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清史稿-第1099部分

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时同举鸿博又有泰州邓汉仪,字孝威。以年老授中书舍人。亦工诗。游迹所至,辄以名集,逐年编纪,凡七集。诗家咸推重之。

王士禄,字子底,济南新城人。少工文章,清介有守。弟士祜、士祯从之学诗。士祯遂为诗家大宗,官尚书,自有传。士禄,顺治九年进士。投牒改官,选莱州府教授,迁国子监助教,擢吏部主事。康熙二年,以员外郎典试河南,磨勘罣吏议下狱。久之得雪,免归。居数年,起原官。学士张贞生、御史李棠先后建言获咎,力直之,人以为难。寻又免归。母丧,以毁卒,年四十有八。其文去雕饰,诗尤閒澹幽肆。有西樵、十笏山房诸集。

士祜,字子测。十岁时,客或疑焦竑字弱侯何耶?坐客未对,即应声曰:“此出考工记,‘竑其幅广以为之弱’也。咸惊其夙慧。康熙初,第进士,未仕卒。士祯辑其诗为古钵山人遗集。

当是时,山左诗人王氏兄弟外,有田雯、颜光敏、曹贞吉、王苹、张笃庆、徐夜皆知名。

雯,字紫纶,号山姜,德州人。康熙三年进士,授中书。先是中书以赀郎充,是年始改用进士,遂为例。累迁工部郎中。督江南学政,所取士多异才。每按试,从两骡,二仆随之,戒有司勿供张。授湖广督粮道,迁光禄寺卿,巡抚江宁,调贵州。时苗、仲猖獗,粤督议会剿,雯谓:“制苗之法,犯则治之,否则防之而已,无庸动众劳民也。”议遂寝。丁忧,起补刑部侍郎,调户部,以疾归。康熙中,士祯负海内重名,其论诗主风调。雯负其纵横排奡之气,欲以奇丽抗之。有古懽堂集。

贞吉,字升六,安丘人。与雯同年进士,礼部郎中。诗格遒练,有实庵诗略。兼工倚声,吴绮选名家词,推为压卷。

光敏,字逊甫,曲阜人,颜子六十七世孙也。康熙六年进士,除国史院中书舍人。帝幸太学,加恩四氏子孙,授礼部主事,历吏部郎中。其为诗秀逸深厚,出入钱、刘。吴江计东谓足以鼓吹休明。雅善鼓琴,精骑射蹋鞠。尝西登太华,循伊阙,南浮江、淮,观涛钱塘,溯三衢。所至辄命工为图,得金石文恆悬之屋壁。有乐圃集、旧雨堂集。

苹,字秋史,历城人。少落拓不偶,人目为狂。雯见其诗,为延誉。尝赋“黄叶”句绝工,人称为王黄叶。康熙四十五年进士,当为令,以母老改成山卫教授。闭门耽吟,介节弥著。有二十四泉草堂集。

笃庆,字历久,淄川人。拔贡生。早受知施闰章。会徵鸿博,有欲荐之者,辞不应。诗以盛唐为宗,有昆仑山房集。

夜,字东痴,新城人,本名元善。举鸿博,不赴。有诗集。

陈恭尹,字元孝,顺德人。父邦彦,明末殉国难,赠尚书。恭尹少孤,能为诗,习闻忠孝大节。弃家出游,赋姑苏怀古诸篇,倾动一时。留闽、浙者七年。一日,父友遇诸涂,责之曰:“子不归葬,奈何徒欲一死塞责耶!”恭尹泣谢之,乃归。既葬父增城,遂渡铜鼓洋访故人於海外。久之归,主何衡家。与陶窳、梁无技及衡弟绛相砥砺,世称“北田五子”。已,复游赣州,转泛洞庭,再游金陵,至汴梁,北渡黄河,徘徊大行之下。於是南归,筑室羊城之南以诗文自娱,自称罗浮布衣。

恭尹修髯伟貌,气幹沉深。其为诗激昂顿挫,足以发其哀怨之思。自言平生文辞多取诸胸臆,仆仆道涂,稽古未遑也。卒,年七十一。著独漉堂集。王隼取恭尹诗合屈大均、梁佩兰共刻之,为岭南三家集。

