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回首东顾-第175部分
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根据一系列协议和条约，罗马教皇国几经波折终于在斯德望三世（StephanⅢ，公元768－772）手里建立了。这块属于上帝牧羊人的直接领地占据了整个意大利半岛的中部。在这片“广袤”的土地上，神的代言人终于有了自己当家作主的味道了。
斯德望三世慷慨地在这片土地上分封了许多世俗贵族，毕竟这片土地的主人－教皇、大主教们要专心致志地侍侯主，没有闲工夫去处理这些凡间俗事。
这些感沐主的恩赐的世俗贵族们不但把心事放在如何收刮钱财上，还把心思放在了争权夺利上。由于教皇是由枢机大主教们选举出来的，所以贵族们就开始拉拢大主教，结党成派，扶持自己的代言人。
阿德利安一世就是几派贵族势力斗得不可开交，最后妥协的产物。有人满意阿德利安一世的当选，肯定也有人不满意他的当选。从阿德利安一世继位开始，斗争就一直继续进行着，但是几个强势的大贵族一直在力挺阿德利安一世，所以在前十年的日子里，这位第九十五代教皇小日子还过得不错。
形势随着那几位大贵族的陆续去世而变得恶劣起来，反对阿德利安一世的贵族势力越来越大，天天堵在罗马跟这位教皇闹心。最后阿德利安一世发了狠，准备利用自己的权力好好惩罚一下这些不听话的“迷途羔羊”。
听到内线报来的这个消息，这些贵族们当即就炸了窝，在一些别有用心的人的唆使下，这些贵族的军队打着“清除教皇身边心怀不轨的大主教”（有点中国人清君侧的意思）旗号迅速冲进了罗马城。
听到消息的阿德利安一世和那些黑名单上、“心怀不轨”的大主教们二话不说，拔腿就跑，向北一直跑到法兰克人的地盘，伦巴第地区（原伦巴德王国故地）。
阿德利安一世到了安全的地方，腰也直了，说话也响了，头脑也更清楚了。他现在明白自己该如何处置这次事件了。他写了一封最热情、最真挚的信，派了一位法兰克人大主教送到查理国王那里。
查理国王接到这封信，知道这件事情的严重性了。他一直借口教皇国的争斗是其内务而没有插手。实际上，查理国王是在用从大秦学到的一句话：“水至清则无鱼”来指导其在教皇国的行动。闹吧，你们关起门闹吧，没人会搭理你们，最后还是要我来清场。现在机会终于来了。
查理国王迅速带军赶到米兰，会见了阿德利安一世，然后宣布护送其回罗马城。
罗马城里那些正得意洋洋的贵族们终于明白了自己其实是一群可怜的小丑，处境异常的尴尬。更换教皇吧，一半的枢机大主教跟着阿德利安一世跑了，怎么选？抵抗吧，自己这点烂番薯占领不设防的罗马还可以，对付精锐的法兰克军队，就有点异想天开了。
贵族们想来想去，终于和留下的枢机大主教们想明白了，他们爽快地向阿德利安一世递交了请罪书，然后赶往佛罗伦萨等待教皇陛下的处罚。一场罗马事件就这样乱哄哄地结束了。
但是查理国王却做了一件惊天动地的事情。他派兵突然占领拉文纳，拜占庭的东罗马帝国在意大利北部最后一块飞地。
拜占庭的拉文纳总督和他的官员、士兵们连同一群商人，被礼送上拉文纳港的船只，然后直接回了君士坦丁堡。消息一传出，拿波利以南的东罗马帝国领地马上转入紧急战备状态。
查理国王宣布将被占领的拉文纳地区奉献给罗马教皇，成为教皇国的一部分。他和阿德利安一世提心吊胆地一路缓缓地向罗马行去，一边密切注视着来自北方的消息。
