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黄沙百战穿金甲-第305部分
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，规模较大的战役，又设置行军元帅或行军大总管统领诸总管，而唐朝在经营中亚的时候，更是经常抽调胡兵蕃将组成临时的大军。侯大勇知道柴荣和王朴对这项制度都很熟悉，也就没有过多解释。
柴荣是平民皇帝，同时也是一位马上皇帝，柴荣称帝前，曾长时间在军中任职，在后汉时期，曾任过左监门卫将军、天雄军牙内都指挥使。广顺元年（951），大周立国后，又出任镇宁节度使，广顺三年，擢开封尹，封晋王。显德元年（954）正月，加开府仪同三司、检校太尉兼侍中，总管内外兵马事。称帝后，柴荣又先后四次御驾亲征，打败了北汉和南唐，奠定的大周中兴之局。
柴荣多年征战，战争经验极为丰富，当侯大勇提出把禁军一分为十的新方案以后。他立刻发现了此方案的问题，针锋相对地道：“行营是以府兵为基础，府兵不复存在之后，行营制度也就失去了实用性，现在禁军这样的体制，若临时选将出征，则必然将不知兵，兵不知将。而战场形势瞬息万变，将帅若不对自己的部队了解指掌，如何能做到知已知彼，又如何能让各位禁军将领心服？”
柴荣这个问题看似寻常，却非常尖锐，侯大勇所知道的历史中，宋朝用兵有一个极大的弊端就是实行“更戍法”，实行“更戍法”法以后，经常变换禁军的戍守地区，造成兵不识将。将不识兵。而且大将出征之时，深宫中地陛下还要授予阵图，强令前线将领按照阵图排兵布阵。这两种做法。实是赵氏兄弟吸取了前朝经验，对手握重兵将领进行限制的结果，只不过赵氏兄弟娇枉过正，从一个极端走向了另一个极端，这种做法，致使宋朝富甲天下、兵器犀利，却成为武力极弱、从来没有解决边患的一个王朝。
侯大勇对于柴荣的心态摸得很准：柴荣现在进入了两难选择，要想军队打胜仗，则必然要给军事将领极大的自主权，但是。军事将领权力增加以后，又会对皇权造成极大的威胁。
侯大勇假意为难了一会，又道：“十支禁军可轮流到京城守卫，没有守卫任务的禁军则集中在城外军营，由陛下亲点大将轮流到营地主持训练，这样一来，即能避免统兵大将尾大不掉，又能让统兵大将们了解军队的基本情况。”一直以来，侯大勇对于解决禁军问题做过很多思考。这是一套适合柴荣心理状态地方案，也是一个较为可行的方案。
侯大勇这个建议有一定的可行性，柴荣有些心动，他看了一眼坐在一旁的王朴，询问道：“王郎觉得此议如何？”
王朴一直在静听着陛下和侯大勇的议论，他的想法是把禁军一分为四，却没有想到侯大勇的提议更加彻底，王朴同样没有明确表态，只是缓缓地道：“侯郎练兵着实有一套，当日在郑州之时，创立了嵩山书院，让黑雕军的中下层军官都到书院接受了培训，黑雕军几年来迅速成了一支赫赫有名的强军，稳定了大周朝的西部边境，嵩山书院的功劳不小，侯相训练禁军的主意恐怕也来源于此。”
三人又议论一会，柴荣最后也没有对侯大勇的提议下定论，当侯大勇、王朴准备离开的时候，柴荣不经意地对侯大勇道：“侯郎是第一次到广政殿来议事，出了广政殿，就要把在殿里发生的事情统统忘掉。”
侯大勇心中一喜，柴荣此话有两层含义：一是要绝对保守秘密，凡是第一次到侯大勇书房议事的下属，侯大勇也会叮咛相同的话；二是意味着侯大勇已经真正得到了柴荣的信任，成为能够进入广政殿单独议事的心腹。
