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了解不够，如果刘羲追求白露，那当然会废话连篇，可刘羲并不是那种追女孩的人，他虽对白露有好感，但也就是这样子了，就如月勾把心放在他的身上，但刘羲也只是要用的时候用她，性需要的时候找她，却不会和她说什么人生理想感情报负。
　　　　白露却是个小孩性子，真正说来，她也不过是十四岁，一个大一点的女孩子而已，就说起来，是可以嫁人了，但怎也是改不了女孩小孩气的天性。她一下子把手露出来，抓住了刘羲的衣服：“不行，我好闷的……你……你多陪我一会儿……”
　　　　其实陪人也不是不可以，刘羲给女孩一拉，又不免的心痛丫头，道：“胡闹，把手放回去，我知道热起来难受，但你一定要忍，怎么说过了今天才好……”顿了一下，刘羲道：“但我这样留下来，也太闷了，你一个人是闷，留下我更是让人闷，一下闷两个，这可不好，我们找东西玩玩吧！”
　　　　白露喜道：“太好了，就玩，对了，我们玩什么？”
　　　　刘羲暗笑她小孩子气，一提玩就高兴，他想了想，在古时候，小孩子的玩闹很多，比如说丢石子，玩泥巴，抓蚂蚁，拿青蛙，捕小鸟，掏鸟蛋。不过这都是用不上的玩意，谁叫白露只能这样躺着呢，她本就是一个爱闹的性子，虽说是玩，可还真没有能让她玩的。
　　　　刘羲想了想，觉得这白露怎么说也是富贵人家出来的，便道：“会下棋么？”
　　　　在古时，娱乐的主要活动是下棋、金鱼、弹琴、听曲、射箭、绘画……
　　　　在周时，明令的知识教育就是六艺，也就是礼、乐、射、御、书、数。礼，指周礼，《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。
　　　　乐是大雅，周时的乐地位很高，用行话来说，干嘛都离不开它。周公对此非常重视。朝会要行乐，宴舞要行乐，打猎要行乐，祭祀要行乐，可以说，处处都要行乐，大小事物也离不开乐。不过后来乐风大变，周公喜欢严肃的音乐，所以大雅的音乐无不是端正的肃乐，可民间却是兴起了一种劳动人民的乐，魏王就非常喜欢这种节奏快一点的乐。他说听大雅太闷，让人想睡觉，还是小雅好。有学识的卫道者都以此鄙视魏王，可惜魏国强大，最后喜欢小雅的人越来越多了。
　　　　射就是射箭，是射礼，这就不要说了。
　　　　而御就是驾车，这可是硬本领，相当于现代会开车，当然，地位还要高，能驾车，你先得有车，学开车，你也得有自己的车，在古时，没有计程车，但是有御手，御手很牛B的，只有最心腹的家奴才可以为主家驾车，当御手。而在车战中，重点保护的也是御手。用行话说，造一辆战车要三年，陪养一个合格的御手要十年！如果是牛B的御手没二十年都不行！
　　　　至于书数就不用提了，那是谁都会的。
　　　　不过现代是战国时代，也就是孔老二说的礼乐崩坏的时代。
　　　　所以白露为例，她学了御，可她学得不全，驾驾小轺车还可以，驷车就不行了。书也会，但字识得不多，往往把这国字和那国字混到一起了。数么，更是没怎么上心，当然，她知道“一二三四五六七**十”。可要算起来就不大灵了。至于礼乐……礼乐崩坏了她当然有理由不学。
　　　　但话说回来，白露怎么说也是洞香春的二小姐，下棋，应该会吧！
　　　　白露道：“那好，我们下……小清，拿我的棋来……”
　　　　刘羲拍头，心道：“还好，我们总算是共同话题了。”小清拿来了棋盘，刘羲兴冲冲正要下棋，哪知道小清提着子儿往上摆，刘羲再看，这棋盘感觉小了点！他顿时明白了，这时的围棋和现代的围棋是大不一样的。在这时，围棋才发明出来，有很多种玩法，主要还是和现代一样，但没有那么细碎，规则也是很乱。
