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　　但这个命名在当时曾引起了极大的争论，遍查典籍的史学家认为，史籍并未记录有库莫奚人特别矮小的说法，相反，这支鲜卑族遗留下的分支还属于身材高大的北方民族，其平均身高说明，直到宋末，中国的“北方大汉”普遍身高也就在一米六左右（建国初年，我国平均身高约162厘米）。
　　自从制作长弓之后，高翼便对身高特别敏感。因为长弓对身高要求异常苛刻，拉动长弓不仅需要臂力，还需要一定的身高配合。而一米五高的长弓在苏格兰被称为少年弓，一米七至两米的大弓才能被称为成年弓。
　　苏格兰国王曾经有个规定，要求一米七四以上的男人必须使用成年弓，并强制他们入伍。因为如身高达不到要求，经常耍长弓就会导致脊椎变形，这在缺医少药的古代一种难耐的痛苦。
　　高翼不想自己的工兵因频繁使用长弓而导致脊柱变形，年老时缠绵于床榻痛苦难忍。所以，他尽可能地挑选高大的人参军，但限于这个时代，他从两万领民中才挑出了五百合格的长弓兵——这还是他降低了要求，只给士兵装备一米五高的少年弓才达到的结果。
　　想到这里，他也更加理解，为何自己刚到这个时代时，宇文昭的侍卫要拿他来威胁那些慕容骑兵。
　　众人皆匍匐，唯高翼站在石阶上，愈发显得他身材高大。读着诏书的皇甫真，偶尔停顿下来，冷冷地瞥一瞥不肯跪伏的高翼，时不时露出凶狠的表情。高翼则用白痴状的微笑回击，数次过后，皇甫真颇为怀疑这男子的智力，忍了又忍，他终于决定：等把诏书读完再探究这个男子的智力问题。
　　高翼的笑容很灿烂，这是经过礼仪教师严格培训出来的笑容。它要求至少露出五颗牙齿，整个面孔要显得阳光、自信、真诚、朝气勃勃，这是经过计算机筛选，挑出的最标准式微笑。礼仪教师曾打过保票，在与客户初次见面时露出这个微笑，签约率至少提升百分之十五。
　　百分之十五，正是这个看似毫不夸张的承诺，才让高翼当初心甘情愿的掏出大把金钱，接受地狱般的训练。但如今这个微笑已经在三山城、牧羊城成为一个笑柄。在皇甫真眼里，这个微笑显然也是智障人士的标志，独高翼犹不知情，他一见人便条件反射似的露出这自认为亲切的笑容，可见当初那位礼仪教师修炼的确实到位。
　　诏书念完，皇甫真将诏书合拢，递给宇文昭。
　　这时代，男尊女卑的现象异常严重，而游牧民族则更甚。也就是在这些胡人接受汉化之后，才中止了兄终弟及的婚俗传承。论理，这篇诏书不该递给宇文昭，应该送给部族内的男性掌权者，但皇甫真一方面气愤高翼的不恭，另一方面也颇为怀疑高翼的智力，所以这篇诏书还是递给了宇文昭。
　　“唉，听说这魁梧的男人是这小女人在逃难途中遇上的，因其高大魁梧而被宇文族人指姓为高……兵荒马乱的，一个小女子孤身逃难，遇上像这样的一个霸王也似的男人，哪管他智力如何，噫，好可怜的女人，这不是一朵鲜花插在牛粪上？”想到这儿，皇甫真竟微有怜香惜玉的感觉。
　　也许，部落里真正能做主的还是这位劫后余生的女人，至于高翼么，也许是这小姑娘拿来恐吓族人，收拢人心的一个摆设。如此一来，他的智力越低越好——皇甫真心中暗想。
　　宇文昭接过竹简，只略瞄了一眼便转手递给高翼。这一行为又引来皇甫真一阵暗赞：“瞧这小女子，多懂得尊重夫纲，不错哟。”