回到罗马，查理国王和阿德利安一世一直沉默了四个月，直到这一年的圣诞节快要到来。可北方却如同他们一般沉寂，仿佛什么事情也没有发生过。
觉得危险过去了的阿德利安一世私下和枢机大主教们商量着，准备给基督的守卫者－查理国王一个惊喜，而安塞姆伯爵、罗兰骑士等人也秘密地加入其中。
在圣诞节的仪式上，查理国王依照惯例前往圣彼得教堂祈祷和参加弥撒。
在宽广的教堂里，挤满了前来参加弥撒的贵族和民众。在从大秦“进口”的钢琴、风琴等乐器伴奏下，他们高声而深情地跟随唱诗般吟唱赞诗。
阿德利安一世主持这次仪式。在唱完赞诗后，该是乞求基督的代表－教皇陛下赐福的时候了。查理国王是第一享受这个待遇的人。
当查理国王半跪在在阿德利安一世的跟前，准备接受“主”的祝福时，阿德利安一世却从身后拿出一顶早就准备好的金冠，往查理国王头上一戴，然后大声宣布：“以上帝的名义，授予查理国王伟大的罗马人皇帝的称号！”
查理国王和在场的大多数贵族、民众们都惊呆，他们根本没有想到今天还有这么一出。在教堂一片沉寂中，几位法兰克人突然大声喊道：“最虔诚的奥古斯都、伟大的创立和平的罗马人的皇帝查理万岁！永远胜利！”
喊声迅速把晕忽的贵族和民众们惊醒了，他们突然意识到他们看到的是什么，他们见证了一个伟大的历史时刻。
于是，圣彼得教堂里回荡着“最虔诚的奥古斯都、伟大的创立和平的罗马人的皇帝查理万岁！永远胜利！”的喊声，这句喊声迅速传遍罗马，传遍意大利，传遍法兰克，传遍基督教世界。
在基督教世界一片欢呼沸腾中，查理国王，不，查理曼大帝写了一封信，诚恳地解释了这一切，然后送往北方。
两个月后，查理曼大帝收到了刘镇宇的回信：“恭喜你！愿你们的上帝保佑你！”
查理曼大帝的疆土与大秦和它的属国的领土接壤了，兴致勃勃的罗马教廷的传教士趾高气昂地向这片异教徒地区涌来，引导这些迷途的羔羊。而这个时候，早已经进入这个地区的大秦的新教传教士同基督教士们开始发生了冲突了。
在北线，查理曼大帝一直要求自己的军队和传教士保持克制，不与大秦发生直接冲突。而在东线，法兰克的军队和基督教士们面对大秦属国的军队和传教士就没有那么客气了。摩擦和冲突经常发生。
在卡林西亚，几位新教传教士遭到数十名法兰克士兵的包围。在基督教士的唆使下，法兰克士兵把这几名斯洛伐克大公国教会的传教士带回了离边境不远的海布堡。
接到报告的斯洛伐克大公国的边军迅速出动一千人，冲入海布堡，营救出这几名传教士。在撤退的路上，却遭到了法兰克人的伏击和追击。一向勇猛的斯洛伐克人这次不知为什么，留下数十名尸体后主动脱离接触，回到自己的要塞。损失百余人的法兰克人却是趁胜追击，一直深入斯洛伐克境内百余里，才得胜回国。
在法兰克人一系列的“胜利”中，最辉煌的是在维也纳以东两百公里的布鲁克地区的胜利。一千名匈牙利人骑兵为了营救三名匈牙利大公国的传教士，在这里和五千名法兰克边军大打出手。最后匈牙利人被歼灭过半，但还是胜利地护着传教士回国了。
查理曼大帝听到了这个胜利的消息，不由担忧起来，他写了一道命令，要求法兰克军队保持克制，不要再继续同大秦属国发生摩擦冲突了，至少要让目前这种冲突越闹越大的趋势停止下来。
命令交给了传令兵，刚被带到亚琛城门口，就被查理国王下令追了回来。
思考了一夜的查理国王把这封命令放在口袋里封存了一个月，一直看到大秦依然没有什么反应，各属国反而自己控制起出境的传教士的数量，力图降低冲突的可能性后，他把这道命令撕毁了，另外写了一道命令。
