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“我虽没有收宜儿为义女，可当年宜儿称呼我为义父，也将我视为父亲……”

“笑话，她是一个妓子，如为我的小妾，也是她的荣幸，你是她的义父，为何要阻拦？难不成你要学那些倭人，来一个父女配？”“国舅爷”说完后，他身后几个随从大笑起来。

“当年……”张大善人yù言yù止。

当年的事不能全怪这位国舅爷·所谓的国舅爷乃是杭州的一个大户李用德，并不是李用和来到杭州，若是李用和，给张大善人十个胆子，也不敢阻止的。他是李用和的宗室兄弟，李宸妃身世被赵元俨揭lù之后·李用德来到京城，看望李用和。并且用宗室的名义，送去大量礼是宗室之情，谁敢不认？连范仲淹后来还省吃俭用，省出一笔钱，买了许多地献给宗族作为义田。

李用和将李用德请到府邸后叙了一叙，十分感触地将他送离京城。

从某种意义上来说，他的确也是国舅爷。

另一个人来头也很大，是杭州城的海客张大亮，自青年时就时常出海倭国。

在倭国宋商表现了优异的国人智慧。

北宋的航海，对宋朝实际意义不大，相反大量铜钱流失，只是可怜这些商人为了生计，不惜冒生死之危，奔bō于茫茫大海之上。因此国家是一种施舍态度，往往有海客遇难漂于临海地区，不问国籍，多伸出援助之手助之，甚至蕃客死后，寻其家人，托使者带信让家人将财富领回去。这是一种大国的心态。

但倭国同样不胜其烦。

他们制度来自唐朝，成例也是唐朝的成例，宋货安置于鸿胪馆，供给衣粮。除了征少量的税务，还供其衣服粮量。估计这些商人多冒用朝廷名义去的。

可来者太多，费用浩繁，也是肯定的，宋朝人自己能出海了，虽朝廷还有许多制度在限制出海的海客数量，但肯定比唐朝多。不管呢，是对中原大国的不尊重，管了又招架不住，于是限定年岁，给以定期来日之护照。

同样没有得到什么好处，反而象明朝一样，由于纳贡的人多，成了朝廷的冗费之一。况且这是控制能力很弱的平安时代。

做法更是错误，谁需要你管？索xìng象宋朝一样，让宋人，或者倭国自己的海客自由经商，那么不但不会成为负担，反而是一项重要的创也是一种时代的局限xìng。

无论倭国怎么做，出海的宋商越来越多，也不是宋朝朝廷所统计的数字，一大半人是sī自出海。

有的在倭国呆的时间长，为了满足自己的xìng福，娶了二奶三奶，另成一家，养儿育女。

有的还鼓动半割据的庄园大贵族主，与倭国朝廷对抗，将海货从官方转向sī营，长袖善舞，甚至影响着倭国的格局。

当然，还有杀人。

这样的政局，还有海上的那些事，杀人纵货，是避免不了的。

张大亮年青时出过多次的海，杭州多做高丽倭国生意，泉州与广州做南海大食生意多，因此多是去的倭国。也杀过人······

并且他头脑很智慧，在海上生死相博，无法无天，一艘船力量很小的，于是团结了一批宋人，成群结队出海，成了杭州海客的带头大哥，十分有威信。

十几年后，已不用他亲自出海·仅是他的一个号令，足以调动一大批海客。一个杭州很有头脸的人物，在开会时，郑朗都对他表达了三分尊重。

可停下来后·张大亮也经常反思，感到这十几年来，杀的太多，手中又多有财产，于是广施博舍，多做善事，或者捐于｀·或者赈济寡孤，或者兴办乡学，资助学子。时间一长，人们于是忘记其名，称呼其张大善人。

