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　　　　　　　　“墨义”相当于简答题，是一种简单的对经义的回答。考生只要熟读经文和各类注释文字就能回答。
　　　　　　　　大概由于是秀才考试，所以考的是基础知识，没有策问和赋诗。
　　　　　　　　叶昊天对这些东西实在是不能再熟了。所以三两下不到半个时辰就答完了。交上考卷走了出去。
　　　　　　　　李知县有点惊讶，十年主考，第一次见到交卷这么早的人，莫非是老天开眼了？打开试卷看去，从头到尾竟然没有一个错误！
　　　　　　　　又过了两个时辰，考试才结束。所有人员出场等待。李知县和学政当堂批阅。又两个时辰以后，考试结果出来了。叶昊天排在第一位，张成在第三位。前五名全部录入，授生员称号。
　　　　　　　　接着李知县在县城最著名的灞陵酒家安排宴席，宴请五位秀才。灞陵酒家位于灞河边，阁楼之上，四面纱窗，抬头是夕阳无语下终南，低头是灞水浩浩不复反，景色极美。
　　　　　　　　李知县开场致词“难得诸位今番中了秀才，今年是大比之年，希望多加努力，连中举人、进士，那本县也有微功阿。”
　　　　　　　　然后是众人一一自我介绍。当听说叶昊天和张成是表兄弟的时候，李知县连声说“好阿！一家出两个秀才，难得阿！”
　　　　　　　　然后众人推杯换盏，酒过三巡，李知县道：“如此良辰美景怎可无诗？来，诸位请题诗一首，也给此界童试留一佳话。”
　　　　　　　　众人你推我托，谁也不肯开口。
　　　　　　　　过了一会儿，李知县对叶昊天说“你是今年童试第一，还是你来吧！”众人跟着随声附和。
　　　　　　　　李知县想知道这早早交卷的人是不是真的天才，回头吩咐酒家“笔墨侍候！”。
　　　　　　　　夥计急忙取来笔墨，在旁边的桌子上铺上宣纸。
　　　　　　　　叶昊天推脱不过，只得起身接过笔来。抬头看灞水之上几点远帆，近处岸边却有数叶青荷，一只仙鹤从空中飞过，提笔在纸上写道“白鸟朱荷引画桡”。众人看了击节赞叹，“好阿，诗景相合，妙阿！”叶昊天抬头再看了看，接着一气和成“垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消。遥指终南山外路，断鸿无数水迢迢，新愁分付灞陵潮。”
　　　　　　　　李知县长叹一声“兄台才高八斗，学富五车，虽子建屈原复出亦不多让。此词写红桥流水，抒发怀古之幽思。上片写美景诱人。白鸟朱荷，碧波荡漾，画舫悠游，光艳照人。面对绿柳红桥，不禁思绪万千。回顾往事，怎不令人黯然消魂！下片借眼前景物，抒发感怀。放眼远望，终南山外路漫漫，江潮汹涌水迢迢。无数失群孤雁，空中徘徊。这凄凉景色，勾起了无数新愁。无法排遣，只好付于灞陵潮水。通篇含蓄又有神韵。千古绝唱阿！”略停一下，他接着说“本县已有二十年来无一人中进士，今次要破天荒了！”
　　　　　　　　叶昊天赶紧谦虚地道：“哪里阿，偶得灵感，不敢当！大人怀才不遇，久困于此，可见才华不是最重要的！”
　　　　　　　　一番话听进耳内，李知县连连叹息。
　　　　　　　　回到家中，已是戌时，天色早已黑了。大概是张升回去禀告过，张家大院张灯结彩。两人一进院门，鞭炮也点了起来，足有千响，好久才静下来。进入大厅，三张大桌上摆满了美酒佳肴，就等他们入席了。
　　　　　　　　此情此景，叶昊天心里也十分温暖。忧伤和欢乐就象白昼与黑夜一样。黑夜衬托了白天的光明，白天也带来了黑夜的宁静。忧伤是一种说不出的美，因为忧伤才更加感到快乐的珍贵。纵然有着无尽的离愁和忧伤，但当看见灿烂晴空，嫩草鲜花，还有人世间最宝贵的爱时，也就更加刻骨铭心！
