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北宋士大夫的非人生活-第346部分
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必然要询问三个钦差一些情况。
不推举人选则罢，一推举，韩琦与王拱辰意见也很重要。
重新换宴席，一会儿六人到来。
相互施礼后重新落坐，看了看仝明与祖仲孺，韩琦蹙了一下眉头，心里面略有点不舒服。郑朗看在眼中，没有表示，将那张地图拿出来，将自己想法说了说。
然后问仝明：“我让你想办法，有没有想出什么好办法？”
仝明苦笑，道：“本来船上就有危险，又是南方，气候炎热，地形恶劣，想没有补助，将百姓迁移过去，恐怕不行。”
“不是不补助，在选供给点时，我只要两点，一有避风的港口，二要地势平坦，有充足的淡水水源。事关以后的安全，纵然此地草木茂密，也可以组织人手，将它开垦出来，再做jiāo付。只要符合这两个要求，不必非要与强大的部族做邻居，主动避开危胁。当地优势就能发挥出来，天气虽热，可热有热的好处，无论种植果蔬水稻，产量丰厚，并且是无主之地，想要开垦多少就有多少，是对平安监提供帮助，朝廷也不会征税。船舶到此，可以用高价jiāo易的方法，补贴各户，这种产值本身就是一种补助。说迁移，也不是强行让他们迁移，种植几年，收成好，默许他们返回故里，重新安排他人进行重新种植。”
虽然这样说，想要百姓自己愿意过去，又不发补贴，估计还没有人愿意。不但海外，有海上的风险，就象岭南，无主之地不要太多，多少还能有些言语沟通，又属于宋朝管制，可有几个百姓愿意迁移过去？
于是使岭南至今多是刀耕火种的种植方式，是因为没有多少汉人缘
仝明摇头，道：“办法只有一个，正好三位钦差在此，此案牵连的人犯很多，纵然朝廷会宽大处理，许多人犯及同家属刺黠流放。不如择其出身寒贱的百姓，流放到上面，本来是死刑的，如今能活过来，连同家中nv子也不需充入官妓供人狎玩，所得又归自己，除了此策，我别无他法。”
果然是yīn的，郑朗摇头，道：“不行，你低估了我所需要百姓数量，无论怎么选择，每一供给点处，还是有一些当地原住民存在，至少要保持三四百户，大者保持五六百户百姓，才能形成一些初步的自保。仅是犯人家属，数量不够。这些人又是罪犯，我始终不放心。不要最后与当地的原住民勾连起来，独立为王，那么会出大事情。”
郑朗所说的很有可能，老百姓眼中家国观念是先家后国，甚至没有几个老百姓有国有民族的观念，所以幽州汉民才不愿意向宋朝臣服。这些犯人多是胆大包天的人，上了岛后，带着怨气，又是远离宋朝，有的当地岛屿面积大，难免有人不会占山为王。
仝明不能言。
几人全部皱眉思索，供给点设立，好处会很多，然而不解决百姓的问题，只能是纸上谈兵，没有实际作用。
韩琦忽然笑了起来。
“韩知谏，为何发笑？”
“郑行知，为什么你要修中庸？”
富弼在桌子底下用脚踢了郑朗一下，脸上lù出笑容。郑朗也微微一笑，问：“韩知谏所言，我很是不解，与修中庸有什么关系？”
问完后郑朗瞅了一眼仝明，略有些失望。
第二卷第三百十三章瘦身
看了一眼全明，眼光收回来，平视着韩琦，说：“请稚圭兄指教。”
为这件事，郑朗烦恼了很久，所以亲切的用了韩琦的字，又加上一个兄，场合也不对，虽是家宴，有几位官员，还有歌舞妓在此，特别是歌舞妓，她们能赴此宴，也是一种荣誉，回去后会将席间所发生的种种，各人的谈话当作资本说出。韩琦今天若想出办法，证明他比郑朗智高一筹，传出去，韩琦也很有脸面。
