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养蛊笔记-第127部分
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而虽然谢林也看出叶夏和巴小兰是熟识的，但他连叶夏的情况都所知不多，也不好跟叶夏打听巴小兰的情况，这几个月叶夏也从没有提起过巴小兰，现在他终于说起，谢林又是忍不住有些好奇起来。
只是叶夏所说的却反而让他更加的疑惑了。
可谢林问了之后，叶夏却又摇了摇头，脸上笑意更浓了：“也不算是专门研究兵马俑的吧，她对历史很感兴趣，平常就喜欢研究这个，唔，或许她应该算是个考古专家。”
“考古专家？”谢林大讶，颇有些意外。
在他的印象中，考古专家似乎都是胡子花白的老头或者老太，可没想到巴小兰年纪轻轻，居然还是个考古专家。不过现在专家这个称谓都有些泛滥了，谢林倒有些怀疑巴小兰这个所谓考古专家到底是砖家还是真的专家。
谢林对于所谓的考古也感觉十分的陌生，他到现在都还不是很清楚大学里是否有考古这个专业。
叶夏却好像看出了谢林心中的疑惑，笑道：“不过她跟其他考古专家不大一样，或许应该称她考蛊专家才对。”
谢林自然听不出‘考古专家’和‘考蛊专家’的区别，自是一头雾水，心想叶夏说话怎么前言不搭后语，这么矛盾。
直到叶夏意识到没有说清楚，再跟谢林解释了后，谢林才明白过来。
不过听了叶夏解释后，谢林却更加惊诧了。
叶夏则又说道：“你别小看她这个考蛊专家，她虽然自己不养蛊，但对于蛊的历史，还有蛊术可是非常的了解，古往今来各种蛊术少有她不知道的。”
叶夏说蛊和蛊门也有悠久的历史，虽然蛊害处不少，糟粕更多，但终究是中国文化的组成部分，虽说蛊门一直以来被认为是旁门左道，甚至说歪门邪道，但在中国历史长河中，也产生过不小的影响。历史专家和考古专家也分很多种，有专门研究春秋战国史的，有专门研究五代十国史的，有专门研究唐宋史的，有专门研究明清史的，这其中还有更细致的划分，比如有专门研究政治制度史的，有专门研究经济变革史的，正所谓术业有专攻，而巴小兰则是专门研究蛊文化的，研究蛊的历史和各种蛊术的传承。
不过这研究历史，不可能把某段历史完全截取下来研究，必须结合各个方面，结合前后历史，结合同时代的其它方面的历史，比如研究某个朝代的经济沿革变化的，对于那个朝代的文化，政治，环境等等也都要有充分的了解，而研究蛊也一样，蛊传承数千年，蛊文化也是基于现实社会发展起来的，所以要称巴小兰是历史学家也不为过，只不过她研究的实在有些偏门而已。
听了叶夏说后，谢林也怀疑在学校的时候，巴小兰看各种各样不同种类的书籍，不会就是出于‘考蛊’的需要。
不过他更奇怪，巴小兰好好的为什么要研究这么偏门的东西，你说养蛊还可以理解，毕竟能够掌握超过普通人的力量，但像巴小兰这样只是研究而不去实践，实在是有些难以理解，况且这么偏门的东西，只怕就算研究出什么成果来，也不会被正统历史学术界所承认。
叶夏则说这只是巴小兰的个人爱好罢了。
他告诉谢林，原来巴兰的父亲就是谢林学校的党委书记，就是张朗父亲的老战友，而巴小兰之所以钟情‘考蛊’，正是缘于她的父亲。
059 蛊术百科全书
（第二章到。）