从此，法兰克帝国和大秦的关系变得异常微妙起来。
第二十八章 悲伤的心
当查理国王意气风发，并且频频向世界展现他的伟大抱负时，刘镇宇一直在关注着他。埃雷斯堡推倒神像，被他看成了一个巨大的笑话。
日尔曼人的国王打倒了日尔曼的英雄，彻底征服自由已久的日尔曼人。只不过一个是披着十字外衣的文明日尔曼人，一个在世途迷路的羔羊。
刘镇宇自从埃及征战以后，一直忙着新大陆开发计划。
新历三十五年，当查理国王还在莱茵河以北地区挽救野蛮的日尔曼人时，刘镇宇向国民代表大会和内阁提出了一个《新大陆开发计划》。
其实名声显赫的刘镇宇可以说是世界上最爽的君王。他自从大秦的政治经济制度稳定，国家机器正常运转以后，就开始常年离开大秦政治首都－建昌，流连在基辅、建业和西海边上的王家城堡里。而待的最长时间的是他非常喜爱的城市－基辅。这座由罗斯人（俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人共同的祖先）基伊、谢克和霍利夫三兄弟在公元482年建立的，另一个世界被称为“罗斯城市之母”的城市，被大秦人和其它各国使节们称为大秦第二首都。
这位君主极不负责地将大秦的日常运作交给了内阁。而内阁在首相，也就是总理国务大臣的领导下，配合着各州、县两级地方机构，高效率地管理着这个庞大的跨地上万公里的王国。
不过这个内阁看上去威风八面，其实日子一点都不好过。
因为大秦国民都是刁民，这个习惯和风俗历史悠久，而且是被刘镇宇亲手惯出来的。
以前刚立国的时候，很多官员还带着从大唐带来的“旧思想”，认为自己是老百姓的父母官。但是刘镇宇和手下最先的那拨人是什么人？扛着旗民的招牌从大唐向西杀到了西秦，那也是血里进，血里出。
大老远跑到极西之地，命都不当一回事了，还在乎你几个贪官污吏。反正吃饭杀人的家伙什都在，一刀下去就斩断了伸向普通老百姓的“魔爪”。几件杀官的事情一出，刘镇宇为首的西秦领导人不但不惩戒这些“造反”的刁民，反而一人发了一块奖牌，大肆宣传这种敢于同恶势力做斗争的“英雄事迹”。不过边鼓还是要敲的，正常的管理和法律还是要遵守的，不然大家都“造反有理”了，这日子也就没法过了。
从此贪官庸吏们的日子就不好过了。由于“私人财产神圣不可侵犯”，各国民，当时的旗民把交出去的税看得跟自家的米缸子一样严实，只要你敢往里面伸一小爪，雪亮的马刀就会马上砍过来。你要是敢办事不力，牛皮靴的脚底印就会飞上你的屁股。
西秦的官员那个苦呀，可不能不当。谁叫自己“管辖”那拨人被刘镇宇惯得比土匪还横呢，谁叫西秦当官有高薪呢！事实不是这样地，我们如果不是为了服务大众，造福社会，谁希罕那一个月就可以让一家十口舒舒服服过上两月的薪水呢？
自从过渡一代和新一代慢慢成长起来，而且被刘镇宇捣鼓出来的思想洗了一遍脑以后，他们明白这原来就是传说中的民主，还有天书中的生产关系决定社会制度，以及神话中的三个代表。于是，大秦国民的刁民行动从实际的感性认识直接上升到理论层次。
再以后，他们发现有了国民代表大会了，这个可是好东西，好工具。大秦国民们再也不用亲自黑着脸去面对那些官员了，叫国民代表去黑脸就行了。
想当国民代表的哪个不是又有钱又好名的主，当然不排除一部分抱有远大抱负的人。他们把能直接给自�
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