一名太监总管恭敬地在前面为侯大勇和王朴带路，接连走过两个大殿，再往前就是福元殿，福元殿东面就是贵妃的福齐宫和德妃的福全宫。侯大勇眼尖，看到几名太监和宫女匆匆向东而去，里面还有两名穿着道袍的男子，这几人一闪而过，很快就消失在青灰色的围墙里，其中一名道袍男子身形瘦高，如竹竿一样，在人群中特别显眼，侯大勇一瞥之下，这个瘦高身影也印在了脑海之中。
柴荣素喜黄老之术，他对于道法高明的陈抟青眯有加。显德三年，陈抟从华州来到宫中，在宫中住了将近一个月，每日柴荣都要抽时间和陈抟讨论道家之事，柴荣慕其才，想任命陈抟为谏议大夫，陈抟不愿受到约束，婉拒了柴荣地任命。 显德五年，朱宪被任命为成州刺史，就在赴任之时，柴荣让朱宪专门给陈抟带去帛五十匹、茶三十斤。
这两件事情，在大梁权贵家已是人人皆知的秘密，侯大勇回到大梁之后，很快也就听说了此事，因此，在皇宫中见到道士，侯大勇也就并不觉得奇怪，只是这几人面色凝重、行色匆匆，和宫中或优雅或小心翼翼的走路姿势不太一样，侯大勇不禁多看了两眼。王朴常年在油灯下看奏折，眼睛一向不太好。按后世的说法，就是王朴是个近视眼，此时，他和平常一样，心事重重一本正经地走路，根本没有注意到匆匆进宫的两位道士。
佛、道两家，在大梁城是你方唱罢我登场，间或还有佛、道之争。也算是各领风骚十几年。
柴荣即位后，曾经下过毁佛令，禁止私自剃度出家，命令一些假和尚还俗，废除了三万多所寺庙，还毁掉了铜佛像来铸钱币，用来促进商业发展，在显德四年，柴荣又根据老百姓的现实需要，在各大城市恢复了一些寺庙。大梁城内天静寺等四座寺庙也就是在显德寺年得以修复。从大周全境来说。寺庙多于道观，但是由于柴荣更喜欢道家，因此大梁城内权贵更推崇道家。而百姓则多信佛教，大梁城内佛、道两家都颇为兴盛。
侯大勇和符英原本一同到宫中参加符家六妹的册封礼，随后，柴英到了妹妹的福齐宫，而侯大勇则跟着柴荣到了广政殿，侯大勇回到府中之后，才知道符英仍旧在皇宫之中。
侯大勇在书房回味了一会在广政殿的谈话，再取过“郑和号”信鸽从灵州带回来地几封密信，翻来覆去地研究了一会，随后又在院中看着林中虎和罗青松两人练习了一会拳棒。
符英仍旧没有从宫中回来。侯大勇平常很少在府中闲逛。今日久等符英不回，心里又总是莫名其妙地想着在宫中行走匆匆地两个道士，就信步走出主院。大梁侯府占地颇宽，有好几个独立的院落，其间用青石砌成的小道连结起来，曲径通幽，颇有江南园林的风韵。主院围墙右侧是一条清扫得十分干净的青石小道，小道两旁种了许多花草，虽是冬天却仍然有许多绿色。侯大勇出了主院。就沿着一条弯曲的小道，一个人随意地散步。
自从柴荣得胜回朝以后，侯大勇渡过了一段无所事事的宰相日子，开始主持北伐诸事，这是一个涉及全局的战略性任务，进入角色后就如上了一架狂奔地战车，很难刹得住脚，今日因为柴荣册封贵妃，侯大勇诸项杂事都安排在明天处理，所以回到府中居然偷得浮生半日闲，侯大勇就如后世写了《漫步沉思录》的法国名人卢梭一样，在小道上或走或停，任思绪如脱缰的野马，在天空中任意逍遥。
侯大勇意外地发现了小道两旁居然种了许多珠珠草，这些珠珠草的适应能力极高，逐渐在侵吞着一些杂草的地盘，黄黄的叶子随风摇晃，格外显眼。侯大勇摘下一珠叶子，放在嘴里嚼烂，珠珠草特有的又苦又涩的味道，让侯大勇禁不住想起了同心城外、清水河畔那金戈铁马、纵横疆场的日子。