谢林自是惊诧万分，怎么也没想到巴小兰居然就是自己学校大领导的女儿，虽然他也听图书馆几位老师说过，巴小兰很可能是学校某个领导的亲戚，所以能够空降学校图书馆，而他还猜想过巴小兰是学校哪个领导的亲戚，但还是没有怎么把巴小兰跟学校大领导联系在一起。
不过叶夏这一说，一些谜团倒是应刃而解，张朗父亲和巴小兰父亲是战友，所以巴小兰和张朗两人熟识也不奇怪。
谢林现在倒更奇怪叶夏和巴小兰是怎么熟识的，按理来说，巴小兰父亲是军人，虽然现在已经退伍了，在大学里当领导，但跟蛊门可扯不上什么关系，为什么叶夏会说巴小兰研究蛊术和蛊的历史是缘于她的父亲。
叶夏则告诉谢林，巴小兰父亲曾参加过上世纪七十年代末到八十年代初的对越自卫反击战，刚开始的时候，中方军队节节胜利，越南方面败退不止，后来为了阻止中方军队，越南军方采取了许多非常规手段，比如使用国际禁止的一些生化武器和大规模杀伤性武器，也训练特种部队，包括训练那些都不到十岁的小孩子参加战斗，可以说为了打击中方军队无所不用其极，甚至越方还请来越南民间一些能人异士，对中方军队的军官层进行暗杀。
这些能人异士当中有许多就是养蛊的的蛊师。
越南地处热带，气候湿热，毒虫繁多，十分适宜炼蛊养蛊，越南民间养蛊的人也挺多。虽然当时越方那些包括了蛊师在内的所谓能人异士当中有很大一部分是徒有虚名的骗子罢了，但也给中方军队带来了不少麻烦。而当时巴小兰父亲是个连长，就差点死在越南一蛊师手上。
而当时针对越方这些非常规措施，中国也不得不采取了针对性的非常规措施，当时蛊门就派出了几个蛊师，协助中方军队作战。
叶夏说这些机密事情，中越双方自然都不会承认的。而且非常规手段在战争中所起的作用终究有限，所以这些事情的影响也不是很大，因此一直不为大多数人所知。
不过对于巴小兰父亲来说，当时可是生死攸关的事情，而当时正是蛊门中的人救了巴小兰父亲。
救巴小兰父亲的正是叶夏的父亲，也就是焦家如今的家主或者说当家人焦大。当然，那个时候焦大还年轻得很，估计还不是焦家的当家人。
当时焦大就是蛊门中协助中方军队的几个蛊师之一。
巴小兰父亲虽然大难不死，被焦大救了一命，但身体还是损伤严重，留下了些后遗症，后来他擢升到了团长，再后来对越自卫反击战终于结束，巴小兰父亲功成身退，因为身体原因便离开了军队，退伍到了大学里，到现在已是学校里的大领导。
而因为焦大救过巴小兰父亲一命的缘故，再加巴小兰父亲中蛊之后留下了后遗症，身体一直不怎么好，每年都会去拜访焦大，让焦大给他看看，或者配点药吃吃，所谓医蛊不分家，焦大既是个蛊师，同时也是个高明的医师。
所以两家关系也一直不错。而巴小兰从小便从父亲还有焦大那里听说了许多关于蛊的事情，因为蛊一直十分的神秘，她也是十分的好奇，非常感兴趣，到了后来，她竟是要拜焦大为师，想跟焦大学蛊术。
可是焦大虽未表态，但巴小兰父亲早就从焦大那里了解了一些养蛊所带来的弊端和坏处，知道养蛊是一件十分危险的事情，所以极力反对巴小兰学蛊术，毕竟现代社会，人们思想观念变化很大，以前养蛊的多是女人，但到了现代，女人养蛊却是越来越少，反而是男性居多。
不过巴小兰说自己并不是真的要养蛊，而只是想研究蛊的历史和了解各种蛊术的传承，也就是说她是想研究蛊的文化，而不是要亲自炼蛊。
巴小兰父亲虽然不相信巴小兰真能够做到只是研究蛊的历史和蛊术的传承，去不去养蛊，但他实在拗不过巴小兰，最后只好同意了。但焦大却说巴小兰真要研究蛊的历史和蛊术的传承，他并不是最好的师父，他把巴小兰引见给了叶夏的师父，也就是蛊门五大世家之一的烟家的老家主，被蛊门中许多人敬称为蛊术百科全书的烟圭。
