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宋书-第229部分
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忠诚奋发,辞色方壮,虽桎梏在身,践危愈信其节;白刃临颈,见死不更其守。
若王蠋之抗辞燕军,同周苛之肆詈楚王,方之于颖,蔑以加焉。诚当今之忠壮,
振古之遗烈。而名未登于王府,爵犹齿于乡曹,斯实边氓远土,所为于邑。臣过
叨恩私,宣风万里,志存砥竭,有怀必闻,故率愚悫,举其所知。追惧纰妄,伏
增悚栗。”颖遂不被朝命,终于家。
刘瑜,历阳人也。七岁丧父,事母至孝。年五十二,又丧母,三年不进盐酪,
号泣昼夜不绝声。勤身运力,以营葬事。服除后,二十余年布衣蔬食,言辄流涕。
常居墓侧,未尝暂违。太祖元嘉初,卒。
贾恩,会稽诸暨人也。少有志行,为乡曲所推重。元嘉三年,母亡,居丧过
礼。未葬,为邻火所逼,恩及妻桓氏号哭奔救,邻近赴助,棺榇得免。恩及桓俱
见烧死。有司奏改其里为孝义里,蠲租布三世。追赠天水部显亲县左尉。
郭世道,会稽永兴人也。生而失母,父更娶,世道事父及后母,孝道淳备。
年十四,又丧父,居丧过礼,殆不胜丧。家贫,无产业,佣力以养继母。妇生一
男,夫妻共议曰:“勤身供养,力犹不足,若养此儿,则所费者大。”乃垂泣瘗
之。母亡,负土成坟,亲戚咸共赙助,微有所受。葬毕,佣赁倍还先直。服除后,
哀戚思慕,终身如丧者,以为追远之思,无时去心,故未尝释衣。仁厚之风,
行于乡党,邻村小大,莫有呼其名者。尝与人共于山阴市货物,误得一千钱,当
时不觉,分背方悟。请其伴求以此钱追还本主,伴大笑不答。世道以己钱充数送
还之,钱主惊叹,以半直与世道,世道委之而去。元嘉四年,遣大使巡行天下,
散骑常侍袁愉表其淳行,太祖嘉之,敕郡榜表闾门,蠲其税调,改所居独枫里为
孝行焉。太守孟顗察孝廉,不就。
子原平,字长泰,又禀至行,养亲必己力。性闲木功,佣赁以给供养。性谦
虚,每为人作匠,取散夫价。主人设食,原平自以家贫,父母不办有肴味,唯飧
盐饭而已。若家或无食,则虚中竟日,义不独饱;要须日暮作毕,受直归家,于
里中买籴,然后举爨。父抱笃疾弥年,原平衣不解带,口不尝盐菜者,跨积寒暑;
又未尝睡卧。父亡,哭踊恸绝,数日方苏。以为奉终之义,情礼所毕,营圹凶功,
不欲假人。本虽智巧,而不解作墓,乃访邑中有营墓者,助人运力,经时展勤,
久乃闲练。又自卖十夫,以供众费。窀穸之事,俭而当礼,性无术学,因心自然。
葬毕,诣所买主,执役无懈,与诸奴分务。每让逸取劳,主人不忍使,每遣之,
原平服勤,未曾暂替。所余私夫,佣赁养母,有余聚以自赎。本性智巧,既学构
冢,尤善其事,每至吉岁,求者盈门。原平所赴,必自贫始,既取贱价,又以夫
日助之。父丧既终,自起两间小屋,以为祠堂。每至节岁烝尝,于此数日中,哀
思,绝饮粥。父服除后,不复食鱼肉。于母前,示有所啖,在私室,未曾妄尝。
自此迄终,三十余载。高阳许瑶之居在永兴,罢建安郡丞还家,以绵一斤遗原平。
原平不受,送而复反者前后数十。瑶之乃自往曰:“今岁过寒,而建安绵好,以
此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。及母终,毁瘠弥甚,仅乃免丧。墓前有数十
亩田,不属原平,每至农月,耕者恒裸袒,原平不欲使人慢其坟墓,乃贩质家资,