郑朗越对他尊敬，韩琦越有脸面。已经感到脸面，韩琦一张长脸绽出笑容，说道：“想知道关系，请郑行知授我宽严之法。”
投之以桃，报之以李，大家相互请教，没有彼高此低。
富弼又松了一口气。
郑朗从富弼脸上扫过，说执着，富弼内心执着比自己比韩琦皆厚了几份，所以在出使契丹时有了惊艳的表现，也因为这份执着，才有后来的种种，不但富弼，范仲淹执着更厚。然而不是每一个人都是他们……。
丢下这个想法，徐徐说道：“稚圭兄，唐朝盐价最低时一斗才十文二十文钱，酒之利要么缺少粮食不准酿酒，要么听任天下人酿酒。但如今呢？sī盐几十个sī曲者五十到一百斤者一律处死，这是太平盛世的律法吗？”
王拱辰道：“郑知府，我朝盐酒之政，都是在唐朝基础上改良过来的。”
“也，但是君贶兄有没有想过一个问题，盐酒之政是我朝从唐法上进行改良过来的，然而唐朝什么时候出现了在盐酒上谋利，用之于国的？晚唐时期！唐朝开始走向末落，不得不从百姓身上进行渔利。老百姓开门数件事，柴米油盐，还有酒茶矾，朝廷从这几件事上进行苛剥，是不是在向百姓进行苛政？是不是变相的加税？”
“非也内治之功，我朝当数第一。”
“这话我也说过，比起其他朝代，我朝胜也就胜在内治上外交昏暗，军事软弱，若没有这个内治遮一下羞，我都不好意思说我是宋朝人了。也因为这个内治，虽苛剥于民，民怨之心不重。没有内治，被契丹人欺侮，马上党项人又要欺侮了。你还以为这个国家会坚持多久？”
“行知不用多说我已经明白但我怕失去警戒井用。”
“无妨，此案中除盐案外，还有多起命案，盐，是国家从百姓身上谋利所造成的弊端，但命案不是。杀人偿命，欠债还钱，不关律法也要进行处执。这是我的看法，何去何从，还由三位钦差作主。”
没有那么简单这一案牵动天下人的瞩目，无论怎么判，以后必然会被各地官员当作法例依准，轻判有轻判的后遗症，重判有重判的后遗症。郑朗提供的仅是一个谏议。必须要轻判，要错最大错误是朝廷，这是民生，却让朝廷当成了敛财工具，但也怕造成不好的后果，有些人牵扯到命案，必须重判，用他们以示警戒的。
具体怎么做，是功是过，郑朗不想参与，更不想与韩琦与争这个处执权。又道：“请稚圭兄教我，为什么中庸与迁民有什么关系？”
“你著中庸，写的是调济之道，其中包括天下，故有天下篇。虽你是杭州知府，也要xiōng怀天下，平安监暂时由杭州兼管，可它终于朝廷的监，陛下的监。
“尼”郑朗正襟兔坐。
全明却喝了一杯闷酒，郑朗服气，他不大服气，这一切全是郑朗带来的。说句不好听的话，是郑朗xiōng怀天下，让利于朝廷，否则蔗糖作坊，与海外的矿藏，sī心重一重，不交给朝廷经营，自己经营，朝廷也无可奈何。
想法有些偏佐，不交给朝廷经营也行，麻烦多，见效慢，特别是海外的矿藏，任何一家一户，都没有办法将一处矿藏经营好，能找出来，但未必能守得住。能守得住，利太厚，朝廷会有人眼红，最终也保不住。
富可敌国是美词，换那一个国家，如果国内有一个人财富比国家财富还多，会有什么样的下场？宋代也不行，会坐视你拥有几百万贯财产，但能坐视你拥有几千万、上亿的财产么？
再说，拥有这么多财富做什么？
总之，郑朗的态度暂时让韩琦很满意，包括在公堂上引起的不快，韩琦暂时忘却了，说道：“杭州没有人力，然而此监乃是国家之监，事关国家的大量财富，不一定从杭州拨出人力。全国各地，有许多禁兵、厢兵还有浮户。”