　　　　正文　第二十章　儒仙
　　　　　更新时间：2008…4…11　22：43：20　本章字数：3352
　　　　　　　　乡试在两个月之后，张成已经天天在温习功课。好多天来，他一直很用功，搞得茶饭不思，人似乎也消瘦了一圈。家里人都很是担心。
　　　　　　　　叶昊天却似乎神采一日好过一日，大家都很钦佩。这不，张员外已经来请教秘法了。
　　　　　　　　叶昊天取出一粒自己炼治的补中益气丹交给他“这个给张成服下”，并没有说明丹药的功效。张员外对他非常信服，立即拿给儿子去了。
　　　　　　　　一个时辰以后，张成跑了过来，叫着“大哥，这是什么丹阿，我服了以后浑身是劲，到处热呼呼的，多少天的疲劳一下消失了，连脑子也清楚了很多！”
　　　　　　　　叶昊天笑着说“这就对了，温书要劳逸结合，身体是根本，脾胃好才能中气足，中气足才能神气旺，神气旺才能智力增，学习起来方可以事半功倍。”
　　　　　　　　又对跟进来的张员外说“这两天我要出门一趟，乡试的时候我会回来。”张员外问他行止，他说还没确定。
　　　　　　　　第二天一早，叶昊天就出了门。离开长安五个月了，他要回去看看。走在长安大街上，老远就看到玉店的门口聚了很多人，里面人更多，简直挤得风雨不透，估计大多是前来欣赏的。原来的五六间店面显得太小了。
　　　　　　　　叶昊天看了看周围，旁边是一家布店，店面不小，约有七八间，生意倒是一般。看到玉店的管家王万石实在太忙，他就没有过去招呼，悄悄从侧门进了大院。
　　　　　　　　进门看见王千石林在搬运东西，叶昊天叫了一声，他回头看见，赶忙停了下来，高兴地说“先生，您可回来了，全家都在惦记你呢！真是太好了，我去把大哥叫来。”
　　　　　　　　“不了，让他忙吧”叶昊天赶紧制止他，又说“玉店店面不足，你去看看旁边的布店，问问老板能不能转让，要多少银子。”
　　　　　　　　王千石领着叶昊天向里走，看见爹正在院子里锄草，跟爹说了句话就出去了。院子里有块空地，王老汉人闲不住，开了个菜园，种上蔬菜了。妞妞也在旁边帮他拔草。
　　　　　　　　“老人家，身体怎么样阿”叶昊天问道。
　　　　　　　　“好阿！自从上次喝了您给的仙酒，简直浑身舒畅，这些天没生过一点毛病。”老汉赶紧请叶昊天入内喝茶。
　　　　　　　　叶昊天将妞妞抱起来走进屋子，一边走一边问“妞妞，你今年几岁了？”
　　　　　　　　妞妞眉开眼笑地说“叔叔，我已经长大了，今年八岁！”
　　　　　　　　叶昊天呵呵笑了“是阿，很大了阿。你三叔在干什么阿？”
　　　　　　　　老汉回答“在跟蓝玉王学雕玉呢。”
　　　　　　　　“好”。叶昊天随口聊着。过了一会儿，王千石回来了，还没坐下就开口道：“布店老板开价五万两银子，死活不肯降价。”
　　　　　　　　叶昊天道“买下了，我画个图形，你找人去按图装修一下。”说着取出五万两银票递过去。王千石接过后又急匆匆地出去了。
　　　　　　　　中午，王家一家人都回来吃饭。王万石取出帐目给叶昊天看，一边介绍说“这几个月一共进账一千八百五十万两，去掉支出和工资部分，实赚一千七百万两，请过目。”叶昊天将帐目合上，问道：“银子在哪里？”“已经换成官家银票，超过五百万两就存入长安最大的银庄，其余部分存在放玉石的地方。”王万石说着领他去看。在存放玉石的阵法中间有一个玉瓶。王万石从玉瓶中倒出一个小盒子，里面有数百万两银票，还有一些存银票的单据。每张单据都有姓名和五个问题，答对了问题才能取走银子。单子上的名字却是叶昊天。
