我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


使余？”季孙见之，则言季氏如他日。不见，则终不言季氏。及疾，聚其臣，曰：

“我死，必以在冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”

葬灵王，郑上卿有事，子展使印段往。伯有曰：“弱，不可。”子展曰：

“与其莫往，弱不犹愈乎？《诗》云：‘王事靡盬，不遑启处，东西南北，谁敢

宁处？坚事晋、楚，以蕃王室也。王事无旷，何常之有？”遂使印段如周。

吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟。吴子余祭观舟，阍以刀弑之。

郑子展卒，子皮即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人

粟，户一钟，是以得郑国之民。故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，

曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司

城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“郑之罕，宋之乐，

其后亡者也！二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎！”

晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之。

郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：“甚乎！其城杞也。”

子大叔曰：“若之何哉？晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏。其弃诸姬，亦可知也

已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：‘协比

其邻，昏姻孔云。’晋不邻矣，其谁云之？”

齐高子容与宋司徒见知伯，女齐相礼。宾出，司马侯言于知伯曰：“二子皆

将不免。子容专，司徒移，皆亡家之主也。”知伯曰：“何如？”对曰：“专则

速及，侈将以其力毙，专则人实毙之，将及矣。”

范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币。射者三耦，公臣不足，取于

家臣，家臣：展瑕、展玉父为一耦。公臣，公巫召伯、仲颜庄叔为一耦，鄫鼓

父、党叔为一耦。

晋侯使司马女叔侯来治杞田，弗尽归也。晋悼夫人愠曰：“齐也取货。先君

若有知也，不尚取之！”公告叔侯，叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、

魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下，兼国多矣，谁得

治之？杞，夏余也，而即东夷。鲁，周公之后也，而睦于晋。以杞封鲁犹可，而

何有焉？鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书，府

无虚月。如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，毋宁夫人，而焉用老臣？”

杞文公来盟。书曰“子”，贱之也。

吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：“子其不得死乎？好善而不

能择人。吾闻‘君子务在择人’。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪

之？祸必及子！”

请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹

未也。然勤而不怨矣。”为之歌《邶》、《啵�》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！

忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》，

曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，

民弗堪也，是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉！泱泱乎！大风也哉！表

东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉！荡乎！乐而不

淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至

也，其周之旧乎？”为之歌《魏》，曰：“美哉！沨沨乎！大而婉，险而易

行，以德辅此，则明主也。”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民

乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为之歌《陈》，曰：“国无

主，其能久乎？”自《郐》以下无讥焉。为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不

贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：

“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！

直而不倨，曲而不屈，迩而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，

乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流，

五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”

见舞《象箾》《南籥》者，曰：“美哉！犹有憾。”见舞《大武》者，曰：

“美哉！周之盛也，其若此乎！”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有

惭德，圣人之难也。”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德，非禹其谁能修

之？”见舞《韶箾》者，曰：“德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，如地之无不

载也，虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”

其出聘也，通嗣君也。故遂聘于齐，说晏平仲，谓之曰：“子速纳邑与政！

无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也。”故晏子因

陈桓子以纳政与邑，是以免于栾、高之难。

聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。谓子产曰：“郑

之执政侈，难将至矣！政必及子。子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。”

适卫，说蘧瑗、史狗、史鳅，公子荆、公叔发、公子朝，曰：“卫多君子，

未有患也。”

自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰：“异哉！吾闻之也：‘辩而不德，必

加于戮。’夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之

巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。

适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子，曰：“晋国其萃于三族乎！”说叔向，

将行，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，

必思自免于难。”

秋九月，齐公孙虿、公孙灶放其大夫高止于北燕。乙未，出。书曰：“出奔。”

罪高止也。高止好以事自为功，且专，故难及之。

冬，孟孝伯如晋，报范叔也。

为高氏之难故，高竖以卢叛。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。高竖曰：“苟请

高氏有后，请致邑。”齐人立敬仲之曾孙宴酀，良敬仲也。十一月乙卯，高竖

致卢而出奔晋，晋人城绵而置旃。

郑伯有使公孙黑如楚，辞曰：“楚、郑方恶，而使余往，是杀余也。”伯有

曰：“世行也。”子皙曰：“可则往，难则已，何世之有？”伯有将强使之。子

皙怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：“是

盟也，其与几何？《诗》曰：‘君子屡盟，乱是用长。’今是长乱之道也。祸未

歇也，必三年而后能纾。”然明曰：“政将焉往？”裨谌曰：“善之代不善，天

命也，其焉辟子产？举不逾等，则位班也。择善而举，则世隆也。天又除之，夺

伯有魄，子西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使子产息之，乃犹可以戾。不

然，将亡矣。”

