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古墓伏尸-第18部分
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走着走着，前面又出现了彩绘壁画，竟是那夜郎尸王与一穿着道袍戴着斗笠拿着木剑的男子在柯乐山上空决斗！山下无数的尸体竟然全部站了起来，聚集在了一起向山上涌去，很明显这些人都是死尸！见到这场景令我感到一阵阵寒意席卷全身，再往下看去，只见那道袍男子与尸王拼杀在了一团，双方厮杀得惊天动地，只见漫天血色，到处都是血红色的，所画之处皆是尸山血海！残忍程度令人发指！尸王很快就被道袍男子刺伤，那男子手中所持的是一把刻着符咒的桃木剑。
彩绘很快又换了一个场景，我穿梭在通道两侧，彩绘是两幅相对的，柯乐山被一道诡异的雷电劈成了两半，从中间暴露出了一条巨大的缝隙，紧接着山洪、暴雨忽然到来，尸王坠落到了山中，无数的尸体有的被山洪冲跑、有的被卷进了柯乐山中而那个道袍男子则消失得无影无踪。
在我看来，这彩绘的情节多半有添油加醋的成分在里面，不是十分可信，例如这天崩地裂的场景就不十分可信，这柯乐山在我看来根本没有崩开的样子，里面的雕刻、建筑、彩绘保存的还都算十分完好，那么巨大的山洪按理说这王陵早应该成了‘池塘’了，但是现在看来却没有进水，所以这彩绘半真半假。
那道袍男子可能就是昆辰的先祖，也许是他拯救了这世间苍生，也许是他为了‘赎罪’才来平息这一祸源的，换一个角度想想没准这人还是位隐士高僧呢，出手消灭了这孽障，也算是替天行道了！
不知走了多远，隧道内的风越来越大，我深深吸了两口气，感觉十分提神，现在想想下了这王陵大概已经有几十个小时了，再多呆会早晚会被困死在这里的，我已经很长时间没有吃东西了，这么一想，肚子还真有点饿，翻了翻背包，仅剩些火腿肠与饼干了，为了保险起见我只吃了半根火腿肠。
现在想想也不知道我怎么就来到了这个隧道里，张文武那老贼到底有没有事，我被一件件突如其来的事情摆布得心力憔悴！这王陵里杀机四伏，想必孤魂野鬼也是多不盛数，许多次我都像是中邪了一样，然后又稀拉糊涂在另一个地方醒来，我所遇的一切事情，皆似真似幻，身处其中难以自拔，有很多事情都不能用人类的正常思维来理解，最难以理解的就是那‘浑沌虚空‘，我们身处其中身体失去了重力却能呼吸自如似神仙一般飘浮在空中，里面形形色色的灵神鬼怪更是令人难以置信，至于那些人是怎么死的？这更是疑云重重，他们死相安祥，肉体鲜活如生，让人初看之下说不定还以为那些死人是睡着了呢。
现在举步为艰，手上的电力、补给又不允许自己再多停留，我只得硬着头皮继续向下走去，也不知道前方在哪里？哪里才是我的前方？如果命中注定，我孙强今儿就要死在这里的话，我看我就不必再做些途劳的事情了。
＇本章终＇
第三十六章（踏上黄泉奔阴曹）
不知过了多久，风越来越大，跟北京地铁过车的风力有一拼，估计前面有一个风口，说不定能通到外面，我大喜不禁加快了脚步，同时也摸了摸步枪和青铜剑给自己壮了壮胆色。
只听这风声在这隧道中来回穿梭变得格外扭曲，如同鬼哭狼嚎一般，这幽深的隧道如同通往鬼府地狱的黄泉路一样，令我心里不由得打起了鼓。
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约摸走了百步，前方豁然开朗起来，一座石桥出现在我眼前，在石桥前，立有一块石碑，擦去上面的灰尘，打着灯看去，只见三个格外醒目的大字：奈何桥
这三个字眼深深的刺激着我的每一处神经，从小就爱听历史典故的我，对‘奈何桥’这三字可谓再熟悉不过，我的老太爷曾经给我讲过奈何桥与阴曹地府孟老奶的典故：
“相传有一条路叫黄泉路。有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤。忘川边有一块石头叫三生石。孟婆汤让你忘了一切。三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥。在望乡台上看最后一眼人间。喝杯忘川水煮。"；今生有缘无份"；又何必强求？桥可通神、通仙、通天国，也可以通鬼、通冥府、通地狱。在中国民间信仰里，“鬼”是由于死亡而产生的一类消极的超自然存在。中国各地流传的许多鬼话中，桥梁往往是鬼，尤其是溺死者的鬼魂出没之所。那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在冥府升官，或最终总能感动冥府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人…奈何桥下”
脑海中那乱七八糟的东西全部浮现出来，望着这奈何桥我感觉有种超脱世俗的感觉，不由得感觉浑身上下轻松了许多，难道说我已经…。已经死了？只见那石碑侧面写着副桥联：
积德修行，奈何桥易过
贪心造孽，尖刀山难逃
三步跨过奈何桥，知尔是善是恶
一气走通金银道，赐汝发福发财