贵买此田。三农之月,辄束带垂泣,躬自耕垦。每出市卖物,人问几钱,裁言其
半,如此积时,邑人皆共识悉,辄加本价与之。彼此相让,欲买者稍稍减价,要
使微贱,然后取直。居宅下湿,绕宅为沟,以通淤水。宅上种少竹,春月夜有盗
其笋者,原平偶起见之,盗者奔走坠沟。原平自以不能广施,至使此人颠沛,乃
于所植竹处沟上立小桥,令足通行,又采笋置篱外。邻曲惭愧,无复取者。
太祖崩,原平号哭致恸,日食麦料一枚,如此五日。人或问之曰:“谁非王
民,何独如此?”原平泣而答曰:“吾家见异先朝,蒙褒赞之赏,不能报恩,私
心感恸耳。”又以种爪为业。世祖大明七年大旱,瓜渎不复通船,县官刘僧秀愍
其穷老,下渎水与之。原平曰:“普天大旱,百姓俱困,岂可减溉田之水,以通
运瓜之船。”乃步从他道往钱唐货卖。每行来,见人牵埭未过,辄迅楫助之;己
自引船,不假旁力。若自船已渡,后人未及,常停住须待,以此为常。尝于县南
郭凤埭助人引船,遇有相斗者,为吏所录,闻者逃散,唯原平独住。吏执以送县,
县令新到,未相谙悉,将加严罚。原平解衣就罪,义无一言。左右小大咸稽颡请
救,然后得免。由来不谒官长,自此以后,乃修民敬。
太守王僧郎察教廉,不就。太守蔡兴宗临郡,深加贵异,以私米馈原平及山
阴朱百年妻,教曰:“秩年之贶,著自国书,饩贫之典,有闻甲令。况高柴穷老,
莱妇屯暮者哉。永兴郭原平世禀孝德,洞业储灵,深仁绝操,追风旷古,栖贞处
约,华耇方严。山阴朱百年道终物表,妻孔耋齿孀居,窭迫残日,钦风抚事,嗟
慨满怀。可以帐下米,各饷百斛。”原平固让频烦,誓死不受。人或问曰:“府
君嘉君淳行,敏君贫老,故加此赡,岂宜必辞。”原平曰:“府君若以吾义行邪,
则无一介之善,不可滥荷此赐。若以其贫老邪,耋齿甚多,屡空比室,非吾一人
而已。”终不肯纳。百年妻亦辞不受。
会稽贵重望计及望孝,盛族出身,不减秘、著。太宗泰始七年,兴宗欲举山
阴孔仲智长子为望计,原平次息为望孝。仲智会土高门,原平一邦至行,欲以相
敌。会太宗别敕用人,故二选并寝。泰豫元年,兴宗征还京师,表其殊行,宜举
拔显选,以劝风俗。举为太学博士。会兴宗薨,事不行。明年,元徽元年,卒于
家。原平少长交物,无忤辞于人,与其居处者数十年,未尝见喜愠之色。三子一
弟,并有门行。长子伯林,举孝廉,次子灵馥,儒林祭酒,皆不就。
严世期,会稽山阴人也。好施慕善,出自天然。同里张迈三人,妻各产子,
时岁饥俭,虑不相存,欲弃而不举。世期闻之,驰往拯救,分食解衣,以赡其乏,
三子并得成长。同县俞阳妻庄年九十,庄女兰七十,并各老病,单孤无所依,世
期衣饴之二十余年,死并殡葬。宗亲严弘、乡人潘伯等十五人,荒年并饿死,露
骸不收,世期买棺器殡埋,存育孩幼。山阴令何曼之表言之。元嘉四年,有司奏
榜门曰:“义行严氏之闾”,复其身徭役,蠲租税十年。
吴逵,吴兴乌程人也。经荒饥馑,系以疾疫,父母兄弟嫂及群从小功之亲,
男女死者十三人。逵时病困,邻里以苇席裹之,埋于村侧。既而逵疾得瘳,亲属
皆尽,唯逵夫妻获全。家徒壁立,冬无被绔,昼则庸赁,夜则伐木烧砖,此诚无
有懈倦。逵夜行遇虎,虎辄下道避之。期年中,成七墓,葬十三棺。邻里嘉其志
义,葬日悉出赴助,送终之事,亦俭而周礼。逵时逆取邻人夫直,葬毕,众悉以
施之;逵一无所受,皆佣力报答焉。太守张崇之三加礼命,太守王韶之擢补功曹
