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战争之王-第61部分
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哪来的市场,现在拉恩也只做了不到十双草鞋而已,而且也仅是那些经常出去放牧的部民才需要旱季的土地实在太热了,有双草鞋的确不太一样。
拉恩做的草鞋周吉平也仔细看过,做工精细,质量上成,应该说做得非常不错。但达蒙人打赤脚已经是多年的习惯了,草鞋的优势还需要人们进一步认识,所以说这个市场还有待培育,拉恩指着打草鞋混吃喝的日子,恐怕还为期尚远。
东方不亮,西方亮。虽然草鞋推广暂时不利,可拉恩这块金子已经开始闪光了。且不说拉恩和周吉平的关系比较近,算是相识在微末。就是近来,部落和许多事情也少不了拉恩出力。超常的手工技术和一定的逻辑思维能力,让拉恩在陷井的制作上很有优势。现在他已经是除周吉平外,达蒙唯一的陷井制作方面的专家。
在达蒙,能力和地位是成正比的。哪怕传统的观点认为手工算是贱业,但在目前这个由周吉平主导的部落里,拉恩的地位已经得到了明显的提高。虽然人们还是称他喂(拉恩),但言语之间已多了几分恭敬。毕竟除了周吉平只有在拉恩的指导下,才能制作完善的陷井,而达蒙现在正是靠这些陷井的护佑才得以平安的。
现在的拉恩很忙,除了要带人修复一些在战斗中损坏的陷井外,周吉平又交给了他一项新的任务制作足够多的项链,也就是标明自由军战士赢得红点的标志牌。
眼下的自由军人数,已经达到一百六十多人,完全一个四四制连队的规模。而周吉平手里的达蒙战士,却只有一个加强排的人数。尤其这些自由军战士有一部分还是有家属的,这种男女比例严重失调的部落结构,在鬣狗部落那种侵略性思想指导下,还可以勉强保持平衡,一旦回归正常部落,要如何管理就是个大问题了这也正是周吉平发愁的原因。一旦战俘们出现问题怎么办?出现争斗,哗变……或者更严重些,一些别有用心的人挑唆……
周吉平有点后悔自己今天采取的政策,思忖着是不是应该杀掉一些老牌鬣狗来立威。不知道……没有人告诉他该如何做,更没有人告诉他怎样做才是对,这不是上高中时的选择题,也不是魔鬼训练中的忍耐。也许,一个小小的错误就会铸成大错现在周吉平才感觉到:原来组建一支军队,尤其是一支构成复杂的军队,是这么的难以取舍。
想到这里,周吉平不由得沉思起来,他努力的回想着,想从自己掌握的历史知识中,找到可以用来参考的例子。在近代中国的历史上,能够把各民族、各行业、各种文化背景、甚至土匪流寇都捏合在一起,打造出一支强军的人只有一位,那就是**!
周吉平对这位共和国的缔造者是极为崇敬的!这样一位从未上过军校,甚至连枪都不怎么会打的统帅,带领着一支队伍转战南北,从弱到强,直到建立起新的政权……这无法不让人感到由衷的钦佩。他的军事战略思想,连美国的西点军校都奉为圭臬。
“星星之火,可以燎原”,“论持久战”,“自己动手,丰衣足食”,“农民运动”,“四渡赤水”,“游击战术”,“团结一切可以团结的力量”……一个个名词从周吉平脑海里闪过。作为一个曾经的中**人,周吉平很快就找到了解决眼下麻烦的参照:“团结一切可以团结的力量”。
第二天,周吉平分别在两个自由军的营地,组织召开了“诉苦”主题会。在共和国的军史上,这可是提高部队凝聚力和团结性的法宝之一。对军史了如执掌的周吉平,给自由军战士们提出了五个问题,分别是:
1。你们为什么恨鬣狗部落?
2。鬣狗部落对你们做了什么?
3。为什么鬣狗部落被人看不起。
4。你们为什么不愿意做鬣狗?
5。怎么做才是真正脱离鬣狗?
这五个问题看似很简单,却可以由浅入深地让以前的鬣狗们通过自己的思考和交流,真正从精神上脱离鬣狗阴影。同时,这五个问题的思考和回答过程,也可以说是一个“洗脑”的过程。一旦自由军战士们真的形成了自己的思想体系,那周吉平的目的就达到了。
战争之王 … 部落之王 第二十五章 诉苦
《方案》2
“诉苦”会刚开始的时候,自由军战士们还有些拘谨,但在诺伊吐等骨干的“带动”下,诉苦会很快开成了声讨鬣狗部落的誓师会。在目前自由军的一百多人里,绝大多数都是从恩格罗山出来的各部落部民。当初他们都是受到鬣狗部落的胁迫,糊里糊涂地当上了鬣狗。后来又因为其他部落对鬣狗部落的针锋相对的方式,绝了他们的后路,为了生存也就只好将错就错。如今,当周吉平给他们一个改恶从善的机会时,他们对鬣狗部落的不满立时如火山般爆发了。
他们当中的很多人,都亲眼看到过一些不愿意当鬣狗的同伴,被鬣狗残忍杀害的场景;也亲眼看到和参与过,鬣狗部落劫掠其他部落所留下的惨状;至于一些昔日的兄弟,转眼间反目成仇的情形,更是让他们当中的一些人痛彻肺腑。
随着诉苦会时间的延长,自由军战士们的情绪越来越激动,有的越讲越愤怒,有的讲着讲着就痛哭流涕……到最后,一些老资格的鬣狗也对绷不住劲儿了,不管真假,也开始痛哭流涕的表态,说自己是误入歧途等等……
周吉平这个诉苦会的办法用在文明社会,那也许并不算什么好创意,效果也未必会有多好。但今天这个主意是用在思想相对简单得多的土著部落身上,那效果可就格外显著了。尤其当资格最老的鬣狗古累老人站出来,揭开鬣狗部落的真相时,所有的鬣狗们都惊呆了。
原来这个鬣狗部落根本就是假的!原来是白人在后面作祟!原来白人想盗取草原财宝!
