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春秋左传-第56部分
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文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’心能制义曰度，德正应和曰莫，照临
四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善
而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔，故袭天禄，子孙赖之。主之
举也，近文德矣，所及其远哉！”
贾辛将适其县，见于魏子。魏子曰：“辛来！昔叔向适郑，鬷蔑恶，欲观叔
向，从使之收器者而往，立于堂下。一言而善。叔向将饮酒，闻之，曰：‘必鬷
明也。’下，执其手以上，曰‘昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如
皋，射雉，获之。其妻始笑而言。贾大夫曰：“才之不可以已，我不能射，女遂
不言不笑夫！”今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。言不可以已也如是。’遂
如故知。今女有力于王室，吾是以举女。行乎！敬之哉！毋堕乃力！”
仲尼闻魏子之举也，以为义，曰：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”又
闻其命贾辛也，以为忠：“《诗》曰：‘永言配命，自求多福’，忠也。魏子之
举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎！”
冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏
戊谓阎没、女宽曰：“主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏。”
皆许诺。退朝，待于庭。馈入，召之。比置，三叹。既食，使坐。魏子曰：“吾
闻诸伯叔，谚曰：‘唯食忘忧。’吾子置食之间三叹，何也？”同辞而对曰：
“或赐二小人酒，不夕食。馈之始至，恐其不足，是以叹。中置，自咎曰：‘岂
将军食之，而有不足？’是以再叹。及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌
而已。”献子辞梗阳人。
◇昭公二十九年
【经】二十有九年春，公至自乾侯，居于郓，齐侯使高张来唁公。公如晋，
次于乾侯。夏四月庚子，叔诣卒。秋七月。冬十月，郓溃。
【传】二十九年春，公至自乾侯，处于郓。齐侯使高张来唁公，称主君。子
家子曰：“齐卑君矣，君只辱焉。”公如乾侯。
三月己卯，京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子。尹固之复也，有妇人遇之
周郊，尤之，曰：“处则劝人为祸，行则数日而反，是夫也，其过三岁乎？”
夏五月庚寅，王子赵车入于鄻以叛，阴不佞败之。
平子每岁贾马，具从者之衣屦，而归之于乾侯。公执归马者，卖之，乃不归
马。卫侯来献其乘马曰启服，堑而死，公将为之椟。子家子曰：“从者病矣，请
以食之。”乃以帏裹之。
公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯，遂入羔裘。齐侯喜，与之阳谷。公衍、公
为之生也，其母偕出。公衍先生，公为之母曰：“相与偕出，请相与偕告。”三
日，公为生，其母先以告，公为为兄。公私喜于阳谷而思于鲁，曰：“务人为此
祸也。且后生而为兄，其诬也久矣。”乃黜之，而以公衍为大子。
秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰：“吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得
也。谓之知，信乎？”对曰：“人实不知，非龙实知。古者畜龙，故国有豢龙氏，
有御龙氏。”献子曰：“是二氏者，吾亦闻之，而知其故，是何谓也？”对曰：
“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。
乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。封诸鬷川，鬷夷氏其后也。
故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲，扰于有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌
雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，
以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢
以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。”献子曰：
“今何故无之？”对曰：“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。一日失职，
则死及之。失官不食。官宿其业，其物乃至。若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。
故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊
是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龙，
水物也。水官弃矣，故龙不生得。不然，《周易》有之，在《乾》ⅰⅰ之《姤》
ⅰⅳ，曰：‘潜龙勿用。’其《同人》ⅰⅵ曰：‘见龙在田。’其《大有》ⅵⅰ
曰：‘飞龙在天。’其《夬》ⅷⅰ曰：‘亢龙有悔。’其《坤》ⅱⅱ曰：‘见群
龙无首，吉。’《坤》之《剥》ⅶⅱ曰：‘龙战于野。’若不朝夕见，谁能物之？”
献子曰：“社稷五祀，谁氏之五官也？”对曰：“少皞氏有四叔，曰重、曰该、
曰修、曰熙，实能金、木及水。使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失
职，遂济穷桑，此其三祀也。颛顼氏有子曰犁，为祝融；共工氏有子曰句龙，为