　　　　　　　　王万石将盒子整个儿交给叶昊天，又告诉他回答问题的切口。叶昊天把盒子又放了回去，只是取了一白万两银票放在身上，说“目前我还用不着，等将来需要的时候再说，这写银子不是我一个人的，大家有事尽管取用。剩下的留着，等将来或许有大用”。王万石却说：“家里的散碎银子就已经花不尽了。”
　　　　　　　　回到饭桌上，叶昊天指点他将部分银票拿出去投资，买下一些酒楼旺店，那样才能以钱生钱。又寻问大家能不能在附近城市开家分店。王千石自告奋勇：“我去洛阳，将这里制成的玉器拿去卖，相信很好卖！”
　　　　　　　　叶昊天点头同意，交代了一些注意事项，吩咐王万石再雇几个雕玉师傅，雕玉由蓝玉王负责，不单雕刻复杂的大件作品，还要包括手镯，耳缀，发饰等物。
　　　　　　　　晚上大家用过晚饭，就是指点练功的时间。一个接着一个，全部弄完已经到了亥时。叶昊天却为大家的进步高兴。王林的功夫也长进了一些，卫护玉店应该足够了，只要来的不是修真人。
　　　　　　　　大家走了以后，叶昊天继续修炼。一点灵光集中在上丹田，将自身的虚空与天地的虚空相接，从浩瀚的苍穹吸收所需要的养分。他感觉自己的元神逐渐膨大，形象渐渐虚幻起来。相信只要不断修行，不用多久就可以达到仙人界了。
　　　　　　　　他决定以后的两个月就在长安呆下来。时间很快过去了半个月，这些天他一直都在家里闭门修炼。
　　　　　　　　这天，春光明媚，鸟语花香，叶昊天想到城里走一走。他一个人来到长安城东南，那里有一个很著名的碑林。唐开成年间，为了避免文人学士们传抄经书时出现错误，皇家将十二部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对，被称为《开成石经》。内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等十二部经书，计六十五万字，用石一百一十四方，两面刻文，加上此前唐玄宗李隆基亲自书写的《石台孝经》合称十三经。除了十三经以外，这里还陈列有汉代以来的各种碑石、墓志共一千多块。碑石如林，故名碑林。
　　　　　　　　叶昊天对经书的内容非常熟悉，令他感兴趣的是石碑上的书法。碑林荟萃各代名家手笔，篆、隶、草、真、行等多种书体，琳琅满目，皆具风采。特别是唐代书法家欧阳询、虞世南、褚遂良、李阳冰、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、智永、李隆基、史维则等人的手笔刻石，尤为可贵。后世的的名家墨迹，如米芾、蔡京、苏轼、等人的作品也勘称绝佳。此外碑头、碑侧、碑座上浮雕、线雕、减地雕的各种花纹也做得美轮美幻。
　　　　　　　　他一边欣赏美妙的书法雕刻，一边再读一遍经书的内容。
　　　　　　　　继续读下去，孟子也说培养浩然正气，使自己义正刚直，从而神气盛旺，气贯天地。“这就是道地的修炼了！”叶昊天心里惊叹不已，怪不得被尊为圣人，他们不但是儒家的先知，还是修真的先行者，由儒而仙，可以称作儒仙了。
　　　　　　　　叶昊天闭上双目，回想自己十余年来所读过的儒家经典，心中豁然开朗。原来文人在从事读书，写字，作画和演奏音乐的过程中可以进入一种练功的状态，意念全部集中在书、字、画、音乐上，达到忘我的境界，那就跟道家静坐进入虚无状态一样。这种修炼不单增加艺术创造的能力，还可以摄生养气，最终达到天人合一。
　　　　　　　　叶昊天进一步思考，他发现儒家修炼以“炼心”为主旨，着重于道德的净化与陶冶，把“修身”当作“用世”、“治世”的基础，强调在“用世”、“治世”的实践当中“修身”，把“用世”堪称“修身”的积蓄，或者说是修身的一个飞跃。以“修身”为本，“修身”、“治学”和“用世”三者相统一，