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别让老婆上网-第29部分
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总觉得有沧桑，让我心痛
断刀 22：50：10
是吗宝宝？这就叫知音啊！
宝贝 22：51：16
你的诗，你的文，你的歌都是这样
宝贝 22：52：07
你活得很丰富，是你的生活成就了你，也许它很艰难，但也是值得的
断刀 22：52：37
想抱着知音痛哭一下
宝贝 22：54：15
哭吧，我的忧郁王子
宝贝 22：54：41
你是个外表乐观而又不经意地散发忧郁气质的诗人，这是很高贵的气质，是生活赐予你的独特魅力
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断刀 22：56：20
真的被你夸成一朵忧郁的花了，宝宝，有一种飘飘然的感觉
宝贝 23：00：56
我在听你的诗朗诵《葱花》，为妈妈落泪
断刀 23：04：09
我爱我的母亲，她很不容易，但是已经见不到她了
宝贝 23：10：30
对不起刀哥哥，提起了你的伤心事，你早点休息吧。我还弄一会儿再下
宝贝 23：10：50
要把你的诗歌复制完，再复制你的小说，然后再进行归类整理
断刀 23：11：11
吻你宝宝，我先下了
刀在问自己，什么是知音？另一个刀在回答，宝贝就是了。是啊，知音！知音难觅啊！“谁说认识你，是命运的错，谁说爱上你是命运折磨？谁说相见恨晚也是错？那我情愿情愿一错再错。当深爱刻意的删除，才是真正的错，当相爱不能相拥，才是真正的错。在虚拟的网络世界，寻找死神和寂寞，但我更想追求的欢乐，是菩萨的欢乐，那错中的欢乐……”刀不自觉地哼唱着这首曲子，在自己的苦难岁月里，在自己的虚拟生活里，又有谁会知道会了解一个真正的刀呢？只有宝贝知道，她知道相见恨晚是不是错，她知道那刻意的删除是不是错，她知道相爱不能给予是不是错，她看见过刀要找的死神的样子，她知道那个和刀做爱的女菩萨是不是自己，她更加知道刀一生中经历的苦难、磨难和辛酸，她更加知道他们在错中的欢乐是什么样的欢乐。
这天晚上，刀到夜市上叫了两个小菜，拿了两瓶白酒，和牛仔对饮到深夜。牛仔今天好象也没有上网的欲望，喝了几杯之后，就拿起吉他，唱刀的错，刀也跟着唱，唱完了又喝。牛仔说什么是错，刀兄？你说，这世界上有没有是非曲直公理人心道德法律？没有！TMD有钱就是公理道德法律，就是是，就是直！刀说也不全是这样吧？你这小小年纪怎么如此悲观厌世呢？那揪出来的贪官黑社会又怎么说呢？牛仔说，刀兄啊，你就别跟我绕号了，这些鬼名堂难道你不比我看得清楚？那还不是他们让后台讨厌了或者后台倒塌了？这个世界上唯一能够让我们这些凡人，可以去、能够去做得对的事情，就是爱情，爱情是最黑白分明是非清楚的了，爱就是爱，不爱就是不爱，如果爱也错的话，那TMD就是这个世界全TMD错了，来，干，刀兄。喝了几杯之后，他们又开始唱，不管是否影响了邻居，不管是否停留了时间，不管是否遮住了星星月亮，他们就这样喝了唱，唱了喝，说起了许多女人和男人，包括王者，李建党，受伤之雁，包括牛仔东三省的，大西南的，东部沿海的，香港澳门的，日本鬼子女人，台独分子女人，最后他们谈到俞伯牙和钟子期时，牛仔怀疑这二人按现在的叫法是不是同性恋者的玻璃或者同志，被刀罚了他3杯，突然两个人都不说话了，刀打开了《高山流水》曲子听，他们在沉默中过了差不多十多分钟之后，两个人竟然各自痛哭流涕起来，刀是为宝贝，牛仔为他一个接着一个流水一样流逝的女孩子们。打开了《高山流水》曲子听，他们在沉默中过了差不多十多分钟之后，两个人竟然各自痛哭流涕起来，刀是为宝贝，牛仔为他一个接着一个流水一样流逝的女孩子们。
