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五胡烽火录-第110部分
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高翼宣布完后，不再理会慕容宜。从这以后，三山在不知不觉中形成一个惯例：对侵略者只有一个处置办法：死刑。只要侵略者踏上三山一步，等待他的只有死亡。三山会不依不饶追杀到底，直到把他们斩尽杀绝。
不一会，一群侍卫们奔入屋内，拿着铠甲给高翼更衣。在更衣的空暇，高翼复指点黄朝宗：“我回城后要全力筹备婚礼，也许，在婚礼前没时间与你交流了，交代你的事情，你全权负责。不过，我建议：与其费力建设巍霸山城，不如把巍霸山城变成我们的内线——调长兴岛的雇佣军去牛岛，在这个冬天，快速建立一个堡寨，哪怕只能驻军500，也算成功。等明年开春，我们立刻加固牛岛堡寨。
来而不往非礼也，让战争进行在燕国境内……我们任他们祸害百姓。不过，那些百姓与我无关，他们都是燕国的百姓。“
高翼所说的牛庄是一个古镇，早在商周时期便有人类居住活动的痕迹，但是，一直没有大规模开发利用。到了近代，《天津条约》后牛庄正式开埠，大英帝国在牛庄设立领事馆。不久，英国在当地开始筑港，并命名这个港口为营口。
营口地处古老的太子河出海口，英国在此建设港口后，海运的货物可以在这里装卸，内河船只逆河上行，可以直达沈阳与辽阳，而辽阳就是燕国曾经的都城龙城，也是汉代三国时期的辽东首府襄平。
占领牛庄的策略相当于“蛙跳战术”，高翼利用自己强度大的海运能力，这样轻轻一节蛙跳，从侧翼威胁了盖马大山的存在。
当慕容宜这支两万余人的精锐被消灭后，盖马大山面对牛庄咄咄逼人的进攻姿态，只能勉力维持，而高翼只要保持海域的独霸便可把大海作为坦途，源源不断的支援牛庄的驻军。那里只需要安排一支五百人的小队伍，便可以牢牢钳制住燕军的攻击。
不拿下牛庄，燕军的侧翼不保，而即使燕军付出惨重代价攻下牛庄，有着强大水军的三山汉军还会随时来骚扰，甚至逼迫燕国为了守住河口而大肆扩张水军，拖入与经济强盛的三山进行军备竞赛的泥沼。
燕国不能全力争霸中原，崛起的冉闵便会有更长的喘息时机，平定中原的诸胡，让汉民的处境得到彻底缓解。
汉民的地位一旦得到彻底改善，母国强盛了，汉国何惧高句丽、库莫奚、契丹这些小贼？
高翼一路急奔，当他返回王府时，日正中午。王祥抢先下了自己的车，拦在高翼的马前，背过慕容宜，低声询问：“王，送与高句丽的信件，是否再做点手脚？”
“当然，”高翼低声吩咐：“要在信中一口咬定我们是在出兵配合他，要让他明显看出我们就是在利用高句丽，拉他一同作战。”
王祥看了看四周，见府门边迎候的人里没有高卉的侍女，他低声问：“若高句丽因此担心，大军撤出了丸都城，怎么办？”
高翼摇摇头：“我一直都低估了高句丽重战丸都的决心，现在，他既然重回丸都，决不会轻易退出。相反，我们要怂恿他把军力全部集结在丸都城，准备应付慕容军的报复。
既然他想保住丸都城，那么平壤城必然兵力空虚。此刻，虽然倭国已无力入侵，然而国与国之间从来没有永久的盟友，我们要提醒他注意到这一点。接下来，我们可以借卉公主的名义，借着保护我国商人的名义，出兵帮他守卫平壤废都……“
高翼的话嘎然而止，王祥顿时明白了：“驱狼吞虎？！”
高翼意味深长的点点头。
