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和他比起来，处于整个系统控制之下的人类世界，就没有那么多担忧，他们只需要考虑该如何生活得更好，获得更高的地位，和之前的生活比起来，无论是物质需要，还是精神享受，都有近乎无穷的获取空间，大多数人都在拼命追求这些。

对这个时代的人类而言，他们需要操心的就是在无数种给出的选择中，找到最适合自己内心世界的那条路。有的人性格张扬，喜欢社交，是外向型，显然就会选择走向大场面，更喜欢进入大大小小的组织。有的人性格孤僻，内向封闭，更适合那些社交能力要求低的岗位。

有的人喜欢激情的争斗，有的人则喜欢平静的生活，这些性格各异的个体，就组成了一道道不同的风景线，给这个时代涂抹上不同的色彩。

现在的主神空间，早已形成了稳定成熟的运转框架，每时每刻都在发挥着巨大作用，一个个轮回者，犹如一道道血管，深入不同的次元空间，从它们那里汲取养分。

这里的养分，不包括普通的物质，被打上次元空间意志体烙印的普通物质，还不是目前的主神空间可以调动的，这种养分是指这些次元空间特有的规则，特殊的宝物，以及精神力量的额外产出。

借助无尽虚空的掩护，在诺亚系统修复了动力模块之后，掌握了虚空移动的能力，无论是异次元的入侵者，还是高等文明，都无法找到空间坐标时刻发生变动的永恒堡垒，给整个空间的发展奠定了稳定的基础。

任何一个势力的发展，如果没有稳定的根据地，几乎不可能取胜。历史上多次取得最后胜利的势力，很多都是将根据地建立在远离中心的偏远之地，才得到了发展空间。

目前诺亚系统的九大模块中，以地图模块发展得最为完善和充分，已经成为整个系统的核心，至于其他模块，无论是管理员信息模块，还是精神力开发研究模块，以及动力，系统维护模块等，都沦为了辅助的角色。

李林现在已经知道这是由于自己的特殊选择，才会让该系统如此演化。如果自己一直走个人实力增长的道路，那么“管理员信息模块”，这个看似普通平常的模块，一个仅仅是显示个人信息的模块，就很可能演化成全面剖析个人能力的强大工具，最后成为“主角模板”一样的东西，从个体的基本能力，到技能发展，再到装备等，都会一一衍生出来，来配合个人实力的增长。

他当初为了个人实力的增加，曾经去过《dota》世界，冒充过幸运之神，来锻炼自己对命运的掌控之力，对世界意志的影响力，也得到了一个技能“命运之触”，这就归属在这个“管理员信息模块”中，如果继续下去，这个模块会继续突出下去，直到成为一个综合反映个人实力的数据化模板。

但之前他为了整体实力可以得到快速提升，将整个系统的发展方向，定位在地图模块之上，大部分精神力量的结余，都用在了地图模块的演化和开拓中，无论是轮回者的投送，还是次元空间的征服和开拓，都消耗了无数的精神力量，永恒堡垒这个根据地的建设和维护，也是地图模块的重要组成部分，而且是核心组成部分。

与之而来的，也是极其丰厚的回报，无数轮回者的成长和出现，给他带来了取之不竭的人力资源，从科学研究，到军事策略的选择，这些人力资源都进行了有力支援，比起他单打独斗，效率要高出无数倍。

现在李林在进行着例行总结，发展路上有太多的插曲，这些插曲过后，他自己的道路仍然要继续走下去，而不能偏移，否则就浪费了这个系统的本来潜力。

他一边看着各种复杂之极的资料，一边思考着天眼刚刚提交的报告。

“当前地图模块发展目标：实现对无尽次元空间的归一化处理。

归一化的具体目标：将幻想类次元空间转化成科技类次元空间。

目标完成后：可以极大地节省精神力量的投入，可以将永恒堡垒中的自然科技，人文科学等知识直接进行应用。

进而压缩轮回者最初的适应阶段，可以极大提升对次元空间的探索和征服效率。

最终目标：协调次元空间意志，使之与人类世界归一，有利于最终的融合和吸收。

主要问题：外部仍然存在众多威胁，可能对目标的实现过程产生干扰。具体分析如下：本源宇宙的高等文明，有可能在归一化的过程中，发现本空间的存在，需要注意提前躲避；异世界入侵者，暂时已经销声匿迹，威胁等级下降。

该本源世界中第二个诺亚系统已经出现，并且产生接触，对目标实现有可能产生阻碍。

……”

第五百零四章新路（三）

最上层的较量，往往是从最底层单个个体的行动上反映出来，一个势力的兴衰成败，就看每个成员的行动。

《末日仙缘》世界，作为一个试炼者的赵良才在做着自己的事情，他并不知道自己当前的行动有多大的意义，只知道这样做对完成试炼任务的最终目标肯定有好处，因此他就这样做了下去，而不去计较眼前能带给他什么好处。

他建立的“拜光明教”已经初见成效，经过一段时间的积累发展，靠着实实在在地去做事，现在教派基层信徒数量超过二十万，信仰之力的积累和运转已经初步成型，最低一层的一阶初等神已经供养起了十几个，平均一万名基层信徒供养一个。

