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“数百年功德无非积善，第一等好事只是传教。”

“哈哈，想不到汤玛法还有这么一手，佩服，佩服！”福临由衷地称赞着。要知道这中国文化博大精深，这个外国老头儿不仅说得一口流利的汉语，而且对儒家、佛学乃至书法都有所了解，实在是不容易呀。

“惭愧，惭愧。”汤若望嘿嘿笑着，朝福临又是抱拳又是作揖：“老夫也是初学涂鸦，措辞书法均很不工整，不堪人大雅之目，谁知竟让皇上您给看见了，实在是惭愧得很哪！”

“汤玛法，你又何必过于自谦呢？其实朕才是徒负虚名呢。名为中国的皇帝，临朝时却连汉文都读不通，更不用说笔墨书法了。唉，朕这皇帝做得窝囊呀，若是传到你们西洋，岂不是要贻笑大方？”

“皇上不必如此。中国有句话，来日方长嘛。皇上正值青春年少，只要肯用心学习，勤于思考，他日定会令世人刮目相看！唐代的韩退之是怎么说来着？业精于勤荒于嬉，行，行………”汤苦望揪着胡子想不起来了。

“行成于思毁于随，”福临微微一笑，脱口而出：

“对，对！就是这话！依老夫看，皇上他日定可大有作为！”汤若望碧蓝的眼睛里闪着亮光，像一对蓝宝石似的。

福临嘻嘻一笑：“汤玛法，就冲您这句，咱们君臣好好叙叙！来人哪，将东西都摆上！”

门外的几名太监应声而人，七手八脚地忙活开了：一对青花高脚的细瓷花瓶，摆在了茶几上，里面是刚采摘下的鲜花；四个擦得雪亮的高脚银盘，摆放着干湿果子放在了桌子上；两只椅子铺上了大红锻子平金绣花的椅披，地上还铺了一块鲜艳的大花地毯。小太监李柱国手脚利落地拨亮了烛台上的红烛。

“这是………”汤若望惊喜地看着这一切，嘴里喃喃地说着：“太漂亮了，简直，简直像个新房似的。”

“是呀，如今万事俱备，只差新娘子了，汤玛法，如果您愿意，朕这就让你们人洞房！您看看这两位姑娘，您还满意吗？”

福临一闪身，从门外走进来两个穿红戴绿的年轻姑娘，均是欺桃赛杏的脸庞，笑燕羞莺的模样。

汤若望原本白皙的脸庞一下子变得通红，急得他摇头摆首张口结舌：“这个，使不得，使不得！”

“怎么使不得？告诉你吧，”福临将汤若望拉到了一边，悄声说道：“这是后宫里刚送进宫的宫女，本来是专门服侍朕的，朕忍痛割爱选了两个给你，你不至于看不上她们吧？”

“NO，NO，”汤若望心里一急，连中国话说得也不流利了：“我，是传教士，跟，跟你们中国的和尚，对，就是和尚，OK？”

“和尚？”福临一时糊涂了。

“皇上，这汤老头说，他是和尚，不可以成亲的。”李柱国忍住笑贴在福临耳边悄声说道。

“什么和尚？这不是教堂吗？哪里有庙，有菩萨？”福临噔着眼睛，疑惑地看着汤若望。

“陛下，喏，我的佛在我心里，就是上帝，想念上帝的时候，我就把手按在这个上面，”汤若望将脖子上戴着的十字架取下来，递到福临的眼前比划着：“这面圣牌，是耶稣受难的标志，他为了拯救人类的苦难而献身了，而我们这些传教士则是为了完成他未竟的事业，我们的心里只有上帝，只有爱！”

“噢！看来这玩意儿还很有魔力呢，怪不得皇额娘也戴了一个，汤玛法，就把这个给朕吧。”

“好，好。可是她们两个——”汤若望嘴角一努。

福临笑了：“你们先下去吧。”

两个宫女如释重负，眉开眼笑，声音格外的甜：“谢陛下思宠，妾身感激不尽！”说罢俩人扭着细腰风摆杨柳似地出去了。

“唉，汤玛法，朕对你是一片好心，可惜喽！”说了半天话，福临一屁股坐在了椅子里。“晤，这不是很舒服的吗？你也坐呀，对了汤玛法，有什么喝的没有哇？”

