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　　“不能停，有多少人我们要多少人。”高翼断然表示：“追随晋军南迁的百姓有20万人，我们只救出了十分之一，太少。我们只要熬过这个冬天，他们将全变成我们的国力，所以，这些流民多多益善。”
　　“可如今，船队大部分派往了倭国，我们缺船转运。”
　　“我们不缺船，我们缺船夫。”高翼嘴角浮出一丝冷笑：“派人去高句丽水军，跟他们商量一下，冬季无事，鸭绿江已经结冰，闲着也是闲着，我们把所有的熟练船夫全雇佣了。”
　　高翼可以猜得到高句丽的反应，由于水军官兵与高翼交往密切，营中许多军人持有三山的军功册。为了保证袭击的突然性，不到最后一刻，高钊不敢让水军得到消息。
　　但高翼拒绝“派兵协助”，甚至在安东安置流民，打乱了高句丽的部署，他们只好装聋作哑，由得高翼折腾水军。
　　既如此，我就把高句丽水军搞残了——高翼恶狠狠地想。
　　战争，不仅仅是抡刀上阵，它还有另一个手段——金钱。我有钱，你不是想挣我钱吗，给你挣，我用钱把你砸晕，把你水军的熟手全雇走，以各种名义安置在石间国，看你能否忍得住。
　　“去年一年，我三山工匠造了30艘鸭头舡，这些都是为向晋国运货准备的船，但现在船夫不足，造好的船只好停在码头。我们雇高句丽船夫把船开到石间去，把我们的船夫全部换回来，转运流民。
　　给石间国国主写信，这些高句丽船夫一抵石间，立刻给他们石间国民的身份，给他们分配土地，让他们在倭国与三山之间运送战利品。然后把这伙人全吃了。“
　　不管高句丽的本心是瞄准燕国还是三山，瞒着三山私下里与燕国交往，这就是对盟友的背叛。既已准备撕破脸，高翼不在乎高句丽的反应。
　　“巍霸山城建得怎么样，能抵御中等烈度的攻击嘛？”这点王祥不清楚，高翼是在向一直呆在屋内，却一声不吭的文策（宇文策）发问。
　　“我们用尽了所有人力，现在只建成了一个塔楼和整个外墙。王不许调起重机过去，所以工程进度的很慢，我们只能用滑轮组吊石块。”文策慢悠悠地说。
　　屋里除了文策外，还有负责长兴岛守卫的文书、负责庄河守卫的文战，负责统领水军得高雄正在倭国忙着转运战利品。负责南岭关守卫的文兵则与一帮老臣筹备高翼的婚礼。
　　“起重机不能调出去。”高翼坚持说。滑轮组在《墨子》的著作里出现过，也就是说它早在战国时就已传入了中国——虽然民间还不知道运用。但起重机就不一样了，万一被人缴获，或者被有心人学会，会大大改变三山的技术优势。
　　这个道理文策也明白，但高翼问到巍霸山城的建设，他总的找个理由解释建设迟缓的原因。当高翼再次表明态度，文策也不坚持，直接抛开了这个问题。
　　“最近冉闵杀胡，有数支羯人部落逃入巍霸山城附近，我们已经把他们看管起来，王，这些人啥都不会，就会打仗，我们该怎么办？”文策问。
　　“男的杀了，女的留下。”高翼平静地回答。
　　高翼知道白种羯人在中国的最后下场。冉闵屠杀胡人，使羯人逃出中原二十余万。而襄国灭亡后，羯人又被杀了一道。羯民族被基本杀绝。只有一支不到一万人的羯族部族，向北投奔了燕国，未被汉人消灭。
　　后来，燕国鲜卑人帮他们报仇杀了冉闵。鲜卑入主中原后，这支羯人一直在鲜卑的统治下以打仗为业。不过蜜月关系没过多久，拓跋与慕容鲜卑内战时，他们变态地杀着鲜卑人，差点把鲜卑整民族给灭了。