朝鲜北方，煤与铁的储量丰富，铁矿石质量上乘，是优质的锰铁矿。既然高句丽不在意这块煤铁宝地，那么，高翼就借着高卉的名义乘势进入朝鲜半岛北部，并采用积压的策略，逐步将高句丽的势力挤出朝鲜半岛，逼迫这只饿狼与燕国这只猛虎死斗，以便从中渔利。
王祥理解了这个部署，他惊喜的点点头，后退一步让开了路，并拱手为礼：“小臣明白了……还有一件事要向王禀报，首先，我要恭祝王从此可以自称‘大王’了。
金道麟将军报告，他已攻破倭国国都江户，倭皇出逃，并遣使请降，金将军不敢擅断，已将倭使送抵三山，臣已安排他入住馆阁了。“
高翼哑然失笑。这时代的教育体制下，读书人对万国来朝总是兴趣盎然。见到倭皇遣使请降，便以为是莫大的荣誉，首先想到的是自己的国主可以成为“王上之王”，来往国书上可以直书“大王”。却没有想到由此引发的一连串国策调整。
“狮子和绵羊之间永远没有谈条件的欲望，”高翼不懈的摆摆手：“倭皇，我国可承认倭国的存在？拿个绳子结个疙瘩记事的野人，竟敢冒充使者大摇大摆地走进我三山，他以为拿了根绳子就是人了吗？把他赶出馆阁，用他带了的绳子捆好了扔海里。”
高翼压根不稀罕所谓“大王”的荣誉。
按照正常的说法，有殖民地存在的国家，而且这个殖民地与它的领土并不相连，这样的国度可以称之为“帝国”。三山虽小，却在高句丽有一块自己管辖的飞地，在韩多沙也有一块租借地，此外，他还在倭国扶持了一个傀儡石间国。从字面上讲，把它定义为“三山汉帝国”一点不为过。
与此同时，比他更庞大的实力中，无论是高句丽、赵国、燕国还是晋国都不曾有海外殖民地存在，所以他们只能称之为“国”。
然而，这一切虚名都不重要，在这个杀戮时代，能够生存下去，才是首要问题。与其坐拥七八万人口，连带方郡一郡之地都没有占全，便舔着脸自称“帝国”或者“大王”，还不如不引人注目的躲起来，暗地里偷偷数钱来得快乐。
“你知道‘高筑墙，广积粮，多生产，缓称王’，在以后漫长的一个阶段里，这四句话就是我们的国策，虚名要来无用，实力才是最受人尊敬的。我们必须尽快强大我们的实力。实力大涨了之后，哪怕我自称西班牙，全世界也会在我脚下匍匐。”
“西班牙，这是什么意思？”王祥纳闷的问。
高翼却没有理会他的疑问，迈开大步向府中走去，边走边招呼王祥跟上来。
王祥不知道，在另一个时空里，有一个小国叫西班牙，它的国土面积也就相当于占齐了积翠山北麓并将触角延至营口一带的三山，然而曾经有一段数百年的时期，这样一个小国统治了全世界的殖民地，统治了整个美洲大陆。
西班牙并不是历史的特例，在西班牙之前，尚有热那亚、威尼斯、罗马、腓尼基他们都凭借着航海技术，从一个小城市崛起，并一度将自己的旗帜插满航船所至的地盘。 只要掌握了先进的航海技术，崛起成为大国只是时间问题，这是历史的必然。高翼现在需要的就是循序渐进的提高自己的实力。
对于崛起来说，虚名有什么用？
等高翼在大厅坐定，王祥嘴里还在念叨的高翼说的“高筑墙，广积粮，多生产，缓称王”那句话。这句类似于明代刘伯温说的话，曾经使朱元璋一介和尚从乱世诸雄中崛起，建立了中国最后一个汉人王朝。
这话中蕴含的深意，王祥越捉摸越觉得深刻。
“大王的意思，是不许倭国请降？”王祥再次确认。
“没有‘请降’这一说，”高翼打发了侍候的女官，继续向王祥介绍：“我们从来没有承认过倭皇。我们进入倭国是惩罚倭国的野人焚烧我三山船只，杀戮我三山勇士。 我国因此出动大军，进行惩罚性打击——这一切都是倭国的错误，我们出兵的费用理所当然应该由我国黎民负担。难道要我们为倭国的错误自己掏腰包不成，这太没有天理……”