所以虽然巴小兰一直没有正式向那烟圭拜师，但从某种程度上说，叶夏和巴小兰也算是师兄妹了。
烟圭在蛊门中的地位非常的高，颇受蛊门中人敬重，他不但是叶夏的师父，同样又是焦大的师父，不过差不多在三十年前，五大世家之间发生了一件大事，焦大和烟圭师父两人却是反目成仇，甚至都到了你死我活的地步，直到后来，因为叶夏的缘故，焦大和烟圭之间才尽释前嫌，重归于好。而且烟圭还是对越自卫反击战中参战的蛊门中人的带头者，在对越自卫反击战结束之后，他在国家的支持下，带头建立了隶属国防部的秘密机构，称之为G处，就是先前叶夏曾说过的那个他也曾今加入过的秘密组织。（详情请见《蛊灵精怪》，哈哈。）
后来在烟圭的帮助和引见下，巴小兰还曾求教于蛊门其他一些高手，而巴小兰也真跟她自己说的那样，虽然不断地学习着关于蛊和蛊术的各种知识和理论，却一直没有亲身实践过那些蛊术，没有养过一只蛊，也正因为如此，包括烟老头等蛊术高手才没有那么多的忌讳。
虽说因为不是正式的师徒，烟老头他们不可能把自身所学倾囊相授，或者说就算是正式师徒，蛊门也跟许多行业一样，师傅都会藏一些本事，不可能把所有本领都教给徒弟，正所谓教会徒弟，饿死师傅，所以巴小兰从每个蛊师那里学得的东西都是比较有限，但巴小兰一直十分努力虚心好学，四处寻访蛊门高手，十几年下来，她所积累的关于蛊的历史和蛊术的知识也是十分的惊人。
到了如今，巴小兰虽然仍旧没有养过一只蛊，不会任何一门蛊术，但她所知的关于蛊术的知识都已经超过了烟圭，现在她在蛊门中也是小有名气，取代了已经退隐江湖的烟圭，被许多蛊师称为蛊术百科全书。
听了叶夏的述说之后，谢林惊诧之余，还是非常的奇怪，问巴小兰为什么只学理论，却从不去实践，毕竟对于常人来说，这可是非常不可思议和难以理解的事情，就好比说某人手上有一本武功秘籍，练了武功秘籍之后，有很大可能成为武林高手，但他却能够经受诱惑，始终不去练习。而且这蛊术对于普通人来说，也是有着极大的诱惑，因为越神秘的东西对于常人来说诱惑力就越大，谢林很难想象巴小兰到底是如何忍住那些诱惑，始终不曾实践过那些蛊术的。
他也忍不住向叶夏提出了自己的疑惑。
谢林在听了他问后，笑了笑，说巴小兰其实也曾尝试过养只蛊看看，毕竟正如谢林所说，蛊术对于常人来说有着巨大的诱惑力，只不过巴小兰之所以到现在也没有真正养过蛊，并非是她真的经受住了诱惑，而是因为她根本就养不了蛊。
却原来巴小兰不但对各种虫子怀有天然的恐惧，就算心里知道有些虫子是无毒无害的，却还是无法抑制恐惧感，更不要说那些适合炼养成蛊物的虫子大多是长得稀奇古怪的毒虫，看去都是比较恐怖。虽然炼养蛊物也不一定要以虫子为对象，也可以以植物乃至死物为炼养对象，但以虫子炼蛊还是主流，这就使得巴小兰一开始就失去了很多的选择。
不过最主要的是巴小兰小时候曾经遭遇过过车祸，鼻子严重受伤，彻底失去了嗅觉，而养蛊是个双向的过程，不管对于蛊物还是蛊师来说，嗅觉都是最重要的感官功能，其重要性甚至超过了视觉，因为一个无法看到东西的人或许还有可能养蛊，但一个失去了嗅觉的人却是再也别想养出蛊来，或者说养蛊注定会失败，因为气味或者说气息是炼养蛊物和控制蛊物最关键的因素，没有嗅
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