张大亮是老派的豪强，李用德是新派的豪强。有了这个国舅爷的身份，发达起来速度同样很快，这几年迅速敛得大笔的财富。但眼下的冲突·是两人都不想的。

冲突的中心便是宜儿。

宜儿的父亲是一个穷秀才，其母长相艳丽，被李用德雇到家中为役·然而时间一久，两人有了一些不好的事发生。是谁勾引了谁，没有人说得清楚。

宜儿的父亲上门讨个说法，被李用德派人狠揍了一顿，然而宜儿父亲是一个脾气不好的人，一怒之下，mō了一把刀子，上门将妻子刺死，李用德刺伤，自己自杀身亡。

一家人家破了。

但这件事李用德不能付主要责任·官府断案时仅判他给了宜儿姐弟一些钱帛，将案子了结。

为了活命，宜儿落入娼门。

因此崔娴说宜儿的命很苦。

她出生于书香门第，姿sè不弱，又经过老鸨的精心调理，在杭州名气越来越大。

上演了白蛇传后·名气更大。

但以前发生了一段故事，李用德无意中看到宜儿，不知是看中了其姿sè，或者想到了她的母亲，于是求欢。这是仇人，宜儿不答应。可她的力量太小，正好张大亮前来坊中，宜儿很机灵的拜伏于地，认其为义父，泣不成声。

张大亮隐约知道一些她的事，没有立即答应。

民不与官斗，李用德这份国舅爷的成sè很轻，可毕竟是李用和的本家，他多少也有些畏惧，不过心中慈悲，暗中替她遮挡了几回。

但随着郑朗的到来，许多事改变了。

若没有郑朗到来，不会有吕公弼韩绛等人到来，不会有人会不顾后果，对sī盐随便下手，就不会因为害怕郑朗的智慧，而杀人灭口。

改变的还有宜儿的命运。

李用德等得不耐烦，一个好官到来，又不好象以前那样胡作非为，况且还有那个前景……

于是出五千缗钱，向老鸨提出要赎宜儿出去。

如郑朗几个好哥们所说，只要有钱，再好的行首，那怕是一头猪前来赎人，老鸨也动松口。老鸨意动，宜儿焦急之下，派了女史，也就是一个与她交好的婢女跑到张家求张大亮前来相救。

李用德冷笑一声：“当年与我有什么关系？张君莫要伪作，你还不是三妻四妾，听说在倭国还有两个小娘子。”

“但我没有坏人家的良家fù人。”

“君没有坏人家的良家fù人是不假，只是杀人家。”

张大亮无言以对，叹口气道：“若如此，我只好出六千贯赎人。”

到了这地步，张大亮骑虎难下，非是争强好狠，他早过了这辰光，即便做善事，一出手便是几千贯，也贵了的。

李用德再次冷笑：“张大善人当真要来个父女配。”

“他没有认我为义女，”宜儿道。

“他没有将你当作义女，这么长时间，为什么袒护你，难道张大善人有些古怪的嗜好？”李用德继续咄咄逼人。

宜儿也不能回答。

不能说张大亮垂涎她的美sè，根本没有碰过自己，这是在可怜她。

张大亮低声说道：“国舅爷，不管你怎么说了，老朽只求问心无愧，老鸨，某给你六千贯钱，赎人吧。”

“七千贯。”李用德逼迫道。

张大亮神情有些恍惚，若不顾忌对方的身份，他很有可能再度回到十几年前，挥拳相向。咬了咬牙道：“八千贯。”

“张大善人，我想不明白，就算我今天退让一步，你将她赎回去，打算如何供养她。她除了sè艺，与陪寝外，还会什么？”

“你不要以小人之心度君子之腹，我将她赎出来，给她籍书·让她自谋一条生路。”

“让她自谋生路，恐怕她连自己都养不活吧，还有一个弟弟要读书，我好怕啊·说不定她弟弟就能高中了的。”李用德嘴上说怕，脸上都是笑嘻嘻的。

高中，那有那么容易的。只要自己在杭州一天，她这个弟弟永远只会低中。

“奴可以做针钱。”