王祥听到这儿，都要哭出来了。这是什么“天理”？去人家里杀人抢劫放火，还要人家支付杀人费用，这也算是天理？
不过，高翼说的话逻辑性极强，王祥回头一想，好像倭人残我军士船只，因此引发的费用，怎么算不该俺自己掏腰包吧。
难道，俺过去受的教育全错了。
有史以来，把抢劫、征讨、屠杀，说得如此冠冕堂皇，好像就只眼前这一人。
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第二卷 艰辛时代 第093章
高翼所说的这些道理就是所谓的“帝国主义”，它在中国也有另一个名称，叫“霸权主义”。霸权主义是一套完整的理论体系，其中虽有许多不合理的地方，但却不是没学过逻辑学的王祥所能辩驳的。
中国历来是反对霸权主义的，中国历来主张“以和为贵”。
但在现实生活中，类似这样强权行为比比皆是。譬如政府派出打狗队，去你家里把你的宠物“办”了，还要收你杀狗的钱——杀你的宠物狗，向你收费。
王祥虽觉得高翼的道理难以入耳，但一想到生活中到处都是这样的例子，又觉得无从辩驳。
三山国税收取之于百姓，与倭国何干？为什么倭国杀我勇士，却要我们承担惩罚费用？
不应该，这绝对不应该！
“倭国的征讨是一项长期的国策。因为，军队不是收藏品，成为收藏品的只能是古董，我们不需要一支古董军队。要想士兵们的剑保持锋利，我们必须不停地树立一个敌人，让士兵们有个地方不断磨剑。
纵观周围诸国，以我们的国力，只有处在绳文时代的倭国，值得做我们长期的敌人——它不很强大，征讨它、掠夺它、征服它，不需要我们承担太多的伤亡。最重要的是，倭国富含的金银矿藏，让征讨成为一件有利可图的事情。
商人嘛，投资讲究风险与利益的比率。一倍的利润足以使商人疯狂。而讨伐倭国这事，风险不大，收益又高，与其让倭皇存在下去，我们须与他共分倭国财宝，不如不承认他，岛上财宝由我军独占，如此方才爽快……“
高翼说到这儿，意犹未尽地结束了话题。
够了，这已经足够了。
王祥明白，高翼是想通过血淋淋征服教育，来彻底改变汉民族骨子里的懦弱。用活生生地事实告诉他的国民——瞧，耕作有许多种方式，掠夺也是一种收获。在这残酷的杀戮时代，不断地征服才能生存，而以和为贵，只能乞求别人的怜悯。
“明白了，”王祥起身，恭恭敬敬地向高翼大礼参见：“王，祥今日方知生存之道。我这就去把那倭人捆了，扔进海里。”
高翼矜持地接受了王祥的大礼，他明白，这表明王祥终于心悦诚服。
“自今往后，三山需要的是完善国本，”高翼肃容端坐，补充说：“国本之道有五：完善法制，整备军队，修缮道路，普及教育，扩张市场。完善法律由你负责，整备军队，我亲自为之；修缮道路、扩张市场，说的都是增加税收改善财政——我打算让黄朝宗负责；普及教育，则需大家共同为之。子川， 好好干吧！”
王祥一言不发，再度行叩首大礼。高翼微微颔首，示意王祥可以告辞了。
在辽东大地上，又一头巨兽张开了眼睛。
经此一战，三山汉国的实力已不容忽视。即使强大如燕国，也不敢轻易跟汉国擅起战端。此后，汉国必须快速增强实力，将流民、商人、工匠以及归附部族整合在一起，让他们迅速具备团队意识，才能在接下来的杀戮中生存下去。
高翼的生活总是忙碌的，刚送走了王�
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