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大宋之风流才子-第693部分
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石坚拿起了笔，在纸上开始写字。这是一篇文章，将要刊登在报。
因为两国和约刊登出去，许多老百姓产生不解，认为既然我们现在战无不胜了，为什么要迁就契丹。给了他们那么多优厚的条件？虽然石坚与耶律煮蓉的故事可歌可泣，也不能为了她一斤”石大人做出这么大让步吧。
这算是尊重石坚了。如果不是他为朝廷做出巨大的贡献，都会有人说他一头钻进女人的裤裆里爬不出来了。
因此石坚给大家一个解释。
石坚举了一个例子，为什么隋朝攻打高丽会失，连盛唐也攻克了三次。最后才将高丽半岛全部平灭？但契丹屡次三番进攻高丽都得逞了。石坚下边还没有说，同样金国也将高丽时不时当作柿子捏一下。难道契丹比盛唐还要厉害？
这时不可能的，唐朝征服高丽的时候，也是最盛的时候，李靖李绩只带着两三万人，纵扫草原无敌。
其中一个原因。这时候高丽是王建所建立的，建国有一百来年，没有盛唐时高丽新罗三国强大。
还有一个原因，石坚随后作出一个解释，因为道路远，供给困难，同时还有一今天气因素，春天暖和了。大军启程吧，可攻攻打打的，天气就冷下来了，只好撤军。当时辽东是属于唐朝。可没有开发成熟，不能作为一今后供基地。
石坚点评，所以秦灭六国，有一条最重要的成功措施远交近攻。
现在对契丹也是如此，必须将幽云十六州消化，使百姓做到真正臣服。才可以借冉云十六州做跳板。进攻契丹。
可现在在这几个月内，幽云十六州的所有百姓都真正臣服了吗？
接着石坚又说道，宋朝的屡次胜利。固然是将士的英勇奋战，可也与各种新式武器有关，西夏的灭亡武器就是其中的一个重要因素。但西夏与契丹有没有可比性，西夏本来就属于宋朝，百姓大多定居，只有大沙漠里一些部族还是笨拙的游牧方式生活。但契丹呢，大多数百姓是游牧方式，今日河东，明日河西，追农牧草而行。所有生活用备。外加一个大帐蓬，用一辆马车一装就走了。
想要征服他们，就得有一支汉唐一样强大的骑军，现在大宋收回西夏才多少年。虽然加强了骑军的刮练，可离精锐骑军还差得很远，不能拖着几千斤火炮跟着契丹人后面跑吧。还有契丹控制的面积有多大？是先帝初期时的近两倍！
就是将契丹消灭了，接下来如何？难道还要学唐朝那样，花费巨大的人力物力，最后将高丽征服了，却让新罗白白捡了便字，或者象唐朝那样，平灭了突厥，又让回鹘人称王称霸？那种战争能不能打？
好吧，退一万步来说，就算不计成本，将草原上所有牧民全部杀死或掳获，可现在那个宋人愿意到寒冷的北方生活？耐寒种子还没有研究成功呢。
难道让这几百万平方公里成为真空。别忘记了，北方还有教鞋人。西边还有古斯人，他们能不进入。然后再花费巨大的人力物力，与这些部族玩躲猫猫游戏？在几百万平方公里上，与骑着马，居无定所的游牧民族玩躲猫猫的游戏，玩得起么？唯一的办法还得要使他们定居下来。才好管理。否则就是现在的宋军战斗力强大十倍也不管用。到了最后，拖也活活拖死。还有一个办法，象唐朝那样管理，只要臣服了。随你怎么发展，到奉年过节的。送一点礼物来，十倍奉还。这个办法管用不管用？最后还是给了游牧民族发展壮大的机会。
没有那么简单！
