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东京梦华录-第4部分
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者,不过百钱。
○修整杂货及斋僧请道
傥欲修整屋宇,泥补墙壁,生辰忌日,欲设斋僧尼道士,即早辰桥市街巷口
皆有木竹匠人,谓之杂货工匠,以至杂作人夫,道士僧人,罗立会聚,候人请唤,
谓之“罗斋”。竹木作料,亦有铺席。砖瓦泥匠,随手即就。
○筵会假赁
凡民间吉荔筵会,椅桌陈设,器皿合盘,酒檐动使之类,自有茶酒司管赁。
吃食下酒,自有厨司,以至托盘、下请书、安排坐次、尊前执事歌说观酒,谓之
“白席人”。总谓之“四司人”。欲就园馆亭寺院游赏命客之类,举意便办,亦
各有地分,承揽排备,自有则例,亦不敢过越取钱。虽百十分,厅馆整肃,主人
只出钱而已,不用费力。
○会仙酒楼
如州东仁和店、新门里会仙楼正店,常有百十分厅馆,动使各各足备,不尚
少阙一件。大抵都人风俗奢侈,度量稍宽,凡酒店中不问何人,止两人对坐饮酒,
亦须用注碗一副,盘盏两副,果菜碟各五片,水菜碗三五只,即银近百两矣。虽
一人独饮,碗遂亦用银盂之类。其果子菜蔬,无非精洁。若别要下酒,即使人外
买软羊、龟背、大小骨、诸色包子、玉板鲊、生削巴子、瓜姜之类。
○食店
大凡食店,大者谓之“分茶”,则有头羹、石髓羹、白肉、胡饼、软羊、大
小骨角、炙犒腰子、石肚羹、入炉羊罨、生软羊面、桐皮面、姜泼刀、回刀、冷
淘、横子、寄炉面饭之类。吃全茶,饶齑头羹。更有川饭店,则有插肉面、大燠
面、大小抹肉淘、剪燠肉、杂煎事件、事熟烧饭。更有南食店:鱼兜子、桐皮熟
脍面、煎鱼饭。又有瓠羹店,门前以枋木及花样启结缚如山棚,上挂成边猪羊,
相间三二十边。近里门面窗户,皆朱绿装饰,谓之“欢门”。每店各有厅院东西
廊称呼坐次。客坐,则一人执箸纸,遍问坐客。都人侈纵,百端呼索,或热或冷,
或温或整,或绝冷、精浇、臕浇之类,人人索唤不同。行菜得之,近局次立,从
头唱念,报与局内。当局者谓之“铛头”,又曰“着案”讫。须臾,行菜者左手
杈三碗、右臂自手至肩驮叠约二十碗,散下尽合各人呼索,不容差错。一有差错,
坐客白之主人,必加叱骂,或罚工价,甚者逐之。吾辈入店,则用一等琉璃浅棱
碗,谓之“碧碗”,亦谓之“造羹”,菜蔬精细,谓之“造齑”,每碗十文。面
与肉相停,谓之“合羹”;又有“单羹”,乃半个也。旧只用匙,今皆用箸矣。
更有插肉、拨刀、炒羊、细物料、棋子、锟饨店。及有素分茶,如寺院斋食也。
又有菜面、胡蝶齑肐,及卖随饭、荷包、白饭、旋切细料馉饳儿、瓜齑、罗
卜之类。
○肉行
坊巷桥市,皆有肉案,列三五人操刀,生熟肉从便索唤,阔切、片批、细抹、
顿刀之类。至晚即有燠爆熟食上市。凡买物不上数钱得者是数。
○饼店
凡饼店有油饼店,有胡饼店。若油饼店,即卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。
胡饼店即卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油栗、髓饼、新样满麻。每案用三五人捍
剂卓花入炉。自五更卓案之声远近相闻。唯武成王庙前海州张家、皇建院前郑家
最盛,每家有五十余炉。
○鱼行
卖生鲁则用浅抱桶,以柳叶间串清水中浸,或循街出卖,每日早惟新郑门、
西水门、万胜门,如此生鱼有数千檐入门。冬用即黄河诸远处客鱼来,谓之“车
