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张天师－－浮世记-第50部分
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留心去感觉，多少会有一点预警。
这就是所谓第六感。
当张子洛感觉到风雨欲来的时候，他的感受就是冷！如坠冰窟般的寒意！
保持着当前的姿势，依然一手持剑，一手半曲着，头稍稍低下，盯着手掌上白色的沙尘。
他不能动，也不敢动，一动便会有破绽，背后的杀气已经如同水银泻地一般的涌上来，张子洛唯有保持着刚刚发觉威胁时全身力量自然的在一瞬间达到顶峰时的状态，这是人类最本能的自我保护方式，就好像在人迹不至高山顶峰上的一株大树，自然生长，虽不如人工培育的花草树木那般动人，却是气吞山河，浑然天成的毫无破绽。
缓缓的回答道：“不好意思，在下是龙虎山张子洛。”
回答显然大出背后出声之人的意料之外，本来将自己封锁的纹丝不透的气劲突然出现了波动，露出那么一丝的破绽。张子洛哪还会错失良机，立时大喝一声，剑芒如神龙般突出，剑气炽然。
封锁气劲在波动中抵御不住张子洛的大力攻击，立刻被摧枯拉朽的完全粉碎。张子洛脱出气网，立刻将天子剑的剑气在身前身后布开，将全部的功力用作防御以防止对方的再次进攻。
这才转过身来，和背后这个敌人面对面。
其实张子洛早已明白，这个能够对自己构成威胁的敌人一定就是西方金属性的魔兽，白虎。
白虎，作为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉。应劭的《风俗通义。祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’
又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
但是张子洛见到的，却只是一个垂暮的老人。
第三十六章
眼前的这个老者，鸡皮鹤发，脸上皱纹堆着皱纹，几乎将眼睛也要堆没了，一头的白发披散着，和雪白的胡子连在一起，一直披散到地上，遮掩住了大部分的躯体，身体佝偻着，露在外边的皮肤散发出不正常的白色，几乎透明，却又像是闪动着金属的光泽。
这哪像是一个臭名昭著的凶恶魔兽，完全就是一个随时就会断气的糟老头。
张子洛虽然心中怀疑，却不敢有丝毫的放松，试探的问道：“白虎？”
那老者似乎是被眼前这个身手不凡的年轻人居然不是他心目中唯一能够对抗四大魔兽的人选饶洞天这个情况惊住了，没有再次发起攻击，只是呆在那里，听张子洛发问，略一抬头，立刻两道犀利的白光从微睁的双眸中射将出来，张子洛顿时觉得充满杀意的威胁扑面而来，这老者也好像突然之间变成了一只择人而噬的猛虎，盘踞在眼前。但只不过是一闪而过，随着眼睑叩上，白光敛去，又恢复成了一个风吹的动的耄耋老者。
“许多年来，我一直以为龙虎山张天师秉承天道，正一道乃是天下间最能够识时务的派别。就像当年蒙古兵铁蹄蹂躏中原，南朝军民一心，誓抗强敌，唯有那三十五代天师张可大力排众议，与蒙古结盟，以其在民间的影响，内应外攻，终于在元室一统天下之后，其子三十六代天师张宗演受世祖两次接见，封为嗣汉三十六代天师，主领江南道教，与全真道分治南北，权势一时无俩。”老者叹息道，他的声音殊无一丝苍老，正是方才在背后发问的那个人，金铁交击之声掺杂其中：“现如今天道降临，始皇帝再度君临天下，我却没想到这逆天而行的第一人竟会是正一教姓张的子孙！”
张子洛听他侃侃而谈，竟是对天师教的历史熟悉的倒背如流。这张可大暗投元室一事，一直是龙虎山天师宗背后的暗疽，时常被别的宗派指责，虽然说当时元室一统天下是不可逆转的大势所趋，但是这种拿着大宋的俸禄却背信弃义的事的确是一种耻辱。
所以现在这白虎的话听在它耳朵里，就有一点讽刺的意味了。
不由愤然道：“说那么多废话，动手吧！”天子剑一晃，举手便要抢攻。
白虎摇了摇头：“不知死活的东西，要杀你，我又何必动手？”猛然间张子洛只觉得手指上一阵彻骨的剧痛传来，所谓十指连心，那种疼痛确是难以忍受。只疼的将手连连甩动。
定睛细瞧，只见那手指尖上那些沾着的砂子，竟都深深的嵌入了肉中，鲜红的血液从一个个几乎细不可见的小孔中慢慢淌出，一瞬间指尖便完全被鲜血染红了。
白虎冷然道：“你明白了吗？这白色的金沙，便是我的杀人利器，只要我吹一口气，你马上就会变成另一堆砂子―――红色的肉砂。在这那南方我得地盘里，你是没有一点机会的，包括逃跑的机会！”
第三十七章
原来这一片一望无际白色的沙漠，表面所覆盖的金属砂砾，能够随着白虎的意志变成异常锋利的武器，也就是说张子洛现在就完全身处在数不清的微小兵刃之间，前后左右上下，任凭他往哪一个方向逃窜，在这白色的世界中，他的确没有任何的机会。