　　这次，他们祸惹大了，鲜卑人可不讲儒家思想，他们没有原谅自己敌人的癖好。所以鲜卑人发出了仇杀令，整个北方的胡人行动起来，对他们进行了不依不饶的追杀。这个部族只残余了几千人，他们在侯景带领下跑到南方梁朝统治区。
　　梁朝人可讲究“仁义”待人的，他们原谅了这个曾经迫害、压榨、奴役、屠杀自己同胞的敌族。南方梁朝政府接纳了他们后，给他们提供美食提供专门的聚居地。但当他们歇过来缓过气，看到懦弱的汉人如此宽容，立刻想在南方这片富饶之地重温当家做主的感觉，重新奴役他们曾经奴役过的下等民族——儒家思想武装下的汉人。
　　这支不到万人的胡族在侯景带领下，对江南汉人实施血腥的种族灭绝政策。使原本人口众多千里沃土的江南变成赤地千里，白骨遍地，野兽出没的不毛之地。仅屠建康都城，他们就将全城四万户约二十万人杀绝。
　　这就是中国历史上有名的侯景之乱！
　　直到南梁将领陈霸先带珠江流域的两广军队准备充分后，北伐江南，花了很大代价才灭悼这支万人不到的好战顽族，这一种族才从地球上彻底消失。
　　而后，陈霸先花了很大力气，力图恢复被江南的元气，采取了很多开明的措施来恢复经济和人口增长，即使这样，直到到隋朝，隋灭陈时许多年，南方的人口却一直没有恢复到侯景之乱前的人口规模。
　　高翼知道这个民族的残暴，所以他不想犯晋朝养虎为患的错误，干脆下达了屠杀令，让这支部族彻底消失。
　　文策点点头，不再说话。
　　“且慢，”王祥慌忙阻止。其余胡人看惯了这种灭绝式杀戮，对此不以为意，可王祥尚不适应：“主公，羯人穷极来投，主公闭门不纳还则罢了，即已接纳，又杀其人夺其妻，传扬出去，岂不阻塞贤路，以后何人敢来投主公？”
　　屋内几名胡将露出讥笑的神情。
　　高翼明白，这些人刚才一直不愿说话，就是看不惯他突然任命一个不知根底的汉人坐到他们头上，故而用沉默来抗议。不过，高翼此时才不在意他们的态度——什么时候，我任命官员需要看别人的脸色？
　　“你知道农夫和蛇的寓言嘛，”高翼耐心地与王祥解释：“一个农夫遇到一条冻僵的蛇……我可不愿做那个农夫，至于说阻塞贤路。哼哼，若是因为我杀了几名暴虐的羯人就不愿投奔我，这样的‘贤’，我们三山不需要。”
　　王祥还想劝解，但这里的人都没兴趣听下去，高翼一招手，转移了话题：“鸭绿江水质清澈，今冬我们凿开冰河，储存了许多冰块。内府厨师近日发明了一种新吃法——奶冰。来，赵玉、范十一、顾阿山、康浮图等人马上来，我们边吃边等他们。”
　　新吃法——，这个词一出来，那些胡将立刻跳了起来，摩拳擦掌，跃跃欲试。王祥被他们的举动吓了一跳。
　　至于嘛？不就是一种新食物嘛？
　　那些胡将们一听到新吃法，立刻回忆起当初他们艰苦创业的时光，他们刚遇高翼时，眼前这位先生正是用层出不穷的美食把他们最美丽的公主勾引过去，以至于现在公主终究还是嫁给了他。
　　美食，高翼的心思不在这上面好久了，既然他再做冯妇，那东西一定很美味。
　　正乱哄哄间，码头上突然想起了一声长号声，歇了一会，整个码头上钟鼓齐鸣，响声传入王府，压下了这里的喧闹声。
　　王祥惊问：“怎么回事？”
　　高翼侧耳倾听长号的音调，脸上露出微笑：“赵婉女官回来了，带回了朝廷的封赏。”
　　第二卷　艰辛时代　第084章　进爵封侯
　　侯了！高翼封侯了。
　　封号一长串，高翼记不起那么多，唯一记得的是“西安平县侯、鹰扬将军”这个爵位。