“是啊，我怎么没有想到呢，最好是禁兵，朝廷数冗当中，以冗兵危害最大，其实移一移，有了收入，又适应了当地天气，等于是在替朝廷解决一部分冗兵，而且禁兵好啊，他们本身就有一定的战斗力，对国家忠心耿耿，到了海外，若有原住民来犯，可以随时拿起武器进行反抗，拱卫供给点安全。稚圭兄，回到京城，一定替我多多美言。”
“为了国家，是当然耳，但是行知，南方必须有准信，我才能在陛下面前替你进谏，否则也不能轻易兴师动众。”
“放心吧，不久后自会有消息传来。”郑朗说道。
元méng两次远征偻国，让郑朗心中留下一层厚厚的yīn影，到了杭州后，仔细地盘问，有海只沉没的事件发生。毕竟这是在宋代，但也不是他想的那么严重。如果隔三岔五就会有船沉没，怎能有人出海？不要说宋代船舶技术发达，就是在唐朝时，大食那种船也没有发生过多少起沉船事件。后世打捞沉船，那是多少年，甚至一千多年积攒下来的。就是这样，也没有发掘多少宋朝大型船只，无他，不是沉没寿终正寝，而是到了报废的年龄拆卸寿终正寝的，所以后人很少发现大型宋朝沉士兵外，还有大量国内各矿最顶尖的矿工，一直没有回来。是在找矿，不可能全部出事的。
说完拍了拍掌，让歌妓唱歌，舞妓跳舞。
尽兴而散，全明留了下来，惭愧地说：“郑知府，我不及韩知谏远矣。”
郑朗摇头笑了一笑。
不要说你，我带着无数金乎指，许多地方也远远不及韩琦。但全明今天的表现让郑朗略有些失望。
今天郑朗谦让，是郑朗庞大计划中的第一步，有的对富弼说了，还听了富弼的建议，有的没有说。这个计划就是瘦身计划。
为迁民的事，郑朗困huò了好长时间，韩琦所说，郑朗很早之前就想过了，但不是韩琦所讲的那么简单。国家三冗不是郑朗先提出来的，很早之前陆续就有先见的大臣提了出来，包括范仲淹在内。
冗官之弊，没有人敢动弹，这牵扯到官员本身的利益，包括冗政在内。唯一敢动的是冗兵，他们疏忽了重要的一点，皇帝的意愿。北宋自宋真宗以后，皇帝渐渐变得弱势，将权利一一放给了大臣。
不谈好坏，有益有弊，但越是这样，几任皇帝会在心中产生不安全感。因此，始终不愿意裁兵，这才是本质。郑朗过了很长时间，才渐渐参悟此节。这才是最困难的地方。
再谈赵祯的心路，一开始主政时，象一个莽撞的小青年，横冲直撞，这肯定不行的，要么成为嘉靖皇帝借助乎腕与朝堂大臣争斗一生，要么成为隆庆皇帝，将军国大权交给权臣，做一外名副其实的傀儡皇帝。但赵祯两者都不是，无论是那一者，都不会成为历史上有名的仁宗。
他也在成长之中，成长速度很快，先是心灰意冷，差一点象隆庆妾帝进军了，可“君子”“小人”们的争斗，给了赵祯一次楔机，重新把握了朝政。
然而这时候赵祯还是不成熟的，为了怕麻烦，又选了几个长者为宰相，后果让赵祯十分失望，但没有重新启用吕夷简与范仲淹口不过章得象等人使朝堂太安静了，让赵祯有些不放心。
站在局内，很难看出一个人好与坏，就是郑朗带着史书，又能看清谁是好人，谁是坏人？于是赵祯对韩琦的进谏言听计从，因为赵祯直觉到也需要一个敢说话的人站在朝堂上，吏治才能清明。不是郑朗写的那本中庸，而是赵祯已经成长到这境界。到了范仲淹等人主持军国大事发动庆历新政时，赵祯已经完全成熟了。所以这时韩琦说话比较管用。
郑朗计划正是直指这个冗兵。
为什么出现厢兵，是为了收养流民的，将流民与浮客供养起来，不会有大批无家可归的百姓，而这些流民则�
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