“有，有。我这里还留着一些上好的花茶，我这就让人烧壶水来。”

“不，朕听说你这里有甜酒？”

“原来陛下也爱喝葡萄酒？”汤若望笑了，转身走了出去。不一会儿，一个差役用竹篮送了一瓶冒着水气的葡萄酒瓶。汤若望双手从抽屉里拿出了一对高脚玻璃酒杯。

福临饶有兴趣地看着汤若望做着这一切。这地方他虽然是第一次来，但却觉得很自在随意，就像是在家里与亲近的人谈心品茗唠家常，这种气氛太令少年天子神往了。

“慢着，万岁爷！”当福临端着那琥珀色美酒想要一饮而尽的时候，太监李柱国急了。谁知道那个差役会不会在酒里做手脚呀，皇上怎么能这么大意呢？可当着汤若望的面，李柱国不好直说，毕竟这外国佬也是朝里的大官儿。于是李柱国笑嘻嘻地说道：“奴才，奴才口渴得要命，万岁爷能否把您手中的这杯酒赏给奴才喝，万岁爷，救人一命如造七级浮屠，您就发发慈悲吧。”

看着李柱国那挤眉弄眼的样子，福临心里明白了，嘴里却不买帐：“朕几时又成了大慈大悲的佛陀了？好个没良心的奴才，阿其那，你没见朕的嘴唇都快干裂了吗？”福临说罢一饮而尽，连声叫好：“爽！汤玛法，再来一杯！”

“不对，不对！陛下，喝葡萄酒应该这样，”汤若望没有注意到太监李柱国在一旁略显焦虑的神色，举着杯子给福临做着示范：“先观其色，看着这暗红而清澈的液体，想着那漫山遍野熟透了的葡萄，心里便会充满对生活，对劳动，对大自然的无限热爱。对，就这样，”说着，汤若望又给福临斟了一杯，接着说：“再慢慢地端到鼻子下闻一闻，你立即会被这甘美香醇的味道所陶醉，还没喝，人就快要醉了。然后，再轻轻地呷一口，放在嘴里慢慢地品味一番，最后再咽下去。”

“嗬，你们西洋人对饮食这么讲究哇？我们中国人可没那么多闲暇的时间花在这些方面，像我满族，向来喜欢大鱼大肉，大口喝酒，大口吃饭，每餐必有酒，不醉不算英雄。若人人都这么个喝法，还不把人给憋死？再说，这玩意儿甜甜的带些苦涩，也没有喝高粱酒痛快呀！”福临嘴上虽然不赞同汤若望的说法，可他实际上却在按照汤老头的建议，一看二闻三品，正不紧不慢地喝着呢。

“陛下如果真的爱喝，等秋天果子熟了，老夫亲手酿些酒给您送到宫里去。喏，教堂旁边有块空地，闲来无事我们几个入栽了几株葡萄，嗬，今年挂了满藤的果子，可喜欢人了。”汤若望的脸上禁不住有些得意。

“嗯，说起来，这座教堂得以保存，还多亏了范文程大学士呢。”汤若望两杯酒下肚，话就多了起来。

“这事朕后来才听说，其实，关键还是阿玛王有眼光啊，”福临此时又重提已经被他削爵鞭尸的多尔衮，心里不知作何感想？有道是酒逢知己千杯少，话不投机半句多。一老一少漫不经心地喝着甜酒，似乎有说不完的话。

当李自成的农民军连夜溃逃出北京城之后，汤若望一觉醒来，才发觉满街都是留着辫子举着各色旗帜的“鞑靶人”。正在惊惶之中的汤若望又看到了清兵的告示，为了让清兵人城驻扎，凡居住在条件较优越的北城——即内城里的汉人，必须在三天之内迁走，搬到有沟池隔开的穷地方——南城，北城将留给满族人居住（此后，北城就叫鞑靼城，而南城则称作汉人城了）。