这些一阶初等神名目各异，赵良才根据日常事务而将它们分类，分别是吏、户、礼、兵、刑、工六部正神，每部各有等级安排。

好比刑部，最低一级比如夜游神，日游神等负责巡查治安，缉拿匪盗，至于更高一级的判官书记等还未有能力供养出来。

兵部，则是一些专司战斗之神，擅长将神力转化成战斗力，必要时刻也可以抵御天灾人祸。

吏部则负责不同等级的神明进阶。

户部则负责综合管理信众的财产，负责经济上的事务。

礼部则负责信众日常行事礼仪指定，诸如教徒祈祷诵经，一应红白喜事等。

工部负责研究如何将信仰之力转发成日常所用，更好地为信众提供生产工具。

名目上虽然是封建官制的一套，但内在核心却是为信众服务，这和封建时代有根本区别，封建官僚体系的低效是因为是向上负责，对下面民众的力量从来不会主动引导，反而要尽量压制愚化。封建体系会尽力榨取民众，而少回馈，或者说没有义务和权利对应的说法。

至于如何确保这个体系良性运转，防止运转失灵，或者走向歧路，赵良才自然有各种措施去应对，这里虽然没有什么科技手段，但幻想类空间一个好处就是精神可以较为轻易地干涉到物质世界，这才有了神魔鬼怪的生存空间。

最简单的一点，比如监督方面，封建时代的小民想要告官先要付出极大代价，不管官有没有错，都是如此。而他这个体系，信众有诸多反馈渠道，借助信仰上的联系，可以直接传达到上面，而且可以保证想法不会被篡改。

上通下达一旦通畅，就会形成对整个体系的严格监督，防止腐化和堕落，使拥有职位的神明不敢为非作歹，必要兢兢业业。

而一旦拥有这个体系中的职位，对神明来说，最大的好处，就是拥有了灵魂不死的特性，虽然肉体无法长生，但也要比起凡人强出百倍，这就是最大的待遇了。其他一应酬劳体系都在其次了。

职位越高，待遇也就越高，但相应责任也就越重大，每年每季度都有考核，进行提拔和降级。

当赵良才将这个模式建立成功之后，迅速引发了巨大的反响。

修道者的信息渠道是极为快速的，虽然凡人的生活几万年没有什么提升改进，但修道者自身为了方便，无论是交通还是信息交流，都不比那些科技世界来得差，甚至远远超出。

别的不说，瞬息万里，大型传送阵可以跨越几个恒星系的巨大范围，保证修道者能够在这个极大的空间之内顺畅地进行来往，这就远远超出了科技世界同等的发展水平。

信息交流上，更是有各种各样的传讯手段，比如一种通信石，不仅制作精妙华美，而且式样多，一样可以记录多人的通讯手段，比起科技世界中的手机电话等通讯工具功能要强大得多，至少它不会担心有信号不好的情况。

但显然修道者世界拥有的这些高级工具，是不可能普及给凡人的，成本高，尤其是要消耗修道资源，就决定了这些极为先进的工具，只可能为修道者服务，用于提升他们的修道效率，才对得起那些消耗的修道资源。

赵良才推行带有实验性质的新神道，是得到了海天门默许的情况下，否则修道者们早就将他推平了，就凭他们两个金丹期，一个筑基的实力，如果放到以前天地未变的时候，这种一看就会对修道者建立的秩序造成巨大冲击的新势力，必然会被第一时间抹杀。

但此时天地大势已经变化，明显到最愚笨的修道者也知道，不可能继续按照以往走下去，现在只有极少数天资实在太高的人还能继续修行，其他人的修为早已停止上升，哪怕消耗再多资源，也不过是维持，想要冲破一个瓶颈，到达一个新的层次，变得千难万难。

在这种情况下，赵良才创立的新神道，虽然看起来还很弱小，其中的神明体系，最低一层的神明实力，连一个刚入门的修道者都不如，顶多只有引气期的实力，连炼气的门槛也没有摸到。

但修道者各个都是智商极高的家伙，尤其是其中的上层，看得非常清楚明白，并没有轻视这个还在襁褓中发育的婴儿。毕竟这明显是树苗，而不是杂草，树苗再小，也有长成参天大树的资质，杂草生的再高，最后也逃不过一岁一枯荣的下场。

修道者也许有自大之辈，有狂妄之徒，但绝对没有傻子，现在这个时代，他们即是一个群体，又很注重个体的独立发展，面对变化，个体适应起来要比群体适应得快。

自从赵良才的新神道，成功衍生出第一个低级神明后，就开始陆陆续续有修道者过来观摩，他们当然不是来捣乱的，毕竟赵良才的背后是海天门，是那位刚刚度过化神天劫的老祖。

何况这新神道对修道者的威胁，是在遥远的未来，而不是当下，如果他们转修了这个神道，那就威胁不到他们了。

凡人的信念之力，在这个世界，或者说在幻想类的空间，不是什么稀罕东西，也有很多利用方式，无论是信仰之力，还是佛家的香火愿力，本质都是一回事。

但之前修道者之所以不采取这条道路，原因无非是过程缓慢，受制严重，相比起修道来，只要资源足够，资质够好，就可以勇猛精进来说，神道需要做大量繁琐的实务工作，来换取信徒的增长和信仰，最典型的就是各种宗教战争，换来的实力却没有什么明显优势，还有巨大的破绽和致命之处。

就算是此界的佛家，也只是将香火愿力作为辅助修行之用，大部分路子还是和道家没有根本的差异，一样需要资源和外物，绝不是枯坐蒲团就能修成正果的。

淬炼肉身的外药，辅助修炼的各种灵石矿物，这些东西，佛家门徒一样需要。

而佛家之前也不会对信徒干涉过多，更不会操心他们的衣食住行等需要，顶多在必要时候施舍一些医药，安抚一下信众而已，并没有把信众当成根本。

……

这一天，又有两名从北方诸州过来的道人来到