鱼”,每斤不上一百文。
卷五
○民俗
凡百所卖饮食之人,装鲜净盘合器皿,车檐动使奇巧,可爱食味和羹,不敢
草略。其卖药卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。
其士农工商诸行百户衣装,各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背;
质库掌事,即着皂衫角带不顶帽之类。街市行人,便认得是何色目。加之人情高
谊,若见外方人为都人凌欺,众必救护之。或见军铺收领到斗争公事,横身劝救,
有陪酒食檐官方救之者,亦无惮也。或有从外新来,邻左居住,则相借莉动使,
献遣汤茶,指引买卖之类。更有提茶瓶之人,每日邻里互相支茶,相问动静。凡
百吉凶之家,人皆盈门。其正酒店户,见脚店三两次打酒,便敢借与三五百两银
器。以至贫下人家,就店呼酒,亦用银器供送。有连夜饮者,次日取之。诸妓馆
只就店呼酒而已,银器供送,亦复如是。其阔略大量,天下无之也。以其人烟浩
穰,添十数万众不加多,减之不觉少。所谓花阵酒地,香山药海。别有幽坊小巷,
燕馆歌楼,举之万数,不欲繁碎。
○京瓦伎艺
崇、观以来,在京瓦肆伎艺:张延叟,《孟子书》。主张小唱:李师师、徐
婆惜、封宜奴、孙三四等,诚其角者。嘌唱弟子:张七七、王京奴、左小四、安
娘、毛团等。教坊减罢并温习:张翠盖、张成弟子、薛子大、薛子小、俏枝儿、
杨总惜、周寿奴、称心等。般杂剧:杖头傀儡,张金线。李外宁,药发傀儡。张
臻妙、温奴哥、真个强、没勃脐、小掉刀,筋骨上索杂手伎。浑身眼、李宗正、
张哥,球仗喝弄。孙宽、孙十五、曾无党、高恕、李教详,讲史。李慥、杨中立、
张十一、徐明、赵世亨、贾九,小说。王颜喜、盖中宝、刘名广,散乐。张真奴,
舞旋。杨望京,小作相扑、杂剧、掉刀、蛮牌。董十五、赵七、曹保义、朱婆儿、
没困驼、风僧哥、俎六姐,影戏。丁仪、瘦吉等,弄乔影戏。刘百禽,弄虫蚁。
孔三传、耍秀才、诸宫调。毛详、霍百丑,商谜。吴八儿,合生。张山人,说诨
话。刘乔、河北子、帛遂、吴牛儿、达眼五、重明乔、骆驼儿、李敦等,杂班。
外入孙三神鬼。霍四究,说《三分》。尹常卖,《五代史》。文八娘,叫果子。
其余不可胜数。不以风雨寒暑。诸棚看人,日日如是。教坊钧容直,每遇旬休安
乐,亦许人观看。每遇内宴前一月,教坊内勾集弟子小儿,习队舞,作乐杂剧节
次。
○娶妇
凡娶媳妇,先起草贴子,两家允许,然后起细贴子,序三代名讳,议亲人有
服亲田产官职之类。次檐许口酒,以络盛酒瓶,装以大花八朵、罗绢生色或银胜
八杖,又以花红缴詹上,谓之“缴檐红”,与女家。女家以淡水二瓶,活鱼三五
个,箸一双,悉送在元酒瓶内,谓之“回鱼箸”。或下小定、大定,或相媳妇与
不相。若相媳妇,即男家亲人或婆往女家看中,即以钗子插冠中,谓之“插钗子”
;或不入意,即留一两端彩段,与之压惊,则此亲不谐矣。其媒人有数等,上等
戴盖头,着紫背子,说官亲宫院恩泽;中等戴冠子,黄包髻背子,或只系裙手,
把青凉伞儿,皆两人同行。下定了,即旦望媒人传语。遇节序,即以节物头面羊
酒之类追女家,随家丰俭。女家多回巧作之类。次下财礼,次报成结日子。次过
大礼,先一日或是日上下催妆冠帔花粉,女家回公掌花幞头之类。前一日女家先
来挂帐,铺设房卧,谓之“铺房”。女家亲人有茶酒利市之类。至迎娶日,儿家
以车子或花檐子发迎客引至女家门,女家管待迎客,与之彩段,作乐催妆上车檐,