“也不知师高月明和小清过得好不好。”想起师高月明天蓝色的眼睛、挺直地鼻梁、细长挺拔地长脚和成Ｓ型的柔软腰肢，侯大勇突然特别地想抱她在怀里。
小道要经过亲卫们居住的院子。
侯大勇从黑雕军亲卫队中精选了一百名亲卫，留在大梁侯府作为相府地护卫，这也是大周朝重臣的惯例。
一百名亲卫们分住在前、后两个院落，进府门后不远处的东侧院，里面住了五十名亲卫，这五十名亲卫主要负责前院的巡逻和守卫，亲卫队副指挥使江小六住在前院指挥这一队军士。
在主院和书院小院的右侧，有一个原本是供侧室居住的院落，经过改造之后，也住了五十个亲卫，这五十名亲卫主要负责内院的巡逻和守卫，亲卫队指挥使刘黑彀就住在后院。
走到后院亲卫的门口，就听见里面传来一阵欢快的笑声。
侯大勇久在军中，深知这些军士都是精力旺盛的小伙子，所以，特意交待刘黑狗，要每天坚持训练，消耗这些小伙子地精力，否则说不定那一天精力过剩的小伙子就会惹此麻烦事情。刘黑彀自身也是精力旺盛，加之刘黑彀的房当夫人远在同心城，自然也无处发泄精力，得令以后，每天带着亲卫们在院中操练，刘黑狗在院中布置了十个沙袋，设置了十个箭靶，还买了几个蹴鞠供让军士们娱乐。
侯大勇在现代社会就是足球爱好者，看到蹴鞠之后，就在府内的小操场内画了五人足球的场地。把五人足球的玩法教给军士们，从此，军士们只要无事，就迷上了蹴鞠。亲卫们都是二十岁左右的小伙子，虽然都是百战余生的老兵，可毕竟少年心性，休息之时自然也闲不住，总在小院中闹得不亦乐乎。蹴鞠于是成了军士们最好的游戏。8816口2
相府内地蹴鞠起了示范作用，很多年以后，大梁城大兴蹴鞠之戏，成了男人们地主要娱乐活动，还出了不少技惊一时的好手，最后，蹴鞠风行大周全境，且成为军中必修科目，当然，这是后话了。在此暂且不提。
自从健壮的亲卫来到大梁侯府以后。侯府顿时充满了阳刚之气，虽然秦家河忠于职守，把家中年轻使女管束得极紧。不准使女们和亲卫说话，可是使女们总是有意无意地朝转到操练场，看着年轻的亲卫在操练场上快活地跑来跑去，这些使女们仿佛也觉得生活多了些色彩，脸色也悄悄地红润起来。
侯大勇正欲推门而入，突然听见里面传来一个陌生的年轻声音。
“在城北有一个荒废的大院子，据说里面常常闹鬼，等闲人等白天都不敢到院子里去，昨日我到院子里去，你们猜看到了什么？”说话之人满口大梁腔。又隐隐有些童声，说话就如竹筒倒碗豆，又快又脆，说到关键处就闭口不言，还卖起了关子。
一名带着沧州口音的军士喊道：“别吹牛了，既然院子闹鬼，你跑到里面去干什么？”
“我是谁，提出小武的名字，大梁城里地三教九流谁不给三分薄面。这个院子以前是孙供承官的，他被处斩之后，这个院子就被开封府查封了，所以现在就荒草丛生了。孙供奉官活着的时候，我和孙家少郎是好友，时常往来于孙家，若院中真中鬼。也是孙家地鬼，我以前在他家走得熟了，这些野鬼看着我亲热都来不及，我怕什么怕。”
声音到此稍稍停了一会，一个得意的声音道：“所以我常到约人到孙家去赌钱，这是我的地盘，自是赢得多输得少。”
侯大勇这才恍然大悟，原来是小武在这里吹牛。
侯大勇在郑州粥场收留小武之时，小武不过九岁，现在小武已经要满十五岁了，他跟着杜刚学习武艺，平时又跟着孟殊认些字，也算粗通文墨，小武是一个学武的好料子，杜刚的少林拳法大部分都传给了他，虽然年龄不大，寻常二三个军士已不是他的对手。小武从小�
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