第二十四章
宝贝觉得刀在她的脑海里，已经不是过去那种抽象的一个概念了。过去只是凭借从他的小说、诗歌、以及和他在QQ上交谈的文字里，去揣摩、去游离出来一个不具体的神，或者说是被自己神化了的一个影子。现在呢，从视频里也见他了，从语聊里又听到了他的声音，从他的音容笑貌里，从他的言谈举止里，所流淌出来的那种磁性的、忧郁的精神和魅力，宝贝觉得与他的文字里隐藏的气质非常吻合。形象上的丰富，使宝贝对刀有了更加明朗的认知，宝贝现在心里的刀，是一个有血有肉有感情有气质的活生生的爱人。宝贝觉得这种丰富，辐射到了她的工作、学习、亲情，乃至辐射到了吃饭睡觉之中，她总是在那些熟悉的同事、同学、朋友当中寻找刀的形象和影子，甚至看到街上、公交车上某一个陌生人的眼神有点忧郁，或者说话的声音有点深沉或磁性，她都会觉得那人很像刀哥哥，竟然还能对那个人产生出一种好感来。10月30日晚上，他们大学时的同班同学，在世界之窗的顶楼广场，有一个自助酒会，很多毕业后就失去联系的同学也来了，大家一见面又是拥抱又是惊呼的，好不热闹。广场中心的T台上，不停地会上来一两个同学演讲、唱歌、讲笑话，台下也有不少曾经的老情人，在阔别多年以后重聚首，双双地走进舞池，一边慢悠悠地起舞，一边叙旧笑谈以往的温情。
宝贝一个人坐在角落里，把玩着一杯红酒，时不时地对某一个给她目光的叫不上名字的同学，报以微笑。她觉得这红酒就有刀的气质，初看有一种纯净透明的暗红，十分具有诱惑力，让人有一饮而尽的强烈欲望，如果你迫不及待地端起它，真的将它一口喝下，那就大错特错了。首先你性急之下肯定不会注意手法，那么你手上的体温，就会影响到酒温，会对它本身的口感和酒质，产生一定的物理影响，再者大量入口的酒水会给你一种辛苦酸涩的强刺激，而后你又迅速下咽，根本就体验不到它的后续的味道，因为那淡淡的、缠绵的、幽香的后味，已经被你先前的强刺激给彻底淹没了。这样的喝法只会给你留下一种辛苦酸涩的回忆，同时你也会给别人留下一种很没有品位的回忆。宝贝觉得自己的这个发现很有意思，如果她当初对刀哥哥不去细细地、慢慢地品味的话，那自己的爱情和幸福，也会像与一口干尽杯中的红酒，而与那种微啜产生的绵远悠长感觉失之交臂一样，留下终身的遗憾而不知呢。宝贝把高脚的杯子举在离眼睛很近的地方，用两根细长的手指，缓慢轻微地捻动杯脚，捻到一根手指到了尽头为止，然后再捻过去，酒的色泽被灯光照射，均匀地涂在她的手指上，那指头也成了一种透明的红。就这样她恬淡地捻来捻去，似乎手里捻的不是杯脚，而是刀的指头或者发丝，透过玻璃和红色的酒水，她想看看，是否能从里面看到刀的忧伤，很遗憾，她看到的是T台上一个正在朗诵舒婷的诗歌的同学，这个同学的声音经过了音响师的处理，宝贝觉得非常接近刀的音质。她站起来，端着酒杯，从人群中往T台穿行，不停地和同学们碰一下杯子。宝贝走上T台，示意音响师停下音乐，音乐一停，跳舞的同学自然就停下了舞步，往台上看，其他正在攀谈的同学也跟着朝台上看。