　　　　比如小清现在就把棋盘上布了乱七八糟的棋子一共七堆。这正是开局摆子，意思是说选国，一堆子表示一个国，秦、楚、魏、韩、赵、燕、齐。选了国之后，就拿掉其它的子，然后相对搏弈。
　　　　也就是说……现在轮到刘羲不会下了。
　　　　看刘羲的样子，白露忍不住道：“你不是要下棋吗？不是你不会下吧！”
　　　　刘羲叹道：“我本来是会的……可是现在不会了……我怎么想到棋成了这个样子？”
　　　　白露随口道：“那你会下什么样的棋？”她只道刘羲随便顾面子说的，可刘羲却较了真。
　　　　传说围棋是尧时发明的。尧的老婆散宜氏所生子丹朱游手好闲，聚朋嚣讼斗狠，经常招惹祸端。尧要看儿子的本事，可丹朱连射猎都不行。于是尧说：“废物，你太没用了，什么都不会，算了，你多少学一样，下棋吧！”
　　　　于是丹朱就开始学棋，史书有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。
　　　　围棋的发展有很多的下法，开始只是简单的排子棋，后来又有了多子棋，最后，才慢慢形成了完善的围杀下法。而战国，使围棋发扬光大，从春秋时起，围棋就在上层人世兴起，此刻之时，连很多下层人士都会下了。
　　　　由于下法多，所以也是有高下之分。在白露看来，刘羲多半是会什么不入流的下法。而上层的下法，白露都会。
　　　　刘羲开始说他会的下法，也就是现代围棋，其中包括了让子制度。在古时下棋，人们一般是抢持白子，觉得持白子是一种光荣，是信心，可在现代，人们都想法儿下黑，如果一方让对方持黑，那就是自觉胜了一筹。因为让子是次要的，下棋争的是先手。我先你一步下棋，就相当于打仗时我先你一步发兵！主动在我。我想打你哪儿就打你哪儿。
　　　　刘羲细说了一遍，两遍，到第三遍的时候，白露大多记住了。
　　　　因为纵是古代围棋和现代的围棋有差距，但围子占地这一条还是对头的，不过在此时的下法中，以对杀为主，也就是手筋绞杀。此时的围棋说起来，对大局观还是不够。很多名棋士也是精于手筋绞杀而已，这不是棋力的原因，而是历史的局限性。
　　　　所以白露听着就入了迷，当下指使小清代手下棋。
　　　　刘羲大方的让出了黑子，可显然，白露临时学的不如刘羲，她对于占大局占空地却是不精，而刘羲的棋力至少是业余七段，可以比得上职业棋士了。如果运气好，加上让子，不在壮况的职业棋手还真不是刘羲的对手。
　　　　小清提子放入，刘羲回之应对。这里就可以看出刘羲的棋风了。在白露的眼里，刘羲是个粗野的人，但这一下棋，那份原本的儒雅就露出来了。两指挟着一枚棋子，“叭”的落到棋盘上，比小清三五只手指捏着棋可要优雅多了。
　　　　“不行……没你这样下的……”白露输得叫一个惨，眼看大片的地盘都给刘羲占光了，不仅止如此，一个个棋子连着给刘羲提取了，也就是杀了，白露感觉太丢脸了。
　　　　正文　第一百七十一章：要开会了
　　　　　更新时间：2010…1…10　21：43：21　本章字数：5131
如果是从前，刘羲也许会说：“哈哈哈哈，现在知道老爷我的厉害了吧！”
　　　　可是现在刘羲只是淡淡一笑，从脸上看不出太大的表情，只是道：“不下就不下……”这并不是他大度，只是用他的技术和白露下，未免是欺负小孩子。欺负小孩子也许好玩，但刘羲不是太喜欢，因为得不到太大的好处，白露现在还是病着，刘羲找她要钱？一家人，只能这样下去。