一向倔强的汤若望沉不住气了，他的这座教堂正在北城，里面藏着圣经、神像、历书刻板以及诸多天文仪器和资料，三天之内如何搬得完？又搬到哪里去？剩下一个没有神甫住的教堂又有什么用？况且，几天内如何筹集钱款另建教堂？在哪儿建？他不禁想到了在起义军人城后他所经历过的一件惊心动魄的事情。

当时，农民军领袖听说汤若望会造红衣大炮，便将他带到了紫禁城。汤若望面对威严的李自成，起初心里有些害怕，因为他听说农民军专杀朝廷里的人和外国人，而这两样他都占上了。但他很快镇定下来了，面对李自成那警惕而严厉的目光，汤若望泰然自若：“我是上帝的人，我的生命由上帝掌握，而不是在你的手中。”

“欢迎你，代表上帝的先生！”

汤若望绝没有想到，这位草寇会如此谦恭有礼。就这样，汤若望以自己刚正不阿的态度保住了自己的性命，也保住了这座小教堂。

现在，紫禁城再一次换了主人，汤若望和他的小教堂又一次面临着考验。汤若望不再犹豫，挤进皇宫的大殿前。这里跪着许多请求留居在北城的人。可能是由于汤若望那与众不同的相貌，引起了清朝官员的注意，结果他被带到了范文程的面前。

汤若望知道机会就在眼前，于是他开门见山：“我是神父，在北城设有教堂和一个书库，还有很多印版和历法方面的著作，我想这也许会对你们有用场，但如果在搬迁中被损坏或者丢失，那就实在太令人惋惜了。”

范文程上上下下打量着这个侃侃而谈的老外，觉得他并不像其它百姓那样一脸的愁苦，而是从容自若，像是见过大世面的人，便不动声色地问道：“报上你的姓名来。”

“大人，我的外文名字叫亚当·沙尔，中国名字叫汤若望。”

“汤若望？”范文程眉头一抬：“你果真是汤若望？帮着大明制造红衣大炮来对付我大清的汤若望？”

汤若望心里一沉：糟了，这大清乃大明的克星，如今它夺了大明的江山，难道也要对我兴师问罪吗？“大人，我乃传教士，以宣扬平等、博爱为宗旨，我的心中只有上帝，至于其它的事情则是不得已而为之。”汤若望低下了头，忐忑不安地听候着发落。要说的他都说了，听人讲，这塞外的鞑靼人粗鄙不开化，烧杀抢掠无恶不作，这一回恐怕自己是自身难保了，唉，当初为什么不听从朋友们的劝告逃到天津暂避风头？只可惜宣武门的那座教堂和众多的圣经书籍了。不过，如果这鞑靼人如此野蛮无道，它又怎么能夺得政权呢？甚至连草寇民贼李闯都知道爱惜人才，更何况是大清国呢？汤若望的心里又升出一线希望，重又鼓起勇气抬起了头，正好碰上范文程那犀利的目光。

“好吧，大神父，请将这个贴在教堂的大门上，使你和你的教堂不受惊扰，你们就暂且住在宣武门内吧。”范文程从文书的手中拿过了一张告示，上面盖着大清国的印玺：“兵民严禁人内骚扰，违者斩！”

汤若望如遇大赦，连声致谢，激动不已。就这样，汤若望临危不惧，以勇敢和真诚面对残暴和动荡，再一次成功地保护了自己，并由此赢得了大清国的统治者——满族人的敬佩。

无论作为天文学家还是牧师，汤若望都时刻不忘上帝的使命。当新王朝统治后的第一次日食出现以后，汤若望以他的精确计算赢得了大清官员们的一片赞誉，于是，他成了大清国红顶子高官之一——钦天监监正，并通过范文程的引荐，与少年天子结成了忘年之交。当然，神武门内的这座小教堂也被重新修缮。汤若望亲自设计和监督，在顺治七年的时候，盖成了一座高20米的巴罗克式教堂，上面有一座圆顶，内有三间大厅，五座圣坛。在教堂正面立了一块黑色大理石石碑，上面写道：“至万历时西士利玛窦等，先后接踵入中国传教，译有经典，著有书籍，传衍至今。荷蒙清朝特用历法，定造时宪新历，颁行历务，告竣。谨于都城宣武门内虞建天主新堂