史,逵以门寒,固辞不就,举为孝廉。
潘综,吴兴乌程人也。孙恩之乱,妖党攻破村邑,综与父骠共走避贼。骠年
老行迟,贼转逼,骠语综:“我不能去,汝走可脱,幸勿俱死。”骠困乏坐地,
综迎贼叩头曰:“父年老,乞赐生命。”贼至,骠亦请贼曰:“儿年少,自能走,
今为老子不走去。老子不惜死,乞活此儿。”贼因斫骠,综抱父于腹下,贼斫综
头面,凡四创,综当时闷绝。有一贼从傍来,相谓曰:“卿欲举大事,此儿以死
救父,云何可杀。杀孝子不祥。”贼良久乃止,父子并得免。
综乡人秘书监丘继祖、廷尉沈赤黔以综异行,廉补左民令史,除遂昌长,岁
满还家。太守王韶之临郡,发教曰:“前被符,孝廉之选,必审其人,虽四科难
该,文质寡备,必能孝义迈俗,拔萃著闻者,便足以显应明易攵,允将符旨。乌
程潘综守死孝道,全亲济难。乌程吴逵义行纯至,列坟成行。咸精诚内淳,休声
外著,可并察孝廉,并列上州台,陈其行迹。”及将行,设祖道,赠以四言诗曰:
东宝惟金,南木有乔。发辉曾崖,竦干重霄。美哉兹土,世载英髦。育翮幽
林,养音九皋。(其一)
唐后明易攵,汉宗蒲轮。我皇降鉴,思乐怀人。群臣竞荐,旧章惟新。余亦
奚贡,曰义与仁。(其二)
仁义伊在,惟吴惟潘。心积纯孝,事著艰难。投死如归,淑问若兰。吴实履
仁,心力偕单。固此苦节,易彼岁寒。霜雪虽厚,松柏丸丸。(其三)
人亦有言,无善不彰。二子徽猷,弥久弥芳。拔丛出类,景行朝阳。谁谓道
遐,弘之则光。咨尔庶士,无然怠荒。(其四)
江革奉挚,庆禄是荷。姜诗入贡,汉朝咨嗟。勖哉行人,敬尔休嘉。俾是下
国,照辉京华。(其五)
伊余朽骀,窃服惧盗。无能礼乐,岂暇声教。顺彼康夷,懿德是好。聊缀所
怀,以赠二孝。(其六)
元嘉四年,有司奏改其里为纯孝里,蠲租布三世。
张进之,永嘉安固人也。为郡大族。少有志行,历郡五官主簿,永宁、安固
二县领校尉。家世富足,经荒年散其财,救赡乡里,遂以贫罄,全济者甚多。进
之为太守王味之吏,味之有罪当见收,逃避投进之家,供奉经时,尽其诚力。以
本村浅近,移入池溪,味之堕水沈没,进之投水拯救,相与沈沦,危而得免。时
劫掠充斥,每入村抄暴,至进之门,辄相约勒,不得侵犯,其信义所感如此。元
嘉初,诏在所蠲其徭役。孙恩之乱,永嘉太守司马逸之被害,妻子并死,兵寇之
际,莫敢收藏。郡吏俞佥以家财买棺敛逸之等六丧,送致还都,葬毕乃归乡里。
元嘉中,老病卒。
王彭,盱眙直渎人也。少丧母。元嘉初,父又丧亡,家贫力弱,无以营葬,
兄弟二人,昼则佣力,夜则号感。乡里并哀之,乃各出夫力助作砖。砖须水而天
旱,穿井数十丈,泉不出;墓处去淮五里,荷檐远汲,困而不周。彭号天自诉,
如此积日。一旦大雾,雾歇,砖灶前忽生泉水,乡邻助之者,并嗟叹神异,县邑
近远,悉往观之。葬事既竟,水便自竭。元嘉九年,太守刘伯龙依事表言,改其
里为通灵里,蠲租布三世。
蒋恭,义兴临津人也。元嘉中,晋陵蒋崇平为劫见禽,云与恭妻弟吴晞张为
侣。晞张先行不在,本村遇水,妻息五口避水移寄恭家,讨录晞张不获,收恭及
兄协付狱治罪。恭、协并款舍住晞张家口,而不知劫情。恭列晞张妻息是妇之亲,
亲今有罪,恭身甘分,求遣兄协。协列协是户主,延制所由,有罪之日,关协而
已,救遣弟恭。兄弟二人,争求受罪,郡县不能判,依事上详。州议之曰:“礼
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