘的人。发现宋应星就是一个典型的例子，宋代四大家中的张载，其实就是一个亦儒亦道的人。
同时《道德经》并没有愚民思想，只是那个年代的文化还没有达到一个统一的地步，因此词义被儒家所曲解，被他们当成愚民的武器。
印度教的《吠陀经》，其实也是一本和《道德经》很像的东西，大家有兴趣可以去看看。
其实每个人都曾经是上帝，想要找回真正的自我，通过《道德经》就能够实现，如果大家去看《吠陀经》后文的《奥义书》，就能更清楚的认识到什么是天道，什么是德性了。
不认同的勿姿，那一段不算入数字，可以直接忽略！，如欲知后事如何，请登陆 肌，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
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第九十五章
小应星在学习卜果然表现出了招平常人的天赋。几是他看，西，无论是图像还是文字，都能直接记忆下来。
这种过目不忘的人，眼睛前面有一个虚拟的屏幕，凡是他们见过的东西都能显现在屏幕上。
这种能力道家称之为慧识，外国人叫人肉谷歌，在二十一世纪，全世界大概有一千多人拥有这样的能力，大部分人都有接触过《道德经》，《道德经》在海外是除了《圣经》之外刊印之多的宗教典籍，被人誉为是人类行为的教科书。
因为有这样的人存在，才有“到背如流，的现象发生，他们倒背其实就是看着那个屏幕到着读。 当然，记忆力和理解能力是不同的，而学习分为记忆和学习两个步骤，有的人虽然有过目不忘的能力，但理解能力与常人并无太大区别。
但这样的记忆能力却给宋应星的充电带了非常大的便利，他每天都沉浸在学习当中，没有他记不住的东西，宋应星只需理解那些知识就可以了。
在参观了各处作坊和先进工艺，以及接触到赵岩写出的物理、化学、数学方面的教材后，宋应星才知道什么是真正的天工，只要将这些知识学会，就可以慢慢的将它们转换到生产当中，特别是仿织机械和蒸汽机留给他的印象最为深刻。
宋应星每天都非常努力的学习，宋应星在理科方面的疯狂提升直接惊动了赵岩，他是大学里史上提升最快的学生。
为此赵岩开始亲自跑去给他上课，宋应星能感觉到赵岩对他的看重。
所谓士为知己者死。
赵岩对宋应星的过目不忘也十分惊奇，这样的超能力在历史记载上能经常看到，但以前总是抱着半信半疑的态度。
“长庚，要如何才能开启这样的能力？。赵岩在深入了解了这种超能力之后，对宋应星询问道。
“学生也是无意中开启，不过我想和《道德经》与关学有些关联宋应星回答道，赵岩了然的点了点头，没有再深入的去探讨这个问题，而是继续给宋应星上课。
对于赵岩来说，这种东西虽然存在，但想让人们普遍拥有这种能力就太过飘渺了，同时对于宋应星给出的回答，也不是很相信。
赵岩在数理化方面的知识并不是学得很深入，他只知道一些系统化。比较浅层的东西，顶天就到高中级别的教科书高度。
那些更高深的东西还得别人去研究，而赵岩并非一个合格的教师，也没有那么多的时间毒上课。
因此宋应星的到来，让他看到了抽身的可能，只要宋应星把他所知道的数理化知识学会，以后他就不用再亲自去上这些基础课程了，让宋应星去担任这一职务就行了，赵岩已经打算给宋应星弄个教育部副部长的职务了。
科技院因为赵岩给出的高额奖学金刺激，以及研究成果上的高额奖励，上下都沉浸在一片浓烈的求知**之中。
他们不停的学习和验证着赵岩给出的知识和理论，不断的尝试将这些知识运用到实际上去。
一个叫李源的研究员，用软锰矿含有二氧化锰和浓盐酸华用，首次得到了氯气，接着又把铝矾土、木炭、食盐混合，通入氯气后加热得。，比复盐，再将此复盐与过量的钠熔融，得到了金属铝。
铝是底壳表面排名第三的金属元素，具有与白银一般的金属光泽。
在赵岩的指点下，科技院还制造出了保温瓶，保温壶的原理无比简单，主体也就是玻璃，将玻璃吹成双层的。把里面抽成真空，在里面再镀层牟 行了。
由于由内外两个玻璃瓶组合而成，两者在瓶口处连接成一体，两瓶壁间隙抽成真空以削弱热对流，玻璃瓶壁表面镀光亮银膜反射红外热辐射线。瓶内高温时，内容物的热能不向外辐射；瓶内低温时，瓶，外热能不向瓶内辐射保温瓶有效地控制了传导、热对流和辐射３种传热的途径。