大均,字介子,番禺人。初名绍隆,遇变为僧,中年返初服。工诗,高浑兀奡,有翁山诗文集。

佩兰,字芝五,南海人。童时日记数千言。顺治十四年乡试第一,又三十一年始成进士,年六十矣。佩兰夙负诗名。既选庶吉士,馆中推为祭酒。不一年假归,里居十五载。会诏饬词臣就职,复入都。逾月散馆,以不习国书罢归。结兰湖社,与同邑程可则,番禺王邦畿、方殿元及恭尹等称“岭南七子”。有六莹堂集。

可则,字周量。顺治九年会试第一。以磨勘停殿试归,益恣探经史。十七年,始应阁试,授内阁中书,累迁兵部郎中。出知桂林府,以敏幹称。其官都下,与宋琬、施闰章、王士禄、士祯、陈廷敬、沈荃、曹尔堪辈为文酒之会,吴之振合刻八家诗选。可则诗曰海日堂集。

殿元,字蒙章。康熙三年进士。历知剡城、江宁等县。置祭田以赡兄弟,而自携长子还、次子朝侨寓苏州。父子皆有诗名。所称“岭南七子”,并其二子数之也。殿元著九谷集;还,灵州集;朝,勺园集。

佩兰之友又有南海吴文炜,字山带。十岁工诗,兼善绘事。时初效长吉体,务为险语取快。康熙三十二年举人。计偕,卒於旅舍。有金茅山堂集,恭尹为之序。

王隼,字蒲衣,番禺人。父邦畿,明副贡生。隐居罗浮,岭南七子之一也。有耳鸣集。隼七岁能诗。慕道术,早岁弃家入丹霞,寻入匡庐,居太乙峰,六七年始归。性喜琵琶,终日理书卷,生事窘不顾,惟取琵琶弹之。琵琶声急,即其窘益甚。著大樗堂集。妻潘,女瑶湘,并工诗。

冯班,字定远,常熟人。淹雅善持论,顾性不谐俗。说诗力牴严羽,尤不取江西宗派,出入义山、牧之、飞卿之间。书四体皆精。著钝吟集。赵执信於近代文家少许可者,见班所著独折服,至具衣冠拜之。尝谒其墓,写“私淑门人”刺焚冢前。其为名流所倾仰类此。

宗元鼎,字定九,江都人。七岁咏梅,远近传诵其句。堂有古梅一株,人谓之“宗郎梅”。性狷而孝,釜甑屡空,未尝以贫告人。康熙初,贡太学,铨注州同知。未仕卒。元鼎与从弟元豫、观,从子之瑾、之瑜皆工诗,有“广陵五宗”之目。

刘体仁,字公霝,颍州人。顺治中进士。有家难,弃官从孙奇逢讲学。后官考功郎中。体仁喜作画,鉴识其精,又工鼓琴。与汪琬、王士祯友善,著七颂堂集。士祯称其诗似孟东野;又言今日善学才调集者无如元鼎,学西昆体者无如吴殳。

殳,字修龄,原名乔,亦常熟人也。著围炉诗话,云:“意喻则米,炊而为饭者文,酿而为酒者诗乎?”又曰:“诗之中须有人在。”执信叹为知言。

胡承诺,字君信,天门人。崇祯时举人。明亡后,隐居不仕,卧天门巾、柘间。顺治十二年,部铨县职。康熙五年,檄徵入都,六年,至京师,未几告归。构石庄於西村,穷年诵读,著绎志二十馀万言。绎志者,绎己所志也。原本道德,切近人事,为有体有用之学。其吏治篇曰:“古之人不敢轻言变法也。必有明哲之德,於精粗之理无所不昭,不独精者为之地,即粗者亦为之地,有和悦之气,於异同之见无所不容,不独同者乐其然,即异者亦乐其然;然后可夺其久安之法,授以更新之制,而民不惊顾不讙譁也。”租庸篇曰:“欲富国者,当使君民之力皆常有馀。民之馀力,生於君之约取;君之馀力,生於民之各足。”他篇准此。承诺自拟其书於徐幹中论、颜氏家训。或颇讥其掇拾群言,未能如古人自成一家之说,然大体必轨於正。又有读书录,则鳞杂细碎,殆绎志取材之馀矣。二十六年,卒,年七十五。