但这话说出来，连张大亮也没有当作一回事。

一入此门，又是名妓，虽然陪着笑脸相迎客人·可生活却是很奢侈的，由简入繁易，由繁入简难，有几个妓女甘心再度回去过贫寒的生活。宁做鸡头，不做凤尾固然傲气可嘉，但为什么几乎所有美妓宁肯做士大夫家没有名气的家妓，也不愿意做贫寒人家的妻子？

什么针钱能供得起她，那怕她眼下一小半的生活水平？

或者她手中积攒了一些sī房钱·那又能做什么？开店，除了卖笑外，她会开什么店？

张大亮脸上yīn晴不定·李用德再次说道：“我给九千贯，张君若再度出价，我始终加一千贯，随你了，你加吧，老鸨，听好了，让他加，他说两万贯，我给两万一千贯。”

然后大笑·虽钱花得多了，也有些肉痛，可今天能彻底将张大亮打倒在地。

这也是一种威信。

不过他心中同样不想，毕竟瘦死的骆驼比马大，自己身份比他好，但还是有些畏惧感。

老鸨战战兢兢·似乎两虎相争，对她是好事，可这两虎都不是好惹的，惹了张大亮问题不要紧，关健是李用德，这是一个很彻底的小人，真加到两万贯，自己敢不敢收下？

李用德看到张大亮始终在退，又逼迫道：“张大善人，做善事是好事，可你的时代已经过去了，请认命吧。”

忽然门口响起一句：“但我的时代有没有过去？”

话音刚了，郑朗抱着郑苹走进来，身后是一大群衙役，以及吕公弼。

“见过郑府尹，”几乎所有人站了起来，一一施礼。

郑朗对身后的衙役吩咐道：“你立即到我府对我的几位娘子报一声平安，再将奶娘喊来。”

女儿饿坏了，不停的抓他手指头往嘴里吮。

“喏。”

郑朗坐了下来，对宜儿说道：“前些天某还要感谢宜儿小娘子为我表演的那出节目。”

“奴婢不敢，”宜儿眼里闪出兴奋的光亮。

郑朗来了，她有救了。

李用德皱起眉头，对郑朗他很忌惮，自己这个国舅爷，在杭州还管用，可放在人家眼里……清楚。

郑朗道：“前些天听到你清唱，虽用在表演那出节目上不大好儿，但歌喉倒也动听，能否为某唱一曲。”

“那是奴的荣幸，”宜儿眼睛越来越亮，对女史说道：“请将我那个松尾筝取来。”

女史取来一把古筝，宜儿弹起古筝，然后唱道：“冬衣初染远山青……不辞多少程。”

正是当年郑朗抄袭的《醉桃源》。

“宜娘子用错了情，某不是你的郎，你也不是某的娘，某有妻妾四名，已经心满意足，汝作美玉也好，做附蝇也好，与某无关。不过我府上倒需要几个做针钱活的。”这话倒也不假，明年再度请织女过来授艺，可不能让家中的几个妻子再度抛头lù面，那样子未免太辛苦。做做样子倒可以的。不过诸人没有听明白，还真以为他需要一个做针钱活的婢女，或者小妾。

张大亮已伏下，道：“多谢郑知府了。”

“张大亮，你请起，”郑朗将他扶了起来，又说道：“张大亮，我有几个问题要问你。”

“请问。”

“为什么你向善？”

“心安。”

“心安了，是不是很快乐？”

张大亮回想了一下，忽然舞蹈起来，道：“郑知府此句正说中了小的心里之处。每当小的帮助一人，看到他们感谢的样子，小的心中很高兴，可一直没有细想。”

“那就是快乐，吃得好，穿得好，住得好，是一种快乐，可为什么老百姓看完白蛇传后·也快乐，不是吃，不是穿，不是住·更不是狎妓，观者不知几万，能狎得起台上十几妓者不足百分之一。为什么他们全部喜欢。”

“那是娱耳目……”吕公弼道。

“是啊，这是娱耳目，做善事却是娱心灵，心都不快乐了，何谈嘴舌肌肤耳目······世上不公平的事太多·有人说我多好，错也