　　高翼漫不经心地接过诏书，顺手打开，胡乱看了两眼。
　　按理说，这一递一接过程中应该有些礼节，反映出上下尊卑。但高翼来自的那个时代，中国已屡经“民族大融合”，礼仪之邦那纯正的“汉礼”只能在日韩两国看到了，后来，竟连端午节都成了韩国节日，中原大地哪有半点“汉礼”的渣子剩下。可悲的是，这些礼节恰好是逃避战火的晋民带去日韩的礼仪规范。
　　正因为如此，高翼在礼节上向来粗疏，好在宇文昭是胡人，他那些属民又都来自下层社会，故而也无人在乎高翼的礼节失误。但这一举动落在皇甫真眼里，便格外岔眼。他游目环视，石堡阳台上人影绰绰，看不到众人的反应。回首观察宇文昭，她又似乎对这种行为习以为常。
　　皇甫真郁闷地反观自己带来的士兵，这才发现应有的表情——士兵们都在低头忍笑，那位平将军则低声唾骂：“野人，活脱脱一个不懂礼数的野人！”
　　皇甫真愈发坚定了他原先的判断。
　　“密密麻麻一片，俺看不懂，”高翼瞅了诏书一会儿，仰脸坦然地大声说，说话间他丝毫没有羞愧的神色。倒是宇文昭好心地提醒：“我觉得，你好像把诏书拿倒了。”
　　“是拿倒了。”皇甫真公正地说。
　　人就是这样，心里有了成见，他越看就越觉得宇文昭可怜爱，也愈发觉得高翼粗鲁不文粗鄙不堪。
　　“无所谓了，”高翼大大咧咧地回答：“就是拿正了俺也看不懂。”
　　这封诏书的文书，隶不像隶楷不像楷，凭高翼那点可怜的知识，只能模糊地判断这是一种汉字，但具体的文字却一个不认得。
　　“请问，那个谁谁谁……皇甫？…大人，”高翼合起诏书，义愤填膺地质问皇甫真：“这诏书里写的是什么？鄙人鲁钝，还请皇甫大人指教。”
　　皇甫真忍无可忍——此人如此粗俗不堪，如此无知蒙昧，竟还敢问得如此理直气壮，如此嚣张，宁有此理？
　　他压住心火，努力摆出一付修身养性、宠辱莫惊的端肃面孔，对高翼的质问不屑一顾，调头怜悯的看着宇文昭，问：“此人的智力是否及得上常人？”
　　宇文昭看了高翼一眼，又转向皇甫真，露出一个小心翼翼的微笑，沉默不答。
　　皇甫真冷哼一声：“按礼说，我应该在厅堂内宣读诏书，你们也需沐浴更衣摆上香案，恭敬跪迎。如果让我解释诏书，那也要端坐上位，才能宣讲。可如今我见你是一个莽汉，看在这位小女子的面子上，我不与你计较。
　　听着：诏书上说，我家大王知道你们属于宇文部残余，特地派我来通知你们，宇文逸豆归长子宇文陵现正在龙城，已经做了我大燕国的驸马都尉。驸马都尉作保，我家大王愿意放你们一马，只要你们愿意称臣纳赋，踊跃捐输，便允许你们在这大海之滨捕鱼、种田，自设都督管理部族。不过，今后不准你们再使用宇文的名字，只准你们称‘三山铁弗’。“
　　皇甫真此话说完，宇文昭脸色一暗，默然不语。高翼却捻起指头，不停地数着，嘴里还无声的嘟囔，而后，他疑惑不解的放下手来，打开诏书又看了一遍，愤愤然地说：“不对，这诏书上密密麻麻一团，字数足足五百有余，可皇甫大人刚才才说了几十个字，剩下的字呢？”
　　皇甫真勃然大怒：“咄，竖子，刚才那等村夫野语只为向你们解释诏书内容，吾王乃大燕国主，诏书上岂能写这样的村夫野语？自然要经过一番文饰，方显得堂皇王气。小子无知，竟敢如此妄自菲薄。”
