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玄法变-第118部分
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然而。事情并没有那么简单，即使胡卢完全配合，鸿钧老祖亦发现。貌视自己也无法完全清晰天下大势的走向。鸿钧老祖认为，这一切一定和胡卢及飞熊有关，因此决意遣人将胡卢请来，试探一二，并设法把胡卢留在紫宵宫中一段时间，印证其中变化。
按照原本鸿钧老祖的想法是，以“飞熊不能带着前生记忆转世投胎”为借口，假意请胡卢来商讨此事，然后颇为大度的将“洗魂配方”说出，叫胡卢着手负责，虽说是自己出言相请，但说起来却是送了对方一场极大的功德，顺便化去前一番结下的因果，可谓一举多得。
但依现在的情形却是，胡卢一早便有了这个打算，再按原计划行事，无疑变成了因为鸿钧老祖地介入分薄了胡卢应得的功德。
再加上初次见面时，出言相请欠下胡卢的那一点儿人情，这因果却是愈结愈大了。最为关键地是达不到即定的目的。
因此，鸿钧老祖心念电转，瞬间已经有了主意，说道：“不意道友早有此打算，贫道不才对此略有心得，正好与道友探讨一二。”胡卢不知鸿钧老祖心思，却是闻言大喜，只道凭鸿钧老祖的见识手段，正可顺利解决如何炼制“洗梦汤”的难题，当下接道：“愿闻高论。”
随即，鸿钧老祖开始就“如何炼制洗梦汤”这一议题，发表演讲，并就其中用料做出一定地解释说明。由此引出新的问题，再作解说，如此一而再，再二三，终于顺利跑题，绕来绕去，竟开始说起大道妙法，直说的天花乱坠，唾沫星子乱飞。
胡卢初时还只觉鸿钧老祖果然不愧道祖美誉，当真知识渊博地不像话，心中佩服的不得了。随着时间推移，胡卢终于意识到，面前这位老先生，貌似总是习惯性地跑题，酷爱旁征博引，但出于礼貌，胡卢要么故作不知，一副洗耳恭听的模样，要么善意仅仅提醒一下。
很明显，胡卢低估了鸿钧老祖“跑题”的离心力，无奈之余，只好听之任之，寻思：“料想一个‘药方子’能有多少内容？即使不断跑题，总有个说完的时候！”岂料鸿钧老祖说起来没完，很多佐料明显就是生生用来凑数的，胡卢又非不通药理，终于意识能只怕对方是有意为之。不过鸿钧老祖所讲的内容，尤其是涉及到大道妙法的地方，绝对是真知灼见。可谓一针见血，当真了得，其实这也是废话，如果不是一针见血，就枉为“道”祖了
胡卢想了又想，终是猜不出鸿钧老祖的用意所在，仅仅是隐隐觉得对方欲将自己留在紫宵宫一段时间，估量了一下自己的本钱，寻思：“直接翻脸的话，胜算全无，未有丝毫益处，反不如听之任之，多多少少还能有些收获。既然鸿钧老祖选择了迂回手段，料想‘洗梦汤’之事还须贫道来完成，在飞熊转世投胎之前，总能脱身，便不会误了大事，何况道祖专给一人讲道，自开天辟地以来，从未有过吧，而且貌似我们俩这也不算是讲道听道，很明显是‘论道’啊，还是贫道高明！”不知道，这是算阿Q精神呢，还是傻呢？
第二卷 119回 论道未歇天皇至 却是封神劫将起
说鸿钧老祖将胡卢留在紫宵宫与其论道，眼见胡卢定心听讲，鸿钧老祖颔首示意，颇有欣慰之色，却叫胡卢很有些哭笑不得的感觉。