　　　　刘羲本来是想教教白露五子棋，那也是个玩意，可太简单了，刘羲本身是不会有兴趣下的，但却非常适合白露这小孩性子下，万一白露着了迷，缠着刘羲，那可不就是气么！
　　　　小清轻笑着收棋盘，刘羲感慨，白门白氏真是太有钱了，那棋盘是纯铁坚杉制的。杉木很多，有油杉，水杉，银杉，铁杉等等。铁坚杉是铁杉中的一种，陕甘两湖川贵都有这种木材，但这也是有上下好坏之分，而小清带出来的这只，绝对是物美价廉的宝贝！
　　　　不能下棋，白露道：“那我们下面玩什么？”
　　　　刘羲郁闷了：“你怎么不再睡一会儿呢？”
　　　　白露不好意思的笑了一下道：“可我睡了好几天了，我现在腰身酸麻的很，一个人这样不能动的躺着已经够累了，你再不陪我玩，我可要闷死了……”她咬了一下已经有了水色的唇：“我知道你点子多，你老是打仗有事的，不定什么时候又要出去，就不能放点时间给我，我现在恙了你都不理我，我好凄凉啊……”
　　　　白露不说这话还好，一说这话，刘羲不由一震，他想笑，因为这是《辣手神医》里那个何求其爵士的台词儿，他说起来有让人感觉好笑的意思，可白露说起来，刘羲却感觉到心里一酸。因为刘羲现在是创业阶段，所以他真的是很忙的，所以，可以预见，刘羲这样陪着白露的机会绝对不会太多。如果两个人都够命长，而到了那个时候，白露年纪大了，刘羲才有可能停下来，可他还会对年老色衰的白露动心？
　　　　不要觉得爱情能长久，也不要觉得刘羲和白露的感情会有多深多重。如果白露到了时候年老色衰，刘羲肯定会找新的小姑娘。
　　　　对此，年纪尚小的白露竟然有了隐隐的感觉，刘羲不能不感觉这是一种悲哀。
　　　　“小清，去拿纸来，对，那些干硬的纸……”刘羲下令。小清忙着出去了。
　　　　刘羲静静的对白露道：“你不要急，我一会儿教你一些玩法，以后我不在家里，你也可以和小清月勾玩。”如果是猗涟，绝对不会和月勾玩，就算是对着石娘，也不过是说说心理话。但白露不会，她是小孩性子，虽然在她眼里不会太敬重月勾，也不会真拿她当个人物，但玩玩的话却是不在话下。
　　　　刘羲一边给白露擦头上的汗，一边感叹女孩脸上没有的肉。
　　　　小清回来，拿回了一沓纸，刘羲从腰上摸出短削，分整齐了切割成一片片的小纸片。再用黑油也就是猛火油制成的墨。这个墨在早期都是用矿石粗植等物做的，也有用黑油墨制成的，直到了宋朝，仍然有很多人拿黑油制墨。
　　　　现在刘羲等人用的就是用黑油制成的墨，因为这种油很多，而且免费，说白了造价低，但话说回来，它也许不比后世的墨清香纯正，甚至有着一股子怪臭味，可墨迹还是很黑的。
　　　　刘羲用纸把扑克牌做出来了。不过他进行了小小的改动。
　　　　一二三四五六七**十没动，红心、黑桃、方块、梅花则是给改成了甲乙丙丁。
　　　　至于JQK给改成了公伯侯三位。
　　　　公伯侯是大商的爵位。在夏时，是分立五爵，也就是公、侯、伯、子、男。而到了大商，则置爵三等：公、侯、伯，无子、男二等。后来商灭周兴，仍分为公、侯、伯、子、男五等爵，不过与前不同，这是可以世袭罔替的。可以说，这个制度是周取天下的代价，因为西周不是以实力取得天下的，所以在得天下之后，就要好好的分封，要厚待封国，只能世袭罔替。你不给他们世袭罔替他们也是世袭罔替。
　　　　刘羲从来瞧不上大周，他就是觉得周朝得天下太无耻了，可以说无耻到了无以复加的地步，没脸没皮的，与其说周公制周礼乐典，不如说是文化阶级修史改历。篡改真实的