　　高翼面色一变，宇文昭连忙悄悄拽了拽他的衣袖，高翼深吸一口气，脸上又堆出那个招牌傻笑，像是在自言自语地说：“文字本来就是传播信息的，几十个字可以说清的内容，偏要花那么大的力气写几百字，难道‘堂皇’的意思就是罗嗦？就是废话？难道越罗嗦越堂皇？这是什么逻辑，搞不懂呀。”
　　说完，他意犹未尽的补充道：“文字嘛，既用来传播信息，就应该让大家都能看得懂。当今之世，不是已经有楷书隶书了吗？为什么要搞出这样难辨识的字体？难道写的字越让人看不懂，便是知识越高深吗？如果这才算真理，那要文字有什么用？结绳记事好了，那学问，才是谁也看不懂呢。”
　　“白痴。”皇甫真终于断定了眼前此人的智力水平，他就一白痴！
　　信息？逻辑？……这都什么词？这都什么歪理？这样匪夷所思的话他也敢说出来，岂不把天下读书人都得罪尽？信息？哪本圣人经典上曾经提到过这个词，没有，绝没有。
　　ps：今天是感恩节，在这里，我要真诚感谢你们这些一直支持我的兄弟们！
　　现在我要写两本书，还要上班，还要照顾老父亲，真的很累！但是看到你们的书评，你们的投票，你们的点击，我觉得你们和我在一起创作，我辛苦并快乐着。
　　从你们大段大段的书评中，我可以看出来，你们都学识渊博，头脑卓越，我为有你们这样的读者而感到骄傲！但是，我很抱歉，我没有时间去回复你们的讨论。
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　　第一卷　杀戮时代　第026章　语气强硬
　　“夏虫不可语寒冰。”对方白痴到如此地步，皇甫真不愿与他再纠缠。自己饱读诗书，与这样的白痴发生争执，传出去名声受损不说，万一这家伙还不知礼数，说急了就挥拳相向，依对方恐怖的身量，一旦侍卫们救援不及，自己可就斯文受辱了。
　　“你的意思是说：你的知识是寒冰级的，而我只是夏虫级的？”高翼此刻已看出这位名儒的心思，索性装疯卖傻到底，刨根问底。
　　皇甫真一甩袍袖，冷着脸，喝道：“诏：奉吾王口谕，三山铁弗一部，年供战马一千匹，牛五百头，羊三千只，粮草十万石。”
　　宇文昭深吸了一口气。
　　高翼断然拒绝：“不可能，我部以打鱼为生，战马总共不过五百匹，牛不过二三十只，羊，一只也无，这等数目我们拿不出；但我们还有弓兵500，水军1000人，战船10余艘。此外，库房里还有些许鱼肉，贵官若肯抵税便休，不肯，那就战吧……”
　　皇甫真打断高翼的话：“吾王谕令岂容你讨价还价？你果然是个白痴，你也不打听打听，我慕容鲜卑铁蹄踏遍辽东，一击之下，段氏鲜卑灰飞烟灭；再击之下，高句丽王都破灭，全族避居乐浪；再击，以宇文鲜卑的强大，也族众星散；还击，又覆灭扶余国，你小小的三山，凭什么与我慕容鲜卑相抗？”
　　高翼对他的咒骂毫不在意，他眼珠转动，冷冷地说：“哦，你说‘我慕容鲜卑’，我记得皇甫姓氏可是中原大族，族中出了数名屡抗鲜卑保卫大汉的名将，大人既姓皇甫，你的祖宗是鲜卑人吗？”
　　这时代最恶毒的谩骂就是“数典忘祖”，在注重孝道的古代，说一个人对不起祖宗那就是最严重的指责。皇甫真听到这话，眼睛都红了，他脱口而出：“竖子胆敢辱我，老夫与你势不两立！”
　　宇文昭急跳起来，拉着高翼的手，急切地低声说：“郎君，我知你不甘心我受辱，可两万领民看着我们呢，慕容大军过后孑遗不留，我等不能因为一己之私而将他们拖向死地，郎君，忍忍吧。”
　　高翼微微一笑，顺手把宇文昭掩在身后