鸿钧老祖所想其实也就是希望将胡卢留在紫宵宫片刻光景，不过他老人家的讲道时间都是按照千年、好几千年时间来计算，这个“片刻”光景也就可想而知了，不过除此之外，倒也并无恶意，并欲用讲道把这段因果了去，甚至反要胡卢欠他一份人情，所以这番讲道自是要多详细就有多详细，要多清楚就讲多清楚，更加不会在大道妙法上打什么折扣，其认真程度其至比当年还要高上多多，委实是知无不言、言无不尽，用心的很。
要说听鸿钧老祖此番讲道，对胡卢一点儿帮助也没有，那是纯属睁眼儿说瞎话，任谁也不会相信的，至少可以拓宽胡卢的眼界，增加对大道的认识面儿。但是要说帮助多大，却也不见得，要知如今可不比当年，上古时修士修行，多靠自己体悟理解，进而总结，很难形成相对完整的修行体系；现今却恰恰相反。以胡卢为例，虽说是散修出身，但也因种种机缘，有极高深的《伏羲先天八卦》、《太清上法简章》之类功法为基石，再以祖龙、共工的控水心得作参考，甚至集合本门之力，创出一门可称夺天地造化神奇的功法——《天地玄功》。
修为到了胡卢这般级数。本身又有非常完善地修行体系，单凭鸿钧老祖的讲道，已经很难直接影响并提升胡卢的修为境界。尽管胡卢在修行前期，不可避免的、或多或少的受了鸿钧老祖所传道法的泽被，但毕竟隔了一代、甚至是几代，彼此间并无直接的因果关系。
综上所述，此次鸿钧单独为胡卢讲道，至多不过是一个人情补尝，谈不上谁欠谁。和上古之时，三界真修云集紫霄宫听道祖讲道却不可同日而语。那时听道，不论你听明白了没听明白，记住了没记住，都要欠道祖莫大人情，所以不论算不算道祖门下，都要称其为老师，但是胡卢此次听道，情况确非如此，严格说一点，这次因果可说是道祖为还胡卢人情而强加给胡卢的。天道至公，便是合身天道的道祖也不例外，所以此次道祖还情。未必能收到预期的效果。
尤其是胡卢又非单纯地听道、问道，有些时候亦会发表自己的观点，即某些较为合乎逻辑的，由心底深处两种截然不同的理念冲突，形成的种种假想和推论，某些特殊的理论更是出乎道祖所知范围的，令道祖鸿钧亦不免为之愕然。
以炼器为例。让寻常修士们解释，必然要和大道扯上关系，神秘而玄妙；细究的话，往往是知其然，而不知其所以然，很难有一个相对系统而分明的理论体系，能对炼器过程做出细致而准确的说明。
胡卢亦不否认修士们地说法不正确，只是他另有一套假想推论。胡卢认为，炼器的过程。其实就是将各种材料提纯的同时，对最细微地粒子进行组成结构的重新组合。就如将石墨变成金刚石一般。本质上其实没有变，但外在形态和具体功用。
却发生了天翻地覆的变化。
当然，炼器过程中导致的料子组成结果的变化，远非如石墨变金刚石，仅仅是让让粒子组成三角形或四面体那般简单，而是依从种类繁多的阵法，进行各式各样不同而复杂的重组，形成一种或几种，目前还无法观察分明和解释清楚地完整的循环体系，甚或在某种必要的情况下，还需某些奇异的添加剂，如灵魂之类，以便使炼制出来的法宝，具有种类不一的神通。
胡卢的这种假想，对鸿钧老祖而言，无疑是闻所未闻，想都不曾想到过，可谓新颖之极。鸿钧老祖在感到诧异的同时，对胡卢亦是刮目相看，寻思：“葫芦道友的见解果然独特，难道这就是‘遁去地一’所代表的‘道’？果然了得！今日也算别开眼界！”
所以从某种意义上讲，此次虽然是以道祖讲道为主，但胡卢也有提出自己地理论，所以称之为“论道”，也未尝不可！
情况大体就是这样，说胡卢与鸿钧老祖论道，确实有些抬举胡卢，但不论如何，两人确实在“论”，至于“论”地是不是“道”，胡卢不敢肯定，鸿钧老祖同样不敢肯定。