我在心中默念了几遍，多半已经明白这桥联的意思了，老太爷在世时曾告诫我，人生在世要多积德行善，死后才能顺利渡过奈何桥，如果恶人过桥就会‘铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路’！太爷所说不假，民间曾传说：人死后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者则被打入血河池受罪。奈何桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。
我静静的望着这奈何桥，阴森、寂静笼罩在我四周，犹豫了一下，终于放开步子迈向那奈何桥。
触脚一股寒气直逼脑门，奈何桥下果真有一条血河，腥臭之气一浪一浪扑鼻而来，估计要真有人掉下去，也不一定是恶人，这臭气简直比他妈好几年没掏的粪坑还臭！照明灯在这偌大的空间内只能照射出十几米的范围，我走到了桥中央，停下了脚步小心翼翼的向桥下望去，依稀可见下面那流淌着鲜血的河水，想不到我这么着就稀里糊涂的成了鬼。
没过多久，我就顺利的走下了奈何桥，心中暗自窃喜自己是个好人，继续走下去，果真前面出现了一座石台，难道这就是望乡台？我到要看看这东西能不能看到咱四九北京城，来到这石台字旁，只见这是一座类似戏台一样的石台，几个小鬼浮雕雕刻在石台的侧面简单而又庄严，我爬上这石台，弄了一身的尘土，大骂一声：
“你们这也忒他妈脏了！”
突然，我似乎想到了什么，这个破地府也太冷清了！这么半天怎么就我一个‘鬼’？八成我就没死！我站在这望乡台上，根本就是无尽的黑暗，看来这一切只不过是个摆设罢了！多半是为了吓唬人的，我为自己壮了壮胆色，跳下这石台，不忘用步枪上的刺刀在这石台上刻下了几个大字以示留念：
‘不到阴间非好汉！到了阴间也白干！不如什么也别干，乖乖在家吃闲饭！’
我哈哈一阵狂笑，继续向里面走去。只见里面楼影绰绰，似乎是建造了许多房子，因为离得太远，所以只能看到一些个模糊的轮廓，不久，前方出现了一个巨大的石牌楼，上面写着四个大字，我仔细辨认了许久也没研究出来什么名堂，这字越看越眼熟。
这不是那‘阴文’吗？女丑尸身下的石棺上也雕刻了同样的文字，张文武后来告诉我这是‘阴文’！我估计这就是个名讳一类的，例如：XX人民欢迎您！要不就是XX站？反正我也参悟不透其中的门道不如就不管他了。
一座座雕刻精细的楼宇出现在我眼前，街道错落有致，只不过就是充斥着死寂，在加上这奈何桥、望乡台等物的渲染，这里的一切都是那么恐怖，这里不要说人了，就连一只耗子我都没看见，心简直是提到嗓子眼上了，生怕这漆黑的楼宇中蹿出一个猛鬼来索了我的小命。
继续向前走去，环顾四周的楼宇，总感觉有人在暗中观察我的一举一动，压抑的环境使我心里承受能力达到了极限，这里如此阴森恐怖，又冠以‘阴曹地府’的大名，一般人见了不被活活吓死就是好事。
＇本章终＇
第三十七章（你也来了）
没过多久前方开朗起来，两旁的屋舍已经渐渐淡出了我的视线，空间越来越大，看起来这里到像是个广场一样的地方，地上铺着更加精细的雕花青砖，两旁堆砌着汉白玉石栏，在中间圈起一条笔直的小道，小道的尽头还是被黑暗笼罩着，我只能继续往下走，过了大约十分钟，眼前灯光所及的范围内出现了一座青砖灰瓦的巨大殿宇，我虽心生诧异，但还是被眼前的景象所深深折服，这阴气缭绕的大殿显得分外阴森，还有一种说不出的肃杀。
当我第一脚踏上大殿前的石阶时，由心底感到恐惧，在大殿的牌匾上写着‘阎罗殿’三个镏金大字。这回算是撞上了，大不了进去和他阎王老儿照一面，最多就是费我几颗子弹而已。
其实我心中早已明晰，此地十成不是什么阴司冥府，但建造成这样的用意就不得而知了，关键是现在我究竟还是不是身处于夜郎王陵里，如果是就说明当时的空间没有发生错乱，如果现在我身处于与夜郎王陵相隔十万八千里的地方，那我就算是死了一半了。
我端着枪向阎罗殿走去，四周气氛在这大殿的烘托下显得十分诡异，阎罗殿是木制结构的，刷了层层防腐黑漆，加上这里本来光线就暗，不走近了根本看不到阎罗殿的全貌，这阎罗殿门前伫立着共八根黑漆大柱，每桩柱子下面都雕刻了鬼怪抬着柱子的形象，虽然线条粗略，但是在我看来这已经足够了。
灯光打进阎罗殿的身处，我贴着大门的最左边试探性的迈出了一小步，生怕有什么飞弩、小刀什么的索了我的命，刚一探头，只见我旁边竟有一张毫无血色并且还挂着笑的惨白大脸正居高临下的对着我，我嗷的一声尖叫，一个踉跄被门槛绊倒在地，浑身颤抖不止，忙念了几句‘阿弥托佛’，刚才我清楚的看见那张惨白的大脸上那双小豆眼正直勾勾的瞪着我与我对上了眼，他的头上还带着白色的长帽，帽子上写着‘你也来了’四字血红的大字，我被这东西吓得不轻，猛倒了半天的气才算是没被活活吓死。
那白脸猛鬼分明就是‘无常二爷’中的白爷啊！黑白无常的典故相信大家都或多或少的听说过了，黑白无常鬼，亦称无常。在旧时迷信中�
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