如果说刚才有一些老牌鬣狗的表态,只是出于自身安全考虑,口不应心的应付的话,古累的一番“爆料”,却让自由军现在的思想高度统一了。
震惊、屈辱、悔恨、失望、痛惜、愤怒……种种情绪表达了土著们态度的完全改变。
周吉平并不能完全体会到土著们的想法,毕竟他来到蒙塔亚的时间不长,不能完全知道土著们对白人的看法。不过他从土著们激动的情绪上,也大致判断出土著们对白人的痛恨极深,极切。
看来这里面有故事啊!回头得问问伊琳。
只用了两天时间,诉苦会就取得了令周吉平讶异的效果。分成两个营地的自由军空前团结,在诺伊吐等人的管理下,秩序井井有条,根本不用周吉平操心。怕这些人闲着生事,周吉平干脆挑每天清晨气温不高,天气凉快的时候,专门把自由军和达蒙战士调到一起进行队列训练。
自由军还真有点浪子回头的感觉,每个成员都变得非常认真和主动,彼此间的配合也不错。虽然理解力比较差,但勤能补拙,两天下来队列已经有模有样了。看着自由军起点这么低,还练得象模象样,达蒙战士们操练得也更加上心了。本来他们就先弄明白了“左右”的区别,这一来队列训练的效果更是显而易见的。
这是一个良性循环,如果一直这样下去达蒙和自由军将产生良好的互动。不过,周吉平也无奈,现在这些土著的武器,就是长矛和一部分弓弩而已。接下去该如何训练,自己还真不知道,何况就算训练出一支中世纪的强军又怎么样?难不成将来真的有战争,让这些土著都喊着刀枪不入往前冲?
白人,有枪的白人,这个消息,始终如骨刺般,梗在周吉平的咽喉里,难以放下心来。这几天,周吉平也从伊琳等人那里,知道了土著们痛恨白人的缘由。
历史上的蒙塔亚是个还算富足的酋长制国家,当时达蒙和草原各部族是构成这个国家的主体。后来,白人的到来打破了这种平衡的结构。白人先是进行传教,扶植起了几个亲白人的所谓新“民族”,后来白人利用这些民族为白人做事,渐渐的两河流域以北的广大区域,都成了白人和亲白人部族的乐园。
再后来,随着白人和亲白人的部族发动了数次针对草原各部的战争,蒙塔亚陷入到几十年的战争中。但是,由于蒙塔亚独特的气候和地理环境,伊玛拉草原的旱季和雨季成了草原各部的天然庇护,白人及其仆从军多次对南部用兵,也没讨到便宜去。
每到雨季,持续的大量降水使得草原形同泽国,道路泥泞,交通断绝。疟疾、回归热等传染病流行得十分广泛,依赖先进武器和交通工具作战的白人及仆从军,对此颇感头疼。而到了旱季,草原上的降水又基本为零,大规模作战所需要的水源问题又成了麻烦,这时候白人要想抓到东躲西藏的草原各部也颇为不易。
直到第一次世界大战前后,草原各部与北部的白人殖民政府才达成了《纳特尼(河)妥协方案》。《方案》中规定:双方依纳特尼河为界,彼此承认属地,互不侵犯。以达蒙为首的草原各部承认白人殖民政府,白人殖民政府则承认达蒙的酋长部落地位,承认达蒙在纳特尼河以南广大区域实行部落自制。
这个《方案》的效力,一直持续了几十年,直到二次大战结束以后的六七十年代,才名存实亡。
战争之王 … 部落之王 第二十六章 暗棋
围猎1
如果鬣狗部落来进攻怎么办?一盘散沙样的鬣狗倒不是麻烦,但古累说的那些持枪的白人才是大麻烦。他们到底有多人人?有什么枪?会怎样进攻?
这两天周吉平一直在思考这些问题。
他们又是来找什么宝物的?是不是钻石?达蒙的祖龙之泪是钻石的事情,不是只有一个伯玛乔酋长知道吗?可既然他已经死掉了,那么会不会还有人知道此事?
这些谁也回答不了的问题,弄得周吉平很是头疼。
每当有人看到,这位新任的酋长终日用一根树枝,在地上“画”着谁也看不懂的符号,久久沉思的时候,酋长的随从安卡和祖贝就会主动为周吉平挡开所有的人。他们认为,那是他们的酋长又在策划什么大事。其实,那是周吉平在考虑眼前的麻烦事,正在权衡着轻重缓急,思考着如何应对解决。
如果是在以往,周吉平遇上麻烦,他就会拿出一张纸,把自己遇到的麻烦事写在上面,然后一个个地分析,最后按轻重缓急解决掉。这种方法并不神奇,它唯一的优势就在于:当你遇上麻烦事,把它一件件写在纸上,就会免去了麻烦萦绕在心头的烦恼。要知道,虽然烦恼并不伤人,但它会让人心情变遭,会让聪明人犯下低级的错误。
读者朋友们啊,老犇眼下的烦恼就是:你们的鲜花和掌声在哪里?
叭砖头飞来了!
郁闷!
可惜眼下没有纸!周吉平叹了一声,用脚把地上的字涂掉。写下的这些麻烦都是自己根本不该想的,以达蒙现在的情报能力和通信状况,这些问题根本无法解决也就是说,这是个死局,想也白想。
只有见招拆招了!周吉平直起身来,尽管事情很艰难,但这也并不意味着完全无法可施。
今天是第二个鬣狗部落
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