同时笃志撰述,其学与承诺相上下者,又有贺贻孙,字子翼,永新人;唐甄,字铸万,达州人。

贻孙九岁能属文。明季社事盛行,贻孙与万茂先、陈士业、徐巨源、曾尧臣辈结社豫章。及明亡,遂不出。顺治初,学使者慕其名,特列贡榜,避不就。巡按御史笪重光欲举应鸿博,书至,贻孙愀然曰:“吾逃世而不逃名,名之累人实甚。吾将从此逝矣!”乃翦发衣缁,结茅深山,无复能踪迹之者。晚年穷益甚。著有易触、诗触、诗筏、骚筏,又著水田居激书。激书者,备名物以寄兴,纪逸事以垂劝,援古鉴今,错综比类。言之不足,故长言之,长言之不足,故危悚惕厉,必暢所欲言而后已,激浊扬清。始自贵因,终於空明,凡四十一篇。

甄性至孝,父丧,独栖殡室三年。以世乱不克还葬,遂葬父虎丘。顺治十四年举人。选长子令,下车,即导民树桑凡八十万本,民利赖焉。未几,坐逃人诖误去官。僦居吴市,炊烟屡绝,至采枸杞叶为食,衣败絮,著述不辍。始志在权衡天下,作衡书,后以连蹇不遇,更名潜书。分上下篇,上篇论学,始辨儒,终博观,凡五十篇;下篇论政,始尚治,终潜存,凡四十七篇。上观天道,下察人事,远正古迹,近度今宜,根於心而致之行,非虚言也。宁都魏禧见而叹之曰:“是周、秦之书也,今犹有此人乎!”卒,年七十五。

阿什坦,字金龙,完颜氏,满洲正白旗人。顺治九年进士,授刑科给事中。初繙译大学、中庸、孝经诸书,诏刊行。阿什坦上言;“学者宜以圣贤为期,经史为导,此外无益杂书当屏绝。”又请严旗人男女之别,定部院九品之制,俱报可。康熙初,罢职家居。鰲拜专政,欲令一见终不往。嗣以荐起,圣祖召问节用爱人,对曰:“节用莫要於寡欲,爱人莫先於用贤。”圣祖顾左右曰:“此我朝大儒也!”著有大学中庸讲义及奏稿。孙留保,以掌院学士充明史总裁,附王兰生传。

刘淇,字武仲,汉军镶白旗人。弟汶,举人。受知世宗,时有二难之目。著周易通说、禹贡说、助字辨略、堂邑志、卫园集。

金德纯,字素公,汉军正红旗人。著旗军志。

傅泽洪,字育甫,汉军旗人。累官江南淮扬道。著行水金鉴百七十五卷。

汪琬,字苕文,长洲人。少孤,自奋於学,锐意为古文辞。於易、诗、书、春秋、三礼、丧服咸有发明。性狷介。深叹古今文家好名寡实,鲜自重特立,故务为经世有用之学。其於当世人物,褒讥不少宽假。顺治十二年进士,授主事,再迁刑部郎中。坐累降兵马司指挥,能举其职,不以秩卑自沮。任满,稍迁户部主事,民送之溢衢卷。榷江宁西新关,以疾假归。结庐尧峰山,闭户撰述,不交世事,学者称尧峰先生。以宋德宜,陈廷敬荐博学鸿儒科,试列一等。授编修,纂修明史,棘棘争议不阿。在馆六十日,再乞病归。归十年而卒,年六十七。

初,圣祖尝问廷敬今世谁能为古文者,廷敬举琬以对。及琬病归,圣祖南巡驻无锡,谕巡抚汤斌曰:“汪琬久在翰林,有文誉。今闻其居乡甚清正,特赐御书一轴。”当时荣之。琬为文原本六经,疏暢类南宋诸家,叙事有法。公卿志状,皆争得琬文为重。尝自辑诗文为类稿、续稿各数十卷,又简其尤精者,嘱门人林佶缮刻之。

计东,字甫草,吴江人。少负经世才,自比马周、王猛。遭世变,著筹南五论,持谒史可法,可法奇之,弗能用也。顺治十四年,举顺天乡试,旋以江南奏销案被黜。尝从汤斌讲学,又从汪琬受欧、曾古文义法,故其为文具有本原,而一出以和平温雅。既废不用,贫无以养,纵游四方,所至交其豪杰。过鄴城,寻明诗人谢榛葬处,得之南门外二十里,为修墓立石,请有司禁樵牧。又憩顺德逆旅,念归有光昔尝佐郡,集中有壁记,求其遗址不得,乃即署旁废圃中设瓣香,再拜流涕而去,观者骇其狂。

东外若不羁,内行谨,事母至孝。同邑友人吴兆骞流徙出关,为恤其家,且以女许配其弱子。大学士
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