写到这里，他没有将群狼战术写出来。也没有将现在攻打契丹。会使草原上各个游牧民族加强警戒。有可能会使各全部族再次团结在契丹手下，失去不战就能使他们力量的到削弱的战略机。但意思已经表明了，不是让，而是先退一步，巩固幽云十六州，再等到一定时间，还会继续进攻。也没有写。
两国签订了和议了，写了，不是自己打自己的耳光。石坚最后写了。现在两国和平，对大家都有好处。希望大家冷静下来，不要再议论这件事了。
既然和平了，你解释这个做什么？
石坚写这篇文章不是为自己正名，而是不想百姓与将士产生误会，造成心里沮丧。这才是真正得不偿失。
写完了，石坚才将绿兽刚才送来的早点，拿在嘴里吃。他在想着
现在随着各个官员对各地查访，查出大量弄虚做假，和贪官污吏，也有不少躲过去的，可这一次对地方官员是一个强烈的震摄，一旦查处了。轻者贬职，坐甘立即罢官。一时间各个州县风纪为之一振。
这还有一门好处，帮助石坚几乎完成了冗官的改革。石坚的两次大手术，几乎罢免了四分之一的官员。这将会为宋朝节约大量开支。可也有麻烦，随着无数的官员罢免和贬职，产生大量的人事调动。吏部与内流轮的官员几乎为怎样动迁各地官员伤透了脑筋二每天不知道翻阅多少档案。连石坚都不能其免。
最后石坚将刚刚调回来京城的吕夷简也要求他加入进来。这是一个人才，不管接下来石坚如何对付，这最后一点油还是要压榨出来的。有时候石坚也感觉到自己变无耻了，不过掉进官场这个大染缸里，想全身而退，永远不可能的。
但这项任务也接近扫尾时期。各地清查的任务基本都要结束了。只是边远的路离结束还很远。可接下来还有三件事，需要石坚操神。
第一件轩良重要，商会。
有许多商人已经来到京城，石坚并没有宣布商会什么时候召开。虽然他采用的近乎西方殖民主义那种做法，甚至更先进一点，用官员主管行政，与中央加强联系，以免出现殖民地独立的情况。利用商人开发经济，拉动殖民地的繁荣。石坚也不想因为这一点，将所有土地与矿产贱卖。石坚在等，等到经济继续回升，商人手中资产增加，信心也在增加，他才举行拍卖，以便卖出更高的价钱。
还有一条，他要给李涂时间。商会结束后。李涂就要开始有动件了。
只是石坚现在也没有多大把握了。这一次石坚利用将宗室子弟。逼一下这个王爷，可外面一点风声都没有传出来。难道这斤。王爷不借这个势，挑唆一下宗室子弟？心机太深了，深得连石坚都感到可怕。他还等着王爷造出这个势，他施出第二个逼来。可现在没有办法，只好自己安排亲信，放出谣传了。
第二件事是科考。本来石坚是不想参预这件事的，一旦参加进去。就等于收下许多门生，这一点石坚避之唯恐不急。
可今年的科考不同，赵祯放话了。将格物学添进去。石坚第一斤小表现了反对，现在有多少人真正学到格物学，说句不好听的，在他前世就是初中生的水平。况且殿试是来自天下的举子，他们读经书都来不及。这猛然设立格物，更加重了他们的负担。
最后协商的结果，将格物学当作一个参考项目，以示朝廷对格物学的重视。等到更多的人学习格物学时。再正式定为科考项目。可石坚再次提出反对，他说经义与格物学是两种截然不同的科目。用前世来说。就是文科与理科。石坚提议。以后就是条件允许了，也要分开来考。考中的作为一些工部的技术官员进入朝廷。
对于这一点，一些老儒们自然大唱赞歌，这是他们第一次没有对石坚产生反感，而表示赞赏。
可这个试卷必须自己来出了，毕竟是殿试，不能太马虎了。
第三件事，是他的私事，然而他看得比普通们公事还要重要。