保温瓶不仅可以用来提供各种研究，日常生活也属于必备品，玻璃厂又多出了一种新产品。
最高兴的莫过于赵全，商行又有新产品卖了，都是垄断的。
铝可以用来做成铝锅、铝碗等东西，热传递效果比铁锅好得多，重量又更轻，而且不那么容易生诱。
保温瓶则是一种很方便的东西，有了保温瓶后，人们泡茶就很方便了，只要价钱足够便宜，就能普及到百姓家中。
不过赵岩却不允许在国内出售铝制成的锅碗瓢盆，因为铝对人体是有害的，用于食品烹饪和食品包装的铝制品只允许作为海贸产品生产。
东三府虽然临近过年，但各地都忙碌万分，特别是仿织厂，在秋冬河水流量下降期间虽然处于停工状态，但要做的事却还有很多。
首先要对从各地购买来的棉花进行处理，特别是今年购买的棉花较多，河南和山东西三府的棉花几近商。心川一空，南方的棉花同样亢法幸免，商行人员把南方的产卿了一遍有一遍。
那些棉花刚摘下来，马上就被商行通过水陆通道运走，而棉花刚摘下的时候，几乎没什么商人前去购买棉花，因为棉农还要一段时间来处理棉籽。
棉花一般能摘三五道，有的棉农把棉花摘下后，甚至要处理上一年，甚至一年时间都处理不掉，要留到第二年进行处理。
所以全年都有棉花买，早去的人并不一定能买到处理好的棉花，但仿织厂偏偏不按常理出牌，棉花刚摘下来的他们也要，这样一来。自然是棉农们乐意看到的。 因为以往采摘下来的棉花需要自己处理，若是人力不够，棉花也无法种太多，产量是受人口因素制约的。
而没有了这方面的制约，棉花就可以有多少地种多少棉花。山东西三府就是受到这样的刺激，棉花产量暴增。一旦济民商行的人员前去收购棉花，绝大多数棉农都是选择马上卖出，直接换取现银。
棉花运到山东后，仿织厂的工人便会在停工期间用扎绵机录棉籽，不仅是纺织厂的工人，那些有空闲时间的老弱和妇女也会领一架扎棉机回去录棉籽，以赚些工钱。
简单的扎棉机根本无法阻止向夕小扩散的势头，因为这种东西的原理太简单了，制造起来也是十分简单。
只是传插的速度并不会那么快，在这个还未传播开的阶段，那些布商这种乱拳打得毫无招架之力。
说严重点，济民商行则是严重扰乱市场秩序。
而录离的棉籽一般都会用来榨油，然后用来当油灯。棉油自然是不能吃的，吃了会断子绝孙，棉油里含有很强的杀精功能，棉籽饼则拿去施肥。
随着仿织经验的增加。仿织厂比较注重棉花的前期处理，不同质地的棉花分开存放，仿织时再进行搭配，以增加整体的质量。
质量越好，售价越高。
明年仿织厂有一千五百万的资本，目前的棉布几乎没有积压！因为商行运出去的棉布，几乎马上就被抢购一空，根本不存在积压的问题。
不过棉纱倒是积压了许多，因为商行不再向南方提供棉纱了，而是让仿织厂自己仿织成棉布。
这个冬天也是山东各处河流较为忙碌的时候，许多人正在忙碌的架设水力织布机，以满足明年的生产需求。
由于赵岩雄吞山东，现在仿织厂的纱厂和织厂一般都集中在东西两线，东线走海路运输，西线走京杭大运河，不过大部分仿织厂开始向的线转移。
因为不久前发生了一件让赵岩十分震怒的事件，一艘从松江出发的棉船，半路上被海盗给劫了。
虽然损失不是太大，但缺少船只的赵岩焉能不怒！不过报复性的行动也开始了，第一舰队月前就已经出发。只是赵岩还不清楚第一舰队的战况，在这个信息传递方式不发达的年代，一切都是漫长的等待。
话说曹立带领着七艘船只组成的舰队，再次在美洲东海岸展开了劫掠行动，不过这次曹立在西班牙向导的带领下，不断的向北行驶。
气温变得越来越冷，八月初九时，他们成功到达了纽芬兰，当曹立的舰队航行到纽芬兰时，看到了成群的渣船正在汹涌的海浪中作业。
让曹立目瞪口呆的是，只见纽芬兰幕的海域里，泛起一大片银光，一条条鱼在海里翻涌着，如同那汹涌的波浪。
“那”那是”鱼？怎么那么”曹立看得目瞪口呆，突然对人喊道：“地图。
杨翼川连忙将小心存放的地图拿了出来，这是一张赵岩画的地图，画得有些歪歪扭扭，并不是很精确。
“是不是这里？�
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