后土，此其二祀也。后土为社；稷，田正也。有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上
祀之。周弃亦为稷，自商以来祀之。”
冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，著范宣子所为
刑书焉。仲尼曰：“晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬
其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度
也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民
在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？且夫宣子之刑，夷之蒐
也，晋国之乱制也，若之何以为法？蔡史墨曰：“范氏、中行氏其亡乎！中行寅
为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。又加范氏焉，易之，亡也。
其及赵氏，赵孟与焉。然不得已，若德，可以免。”
◇昭公三十年
【经】三十年春王正月，公在乾侯。夏六月庚辰，晋侯去疾卒。秋八月，葬
晋顷公。冬十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。
【传】三十年春，王正月，公在乾侯。不先书郓与乾侯，非公，且征过也。
夏六月，晋顷公卒。秋八月，葬。郑游吉吊，且送葬，魏献子使士景伯诘之，
曰：“悼公之丧，子西吊，子蟜送葬。今吾子无贰，何故？”对曰：“诸侯所
以归晋君，礼也。礼也者，小事大，大字小之谓。事大在共其时命，字小在恤其
所无。以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命？先王之制：
诸侯之丧，士吊，大夫送葬；唯嘉好、聘享、三军之事，于是乎使卿。晋之丧事，
敝邑之间，先君有所助执绋矣。若其不间，虽士大夫有所不获数矣。大国之惠，
亦庆其加，而不讨其乏，明叄淝椋”付眩晕褚病Ａ橥踔ィ蚁染�
公在楚，我先大夫印段实往，敝邑之少卿也。王吏不讨，恤所无也。今大夫曰：
‘女盍从旧？’旧有丰有省，不知所从。从其丰，则寡君幼弱，是以不共。从其
省，则吉在此矣。唯大夫图之。”晋人不能诘。
吴子使徐人执掩余，使钟吾人执烛庸，二公子奔楚，楚子大封，而定其徙。
使监马尹大心逆吴公子，使居养。莠尹然、左司马沈尹戌城之，取于城父与胡田
以与之。将以害吴也。子西谏曰：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同
之，将用之也。若好吴边疆，使柔服焉，犹惧其至。吾又强其仇以重怒之，无乃
不可乎！吴，周之胄裔也，而弃在海滨，不与姬通。今而始大，比于诸华。光又
甚文，将自同于先王。不知天将以为虐乎，使翦丧吴国而封大异姓乎？其抑亦将
卒以祚吴乎？其终不远矣。我盍姑亿吾鬼神，而宁吾族姓，以待其归。将焉用自
播扬焉？”王弗听。吴子怒。冬十二月，吴子执钟吴子，遂伐徐，防山以水之。
己卯，灭徐。徐子章禹断其发，携其夫人，以逆吴子。吴子唁而送之，使其迩臣
从之，遂奔楚。楚沈尹戌帅师救徐，弗及，遂城夷，使徐子处之。
吴子问于伍员曰：“初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之
有余之功也。今余将自有之矣，伐楚何如？”对曰：“楚执政众而乖，莫适任患。
若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄以
罢之，多方以误之。既罢而后以三军继之，必大克之。”阖庐从之，楚于是乎始
病。
◇昭公三十一年
【经】三十有一年春王正月，公在乾侯。季孙意如会晋荀跞于适历。夏四月
丁巳，薛伯谷卒。晋侯使荀跞唁公于乾侯。秋，葬薛献公。冬，黑肱以滥来奔。
十有二月辛亥朔，日有食之。
【传】三十一年春，王正月，公在乾侯，言不能外内也。
晋侯将以师纳公。范献子曰：“若召季孙而不来，则信不臣矣。然后伐之，
若何？”晋人召季孙，献子使私焉，曰：“子必来，我受其无咎。”季孙意如会
晋荀跞于适历。荀跞曰：“寡君使跞谓吾子：‘何故出君？有君不事，周有常刑，
子其图之！’”季孙练冠麻衣跣行，伏而对曰：“事君，臣之所不得也，敢逃刑
命？君若以臣为有罪，请囚于费，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不绝
季氏，而赐之死。若弗杀弗亡，君之惠也，死且不朽。若得从君而归，则固臣之
愿也。敢有异心？”
夏四月，季孙从知伯如乾侯。子家子曰：“君与之归。一惭之不忍，而终身
惭乎？”公曰：“诺。”众曰：“在一言矣，君必逐之。”荀跞以晋侯之命唁公，
且曰：“寡君使跞以君命讨于意如，意如不敢逃死，君其入也！”公曰：“君惠
顾先君之好，施及亡人，将使归粪除宗祧以事君，则不能夫人。己所能见夫人者，
有如河！”荀跞掩耳而走，曰：“寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难？臣请复于寡
君。”退而谓季孙：“君怒未怠，子姑归祭。”子家子曰：“君以一乘入于鲁师，
季孙必与君归。”公欲从之，众从者胁公，不得归。
薛伯谷卒，同盟，故书。
秋，吴人侵楚，伐夷，侵潜、六。楚沈尹戌帅师救潜，吴师还。楚师迁潜于
南冈而还。吴师围弦。左司马戌、右司马稽帅师救弦，及豫章。吴师还。始用子
胥之谋也。
冬，邾黑肱以滥来奔，贱而书名，重地故也。君子曰：“名之不可不慎也如
是。夫有所名，而不如其已。以地叛，虽贱，必书地，以名其人。终为不义，弗
可灭已。是故君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚。或求名而不得，
或欲盖而名章，惩不义也。齐豹为卫司寇，守嗣大夫，作而不义，其书为‘盗’。
邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，贱而必书。此二物者，
所以惩肆而去贪也。若艰难其身，以险危大人，而有名章彻，攻难之士将奔走之。
若窃邑叛君，以徼大利而无名，贪冒之民将置力焉。是以《春秋》书齐豹曰‘盗’，
三叛人名，以惩不义，数恶无礼，其善志也
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