除非……
张子洛一把拉开了背包的拉链，天子剑挥动向白虎一点喝道：“疾！”数十张黄色的符纸从背包内飞出，如同黄色的流星般疾驰向白虎。随着张子洛的一声：“火！”立时化作数十个火球，无一落空的打在了白虎的身上。
唯一的机会，就是击倒白虎。而且只能是一击得手。如果给白虎一个反击的机会，只需一眨眼的功夫，张子洛就会被无数的金沙穿成马蜂窝。
而最后一扎防护的符纸刚才已经布在了海驼的周围。
所以张子洛宁愿耗费所余不多的攻击型符纸来发动他比较拿手的三昧真火，也不敢用五行御法中的火恸术来作试验性攻击，虽然说按五行生克，用火恸术会比较合适，但是一则张子洛更习惯于三昧真火，这种超脱于五行之外的不死不休的火焰可以说是无往而不利，二来五行御法在这阿房宫内被处处制约，虽然火恸术的力量甚至已经能够消灭朱雀，但是朱雀之羽却尚未找到，万一不能够一下子将白虎制约住，后果就是自己的灭亡。所以张子洛宁愿发出三昧真火来克制白虎的金属性。
蓝白色温度极高的火焰将白虎吞没在其中，这种高温的核心温度超过摄氏三千度，即使是最耐高温的金属钨也会在一瞬间化为灰烬。
白虎却居然在三昧真火的中央朗声笑道：“不错不错，想不到你小小年纪居然能使三昧真火达到如此的高温，虽然还要借助符法之力，可也算是很不错了！”
张子洛对白虎的攻击其实完全心里没底，因为对这中国古代的四大圣兽，一直以来也只是听过传说而已，更何况还有五行的制约，只能说凭感觉尽力施为，能够克敌制胜那是最好，如果不幸失败，那也只好是尽人事听天命了。所以见到白虎居然在三昧真火中泰然自若，也不是太吃惊，反倒是白虎没有立刻反击却让他更有些莫测高深。
白虎说完这一句，双目忽然睁开，两道白光如寒霜般的泻出。所到之处，炽烈的三昧真火纷纷散开，熄灭。这种情形就好像是寒冰遇到了烈火，但是现在却是烈火遇到了寒霜。随即白虎浑身一抖，就如同抖掉一些身上的灰尘一般，将缠绕不休的三昧火从身上抖落下来，落在地上，再用那雪白无暇的脚一踩，顿时灰飞烟灭，再也没有一点火星。
这可把张子洛吓得够呛。这种三昧真火乃是修道之人以自身体内上中下三昧升降循环以周天之道修炼，散而为气聚而为火，与体外的天地人三昧相合，非但温度随着法力的提升而水涨船高，像张子洛的父亲所施三昧真火更是强出张子洛数倍，可以说是最强大的武器，而且暗合心意，除非施法之人自己散去法术，否则是不将所烧之物完全化为灰烬决不熄灭。
第三十八章
张子洛有过数次三昧真火失去效用，六大魔王中的多智身具魔界至阴至寒之气且不去说他，还有就是狐仙胡世友，当时胡世友倚仗真阴元阳之力已修得金身，进窥天狐道，几可与大罗金仙并肩，故而不畏三昧真火的焚烧，却也无法将三昧真火从躯体上驱走，只能试图将张子洛杀死以求逃脱。
那像白虎这种轻而易举就能将三昧火熄灭的力量，岂不是达到了骇人听闻的地步！更何况火能克金，用时髦的话来说，这也有点违反自然规律的意思。
来不及仔细考虑，张子洛抢在白虎出手之前，以天子剑在身前缓缓转动，剑芒在空气中留下白色的残痕，随着剑势的流转，终于合成一个完整的圆圈。左手在胸前虚抹而过，顿时空气中温度迅速的升高起来，红色的光影在圆圈内晃动。
白虎的脸色也变得凝重起来，一只骨瘦如柴的右手从几乎披散着全身的须发内伸了出来，洁白的皮肤在螣蛇塔顶端土之晶光芒的映照下闪烁着金属的流光。手掌笼罩下的金沙好像被什么东西所吸引，向上缓缓鼓起，在空中凝聚，逐渐的变化成一柄剑的模样，白虎一把将其掌握在手中。
这柄剑通体散发出耀目的白光，样式古朴，剑锋之上隐隐然有珠光流转，在剑锷之上，更有一个小小的阴阳图形赫然在目。
张子洛心中一动，觉得这柄剑好像在哪里见到过，但是形式迫在眉睫，他所聚集的火焰能量已是如箭在弦，不得不发！
口中喝道：“五行御法！火恸！”左手手掌迅速的抚在剑锷之上，一道强势无匹的火流从张子洛身前喷涌而出，以雷霆万钧之势，要将白虎卷没其中。
白虎在这千钧一发之际，左手一顺右手中宝剑的剑势，喝一声：“神兵火急如律令！疾！”银白色的剑芒如彗星般扫出，化作一片屏障将烈火的去势挡住！
驭剑七字真言！张子洛大吃一惊。这七字真言乃是道家世代相传，据说是祖天师张道陵梦中由太上老君所传，每一字的念颂，都有其独特的发气方式，以元神运气，以气驭剑，剑如神降，三元归一。道行越高，剑气也越强。而且由于各自的修练方式和侧重的差异，当今道家各家各派的念颂方式也都是各不相同，所发出的剑气元神也各有千秋，内行只要一看就能够知道这是哪一门哪一派的传人，有多大的能耐。
眼前这白虎所运的剑气，不论是念颂七字真言的方式，还是剑气元神的形态，都的的确确，明明白白，一点儿都不含糊的，赫然是龙虎�
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