事情是张无梦引起的。前几天淫雨震震，老张来了他家了。说了。不公平。石坚奇怪，什么不公平。
你将人家和尚渡上天堂了，为什么不将我们道家渡上天去？还亏的我当初对你大力支持。
石坚让这一句无赖的话气着了。将你们道士也渡上天去，人家和尚圆寂也叫上天，你们道家如何上天。我让你们站在皇宫门前，白日飞升？还满天飘着霞光，顺带着带几个徒子徒孙，与几只饲养的小猫小狗。脚踩着白云，往天上飘？
不能答应，就是你今天在我家地上枰滚耍赖我也不能答应。
石坚也没有这个本事啊。
老张跳了起来，那好办，就算你偏心吧。贫道放过你了，可现在京城里白云观将要召开道教大会。如何说服道教改革教义，你总得帮斤小忙吧。
这叫漫天要价，先让你急一急。再下来才是张老道的真正要求。敢情老道也想通了，为了道教发展，怠慢三清一回吧，相信三清也不会怪罪自己吧，本意也是帮助他们多发展徒子徒孙。
可老张开不了这个口，当着几百个道教长老的面，自己说现在我要修改教义，人死了，也算升天了。你是谁啊，比三清还牛！估计要被骂死。这个事线还得找石坚。
石坚一听，这事儿也不行，上次我那是纯粹胡冲乱撞的，如果知道后果，也许我还不会那样做。这是蒙的。现在让我来将那么道教界的长辈一些说服，我可没有那本事。
老张一听急了，他虽然以一种近乎避世的状态生活，可也不是一点不关心。现在的小皇上与宋真宗对道教的态度有一点儿不同，至少没有真宗那样热爱。加上圆觉这事儿一出，道教的地个马上就要下降。这事儿还要必须紧急处理。还有，有了石坚的出面，可以纠正一下小皇帝对道教的态度。一举三得。
张道长说了，今天答应也得答应，不答应也得答应。
不行，现在我很忙，你找别人帮忙吧。
从内心深处，石坚还真是偏帮着道教的，毕竟是中国正统的宗教。虽然他提倡百花齐放。使各个宗教势力减弱，不至于影响到朝政。但宗教是必须的。每个人心头都有一个神灵，石坚的也有。只风作据是天地良普俑的百姓那懂得泣此，特别现在的几。一字的人很少。如果都不信神，就会产生迷茫，最后他的走向有可能反而会很不好。至少正统的宗教都是教导人们从善弃恶的。
两个名闻天下的人大人物，在书房里扯着皮，石坚气了，好，我把书房留给你，我到中书去。
张无梦还真呆在石坚家中不走了。每天还给石坚几个妻妾讲解道家心法，弄得乌烟痒气的。
老牛鼻子没有事做，还发现了一件事，双胞胎是处子之身。眉毛和身体都没有散开。老道不乐意了。但不好问。这是双胞胎的问题，还是石坚的问题。问石坚冒味，问双胞胎，为什么成了亲，还不联凹。成何体统？
反正也是闲着，老道长脱下道袍，跑到街上偷偷摸摸地买了几本****图。这玩意儿不能让熟人撞见，京城里认识他的人可不少。买完了。一个劲地在心中念：无念天尊。
再次偷偷摸摸地放在双胞胎房里。整个过程如果用摄像机拍下来。绝对比专业小偷还要精彩。
双胞胎开始还没有注意，什么书儿x是石相公放的，打开一看，有图有注解，先是羞红了脸好奇地看，后来什么儿都明白了，敢情到现在相公还在欺骗自己。有大床，上面睡着好几个人可以做样子让她们参考，可她们不好意思。
石坚与她们多次同床，临睡前老老实实的，一睡过去以后，不老实了。一双大手在她们胸口上摸，每天晚上没有几千摸几万摸，可最少不止十八摸，摸得她们浑身发烫。难怪一提起结婚的事，女孩子都不好意思开口�
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