　　县侯，听得爵位蛮大，可慕容雋是“持节都督幽平二州东夷诸军事、平州牧，辽东郡公、燕王”——郡公爵，一品。
　　比不上慕容雋，那么高句丽呢？高钊是“征东大将军、营州刺史、乐浪公、高句丽王”——县公爵，从一品。
　　高翼是什么？县侯前面不加“开国”二字，算不上二品，只能算三品。鹰扬将军——五品。
　　来传旨的是熟人，太学博士、尚书郎孙绰，字兴公，人家是长乐侯，一等侯。
　　高翼拱了拱手，不好意思地问：“这官几品？”
　　孙绰先是鄙夷的一笑，而后又略显尴尬之态：“按九品制，这是四等侯，三品官。”
　　“理解。”公侯伯子男只是二等候，开国公、开国侯或是郡公才是一等侯，开国县侯是三等候，西安平县侯当然是四等了。不过，西安平这个地方封得好，所谓西安平就是高翼新设的屯民点安东，也就是后来的丹东。
　　高翼的问话纯属没话找话。孙绰的难堪在于，给高翼封的爵位等级太低。而晋朝所求又太多。
　　这时候，晋朝封的大多数外藩王都是不需要纳贡的，因为晋朝的实力实在太弱，只要有外藩来称臣，晋朝的君臣便感到极端满足了。
　　可高翼不同，高翼的三山有铸币能力，其他的外藩王只知道向百姓索取，自己享受，哪有心思建设？
　　而晋朝又极端缺乏货币，高翼的商队在建康展示了他们铸造的金币、银币、铜币后，晋朝迫切需要这种货币的输入，可又担心三山不给，故而只有拉下脸来，厚着脸皮要求三山朝贡。贡赋为每年二十万贯。
　　二十万贯，这相当于一个大县甚至一个小郡一年的贡赋量。此外，三山铸造刀剑的能力，也被晋朝君臣看中，他们要求三山每年供奉一百把刀，一百副铠甲。
　　一百把顶级宝刀，一百副顶级铠甲，按照晋朝的生产力核算，这些物品需要上万名工匠工作数年才能锻造出来。按照晋朝的物价核算，这批刀剑、铠甲的价值已远远超过了他们所要求的贡赋数目。
　　所求如此之多，赏赐如此之低，这已经超过了“刻薄”一词所能容纳的范畴，也难怪孙绰难堪。
　　“殿下你也知道，辽东地界上燕王作主。陛下已经任命燕王为‘都督幽平二州东夷诸军事、平州牧’。汉王你又在平洲的地界上，吾皇册封平洲人士，不能不顾虑到燕王的态度。”
　　高翼摇了摇头：“所以我才说‘理解’两个字。可是，贵国上下真是长了一副狮子口，竟敢索要如此多的贡赋。我不知道燕王、代王、仇池王、凉王他们贡赋几何？”
　　孙绰窘得恨不能钻入地下，向来自许伪君子的他本不打算出使三山，但就因为怀疑船上见到的那位水军都督就是汉王，为了证实自己的怀疑，他才来三山一探究竟。没想到怀疑证实了，高翼却丝毫不觉得这事难堪，反而几句话把他逼到了窘境。
　　孙绰的窘态落在三山诸人眼中，证实了他们的猜测，顿时下面嚷嚷成一片。
　　“王，诸公爵一毛不拔，为何让我们这个小小的县侯贡赋如此之多？”
　　高翼摆手止住了众人的喧嚣，他平静地回答：“二十万贯，百柄刀、百副铠甲，我贡了。不过，有一个条件，我国的商人来往晋国做生意，若有官司冲突，必须知会我国一声，由我国官员共同参加审理。”
　　晋朝官员没有财产权的概念，商人正是他们敲诈的对象，加上这一条，当地官员就不敢随意欺压三山商人。
　　晋国又没有海关意识。在自由贸易的旗帜下，有了官府出面撑腰的三山商人，每年挣回的税收，又何止二十万贯。至于一百副刀剑与铠甲，那是小事一桩。
　　高翼此次南方之行，送礼送出去的铠甲、刀剑都不止三百副。
　　此时的晋人已经没有了随身佩刀佩剑的风俗，高翼此前从顾恺之的画作中，已经得出了这个结论