光阴就在这论“道”中，不知不觉已经过了两百余年。
，紫宵宫外传来一个浑厚的声音：“恳求老师现身一天有要事相请。”
胡卢心下诧异，觉得来人声音甚是熟悉，用神识一扫，竟是玉帝亲来。胡卢抬眼看向鸿钧老祖，却见对方恍若未闻，依然语速平缓和自己说道论法，不见悲喜。胡卢寻思：“不知玉帝不安心做他地天庭之主，来紫宵宫何事；鸿钧老祖故作不知，想是不愿和玉帝相见。既然如此，贫道又何必多言？”
玉帝在宫外静候了片刻，他往昔随侍道祖经年，如何不知鸿钧老祖，合身天道，无情无欲，若非有天道变数，再不愿见三界生灵？但玉帝却并未就此离去，反而跪在宫门，苦语相求，言道：“弟子奉老师之令，掌管三界，奈何天庭神位空缺极多，又有诸多不服管教之辈，枉视天条，不遵王化，弟子实力低微，力有未逮，还望老师慈悲。”
鸿钧老祖仍是充耳不闻，不觉又过了三日，胡卢终于看不下眼，开口说道：“玉帝终是三界之主，不论道祖做何样打算，还是当面说清楚为好，何苦让他久在宫外相候。”鸿钧老祖叹息一声，说道：“贫道若是见他，只怕三界从此多事矣！”
胡卢并不接话，寻思：“你不见他，便没有事了么？或者贫道正可借此机会脱身。”
鸿钧老祖最终还是决定和玉帝相见；玉帝进来，大抵是知道紫宵宫寻常不见外客，一时竟没有想到，亦没有注意到胡卢坐在殿内客位。玉帝径直向鸿钧老祖见礼，说道：“弟子奉老师之令，有幸成为天庭之主，本该兢兢业业力保三界稳定。奈何三界动荡，天庭不稳，弟子修为低微，委实有心无力，又有飞扬跋扈之辈，仗着自己是圣人门徒，莫视王令，不遵天条，另几位师兄视而不见，弟子不愿和几弟师兄伤了感情，亦不敢大动干戈，还请老师做主。”
玉帝话说的含糊，胡卢却大致明了玉帝的意思，暗道：“难道玉帝是在向鸿钧老祖求封神榜？”接道：“道祖和玉帝议事，是否须要贫道回避一下？”
“无妨，天道之下，道友岂是外人。”鸿钧老祖接道，复又对玉帝言道：“此事吾已尽知，当于近日招集三教，共议封神之事，可解汝之忧。葫芦道友见识非凡，吾与之论道二百余年，方知世人所传不妄，汝有闲暇，记得多向葫芦道友请教，自有好处。”
此却是鸿钧老祖一直认为，胡卢就是那遁去的一，又经两百年论“道”，发现胡卢果有其不凡之处，理所当然地把胡卢的地位，与自己平列。
玉帝闻言，心中骇异之极，寻思：“之前只知葫芦真君神通广大，福德盖天，为三界有数之高人，却也不知此君竟臻至如此高深莫测之境，竟可与鸿钧老师论道说法达两百余年，复又让鸿钧老师如此称道。亏得一直以为自己对葫芦真君礼遇有佳，如今看来，之前还是有些拿大了。”当下玉帝谢过鸿钧老祖，言道：“谨遵老师法旨。”随后向胡卢执弟子之礼，言道：“弟子昊天，见过葫芦师叔。”
胡卢穿越而来，向来不愿刻意高看自己一眼，亦不会刻意贬低自己一分，有意无意之间，习惯性的喜欢不分对像的和人平辈论交。因此，鸿钧称他一声道友，胡卢倒不觉有什么不妥，但玉帝称他为师叔，胡卢却甚感尴尬，忙道：“陛下却是折杀贫道了。”复又向鸿钧老祖说道：“时候已经不早，贫道亦该向道祖请辞，尽早将那六道轮回秩序确立，免得误了这三界大事。”
鸿钧老祖目的已经达到，虽觉有些意犹未尽，但也不好再强留胡卢，于是接道：“合该如此！却是有劳道友了，今次论道未果，贫道却也觉大有裨益，道友
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