宝贝说：“各位亲爱的同学，请允许我称呼你们‘兄弟姐妹’，因为今天我要朗诵一个喜欢称呼别人‘兄弟姐妹’的诗人的诗歌，也许今天在这个大家欢聚的地方，我不该插入不欢快的发言，但是各位兄弟姐妹，包括我、咱们大家在内的天下人，有几个还会去照顾他人的不开心、去关心他人的痛苦和苦难？请问当今的文人骚客，又有几个不是无病呻吟？即便是有那么一两个人提到痛苦，也无外乎个人内心的一种抒写和呈现，站在这世界之窗的顶层，小女子试问还有谁在关心民生疾苦？难道当今的人世间，真的就没有一位像杜甫白居易一样的诗人了吗？回答是——有！现在我就给各位兄弟姐妹读读这位诗人的几首诗歌，他的这些诗歌虽然现出”口语化、世俗化、随意性“的语体特征，但是正是这些看似俗不可耐的叙述，让我们看到了一个不俗之人的优秀品质……”宝贝接下来用她略带南方口音的普通话，深情地朗诵了刀的《鸡叫头遍》，虽然诗中的文字有幽默有风趣有粗俗有嘲讽，但是没有一个同学能笑得出来，哪怕是一丝苦笑。宝贝朗诵完，老班长给宝贝要底稿，说要让服务生拿去按照到会的人数复印，发给大家纪念。他们这帮中文系的同学，都是四年朝夕相处无话不谈的死党，想当年他们在一起畅谈理想抱负，大有上天揽月下海捉鳖的气势，但是如今有几个人按照自己的意愿去生活了呢？所以当宝贝朗诵完刀的诗歌以后，他们感触很深，他们知道了在如今物欲横流的社会，还有这样一个人保持着纯真，在横舟独楫。宝贝晚上回到家，赶紧上网，想把酒会上的轰动告诉刀。
宝贝 20：57：03
佩服你的人越来越多了
宝贝 21：59：47
是真的，在今天我们同学的聚会上，我朗诵了你的《鸡叫头遍》这组诗歌，都说你语言粗俗，但心地和寓意纯洁，获得了普遍好评啊
◎鸡叫头遍
村长总算从歌厅出来了
他痛恨歌厅，以及套子的质量
几乎和思想一样薄弱
河水很老实地呆在圈里
羊群在另一个歌厅选草
鸡叫头遍，河水就啃光了庄稼
娘们儿在痛骂晚点的小火车
拉石头本来是拌河水的脚的
眼下只好砸自己的脚
村长和大伙儿都在喊疼
◎羊的传说
本地羊白如云，外来羊白如馍
用外国香水
叫起来嘎嘎的，如大浪淘沙的黄河
外来羊不吃青草，吃绿钞
喝起高粱酒，灌晕一桌子的眼睛
王小庄的小肥羊饭店刚开张
放羊娃就卖掉了本地羊改放了品种
农村经济进一步得到繁荣
◎半夜狗叫
李寡妇的狗只叫了一声
就认出了李二狗，二狗说
俺给你犁地是想犁出几个狗圣哥的笑脸
俺给你割麦是想割掉一些狗圣哥的遗憾
俺给你种地不怕种出闲话
俺媳妇的命能拣回来
多亏了嫂子的这2000块钱
窗外盯梢的二狗媳妇
不小心踩到了泣不成声的狗。汪汪
◎非常牛
牛在股市转了一圈回来
就不知道自己姓什么了
蜷卧在槽前，反刍起黑夜存在的必要性
耕地有铁牛
大豆花生吃的是粪，挤出来的也是奶
网络里到处是横冲直撞的斑猪
我还有什么用呢我一定会有用的
比如被人到处吹
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比如，其他
◎寻找驴
有一天，我发现村里没有驴了
邻村也没有
邻村的邻村也没有
那些驴肉汤锅从哪里找到的呢
我突然想念起它拉长驴脸的严肃劲儿
以及驴粪蛋。尽管有点
外光里毛，驴唇不对马嘴
◎土兜兜
我感到了村民的可怕，村长还有乡长
作为可耕土地
我的兜兜里已经没有几粒粮食
被他们塞满了空房子
他们在改变我的性别，我不是宅基地。
他们�
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