◇襄公三十年

【经】三十年春王正月，楚子使薳罢来聘。夏四月，蔡世子般弑其君固。五

月甲午。宋灾。宋伯姬卒。天王杀其弟佞夫。王子瑕奔晋。秋七月，叔弓如宋，

葬宋共姬。郑良霄出奔许，自许入于郑，郑人杀良霄。冬十月，葬蔡景公。晋人、

齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕子、薛人、杞人、小邾人会于

澶渊，宋灾故。

【传】三十年春，王正月，楚子使薳罢来聘，通嗣君也。穆叔问：“王子之

为政何如？”对曰：“吾侪小人，食而听事，犹惧不给命而不免于戾，焉与知政？”

固问焉，不告。穆叔告大夫曰：“楚令尹将有大事，子荡将与焉，助之匿其情矣。”

子产相郑伯以如晋，叔向问郑国之政焉。对曰：“吾得见与否，在此岁也。

驷、良方争，未知所成。若有所成，吾得见，乃可知也。”叔向曰：“不既和矣

乎？”对曰：“伯有侈而愎，子皙好在人上，莫能相下也。虽其和也，犹相积恶

也，恶至无日矣。”

三月癸未，晋悼夫人食舆人之城杞者。绛县人或年长矣，无子，而往与于食。

有与疑年，使之年。曰：“臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百

有四十五甲子矣，其季于今三之一也。”吏走问诸朝，师旷曰：“鲁叔仲惠伯会

郤成子于承匡之岁也。是岁也，狄伐鲁。叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如

及虺也豹也，而皆以名其子。七十三年矣。”史赵曰：“亥有二首六身，下二如

身，是其日数也。”士文伯曰：“然则二万六千六百有六旬也。”

赵孟问其县大夫，则其属也。召之，而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事，

以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂

仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉。于

是，鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：“晋未可媮也。有赵孟以为大夫，

有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子，

其庸可媮乎？勉事之而后可。”

夏四月己亥，郑伯及其大夫盟。君子是以知郑难之不已也。

蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。大子弑景侯。

初，王儋季卒，其子括将见王，而叹。单公子愆期为灵王御士，过诸廷，闻

其叹而言曰：“乌乎！必有此夫！”入以告王，且曰：“必杀之！不戚而愿大，

视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。”王曰：“童子何知？”及灵王崩，儋括

欲立王子佞夫，佞夫弗知。戊子，儋括围蒍，逐成愆。成愆奔平畦。五月癸巳，

尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。括、瑕、廖奔晋。书曰“天王杀其弟

佞夫。”罪在王也。

或叫于宋大庙，曰：“譆，譆！出出！”鸟鸣于亳社，如曰：“譆

譆。”甲午，宋大灾。宋伯姬卒，待姆也。君子谓：“宋共姬，女而不妇。女

待人，妇义事也。”

六月，郑子产如陈莅盟。归，复命。告大夫曰：“陈，亡国也，不可与也。

聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，

政多门，以介于大国，能无亡乎？不过十年矣。”

秋七月，叔弓如宋，葬共姬也。

郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒击钟焉，朝至未已。朝者曰：“公焉在？”

其人曰：“吾公在壑谷。”皆自朝布路而罢。既而朝，则又将使子皙如楚，归而

饮酒。庚子，子皙以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而后知之，遂奔许。大

夫聚谋，子皮曰：“《仲虺之志》云：‘乱者取之，亡者侮之。推亡固存，国之

利也。’罕、驷、丰同生。伯有汰侈，故不免。”

人谓子产：“就直助强！”子产曰：“岂为我徒？国之祸难，谁知所儆？或

主强直，难乃不生。姑成吾所。”辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而

遂行。印段从之。子皮止之，众