从人未肯起,炒咬利市,谓之“起檐子”,与了然后行。迎客先回至儿家门,从
人及儿家人乞觅利市钱物花红等,谓之“杜门”。新妇下车子,有阴阳人执斗,
内盛谷豆钱果草节等咒祝,望门而撒,小儿辈争拾之,谓之“撒谷豆”,俗云厌
青羊等杀神也。新人下车檐,踏青布条或毡席,不得踏地,一人捧镜倒行,引新
人跨鞍蓦草及秤上过,入门,于一室内当中悬帐,谓之“从虚帐”;或只径入房
中坐于床上,亦谓之“坐富贵”。其送女客,急三盏而退,谓之“走送”。众客
就筵三杯之后,婿具公掌花胜簇面,于中堂升一榻,上置椅子,谓之“高坐”,
先媒氏请,次姨氏或妗氏请,各斟一杯饮之,次丈母请,方下坐。新人门额,用
彩一段,碎裂其下,横抹挂之,婿入房,即众争扯小片而去,谓之“利市缴门红”。婿于床前请新妇出,二家各出彩段,绾一同心,谓之“牵巾”,男挂于笏,妇
搭于手,男倒行出,面皆相向,至家庙前参拜毕,女复倒行,扶入房讲拜,男女
各争先后对拜毕,就床,女向左,男向右坐,妇女以金钱彩果散掷,谓之“撒帐”。男左女右,留少头发,二家出匹段、钗子、木梳、头须之类,谓之“合髻”。
然后用两盏以彩结连之,互饮一盏,谓之“交杯酒”。饮讫掷盏,并花冠子于床
下,盏一仰一合,俗云“大吉”,则众喜贺。然后掩帐讫。宫院中即亲随人抱女
婿去,已下人家即行出房,参谢诸亲,复就坐饮酒。散后。次日五更,用一卓,
盛镜台镜子于其上,望上展拜,谓之“新妇拜堂”。次拜尊长亲戚,各有彩段巧
作鞋枕等为献,谓之“赏贺”。尊长则复换一匹回之,谓之“答贺”。婿往参妇
家,谓之“拜门”。有力能趣办,次日即往,谓之“复面拜门”,不然,三日七
日皆可,赏贺亦如女家之礼。酒散,女家具鼓吹从物,迎婿还家,三日,女家送
彩段油蜜蒸饼,谓之“蜜和油蒸饼”。其女家来作会,谓之“暖女”。七日则取
女归,盛送彩段头面与之,谓之“洗头”。一月则大会相庆,谓之“满月”。自
此以后,礼数简矣。
○育子
凡孕妇入月,于初一日父母家以银盆,或丽或彩画盆,盛粟秆一束,上以锦
绣或生色帕复盖之,上插花朵及通草,帖罗五男二女花样,用盘合装,送馒头,
谓之“分痛”。并作眠羊、卧鹿羊、生果实,取其眠卧之义。并牙儿衣物绷籍等,
谓之“催生”。就蓐分娩讫,人争送粟粟炭醋之类。三日落脐灸囟。七日谓之“
一腊”。至满月则生色及绷绣钱,贵富家金银犀玉为之,并果子,大展洗儿会。
亲宾盛集,煎香汤于盆中,下果子彩钱葱蒜等,用数丈彩绕之,名曰“围盆”。
以钗子搅水,谓之“搅盆”。观者各撒钱于水中,谓之:“添盆”。盆中枣子直
立者,妇人争取食之,以为生男之征。浴儿毕,落胎发,遍谢坐客,抱牙儿入他
人房,谓之“移窠”。生子百日,置会,谓之“百晬”。至来岁生日,谓之“周
晬”,罗列盘厉于地,盛果木、饮食、官诰、笔研、笄秤等经卷针钱应用之物,
观其所先拈者,以为征兆,谓之“试晬”。此小儿之盛礼也。
卷六
○正月
正月一日年节,开封府放关扑三日。士庶自早互相庆贺,坊巷以食物动使果
实柴炭之类,歌叫关扑。如马行、潘楼街,州东宋门外,州西梁门外踊路,州北
封丘门外,及州南一带,皆结彩棚,铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、
靴鞋、玩好之类。间列舞场歌馆,车马交驰。向晚,贵家妇女纵赏关赌,入场观
看,入市店馆宴,惯习成风,不相笑励。至
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