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道缘儒仙-第530部分
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叶昊天听得吃惊不小，迅速问道：“难道佛心也可以直接降龙伏虎？根本不需要转化为神丹？”
达摩点点头：“人有人心，兽也有兽心。猛虎先有伤人之意，然后才能化为行动。佛家降龙伏虎是从改变它的心性着手的，可以直接将猛虎收为己用，让其俯首听命；普通僧人佛法修为不足，只能适当限制猛虎的兽心，令其行动迟缓，束手束脚。兽心不单只属于野兽，恶人、魔鬼也同样具备，因此也一样受制于佛心。佛心的运用只有我们佛家才能施展，其他人很难做到。”
兰儿既觉得新奇，又非常高兴：“这么说，只要佛法修为深湛，根本就不用修别的东西了？甚至连武功也可以不要，对吗？”
达摩十分肯定的答道：“不错！诸佛法力无边，菩萨救苦救难，靠的就是佛心！只有像我这样的罗汉，高不成低不就，才会一面修佛，一面练武，甚至挖空心思创出洗髓经这种雕虫小计。”说到这里，他自嘲的笑了笑，然后道：“不过，佛心的大能只有到了菩萨的境地才能发挥的淋漓尽致，那些小和尚想要保命，最好还是连点武功比较妥当！再说，练武和修佛并不矛盾，若是天资聪颖，两者同时修到极高的境界也不是没有可能。”
兰儿看了叶昊天一眼，代他问道：“师父，有没有佛道双修的人？就是说神丹佛心齐头并进两不耽误，行吗？”
达摩呵呵笑道：“不是不行，只是一心二用很难成功，要知道，世间专心向佛的人不知有多少亿，能够修成菩萨的也不过几千人，这说明修佛本来就很难。若是再一心二用，只怕更难了。”
叶昊天静默无语，他的心早已飞到了儒家的修炼上去了。佛家能用佛心降龙伏虎，儒家能不能凭借浩然正气降龙伏虎？所谓的‘神圣不可侵犯’是什么意思？是不是说浩然正气也具有威慑群魔的作用？儒家的功法能不能从这个角度开发一下？
他越想越是激动，耳听兰儿接着问道：“师父，你刚才说佛心不同于道德心，又说佛心的修炼跟戒、定、慧的修持有关，这些我没有听明白，请您再详述一下好吗？”
达摩侃侃而谈道：“佛心包括修佛人恒久的慈悲心和受惠人自发的感激心两部分。普通人只知后者不知前者。只有修佛之人才有恒久的慈悲心，慈悲心是从戒、定、慧的修炼中获取的。僧人以持戒为开端，持一天戒就多一分佛心。待到修炼禅定的时候，一天的佛心增长可以是持戒人的百倍。同时佛心还包括受惠人的感激心，那就是说，若是僧人一面修佛一面念经超度亡灵，或者多做些别的好事，得到老百姓真心奉献的香火，他们的佛心将会增长的很快。”
叶昊天听得明白，禁不住连连赞叹：“怪不得佛门高手这么多，可以跟仙家并驾齐驱，原来是因为佛心既可以转化为神丹，也可以直接限制兽心，从而达到降魔除妖的目的！哇！这才是佛心真正的价值！这才是修佛的意义！其实，修佛跟修儒一样，自身修持的戒、定、慧相当于内圣的范畴，利用佛心除妖降魔，从而得到百姓的香火，则相当于佛家的外王！”
达摩让他说得糊涂了，心里念叨了两遍“内圣外王”，不知道那是什么东西。
叶昊天兴奋的收不住嘴：“佛理千千万，看来都离不开‘戒、定、慧’三个字，先以守戒，而后得定，继而生慧。戒不持守，不能得定，慧既无从以生。三者都是佛心的组成部分，戒为基础，定为拔高，慧为山颠。一旦修得慧，就可以极大的发挥佛心的作用，降龙伏虎，捉妖擒魔，甚至化身千万，千手千眼，救苦救难……”
达摩只是微笑的看着他，良久之后才打断他道：“好了，你们已经领悟佛门武功的奥秘，可以过关了。我这里压箱底的东西都被你们掏了一空，再没有可以传授的东西。”
叶昊天促狭的笑道：“弟子忽然对洗髓、易筋经感兴趣，还是求您老传了我们吧。”
达摩喝道：“去！这么好的资质，领悟禅定转化法绰绰有余，还要我的洗髓经干什么？快走，我要练功了，别耽误我的好事！”
叶昊天哈哈大笑，和兰儿一起躬身施礼，心满意足的离开了。
七重金山由充满灵气的蓝金构成，看上去蓝汪汪的仿佛一潭秋泓。
两人沿着须弥小径一路上山，远远地看见一人，乘坐着威风凛凛的狮子，顶结五髻，右手握剑，左手持莲花，璎珞披戴，宝相庄严。
兰儿惊呼道：“文殊菩萨！那是文殊菩萨的形象，他竟然亲自守关！真是难以想象！”
叶昊天放慢了脚步，一面盯着那人一面悄悄问道：“何以见得是他？”
兰儿激动地道：“文殊是四位大菩萨之一，佛祖的开山大弟子，智慧第一，为众菩萨之首。他顶结五髻代表大日如来的五智；右手握‘智能剑’，表示能断诸般烦恼，象征他的智能与犀利；左手持的莲花表示清洁不染；那虎虎生风的狮子象征着智慧的威猛，是为了唤醒贪嗔痴的芸芸众生。你想，他竟然亲身在此守关，看来佛宗为了提携后辈真的是费心了。”
叶昊天向来对菩萨形象这类虚无缥缈的传说不太留心。因为菩萨可以千变万化，根本不受形象有束缚。有那个闲心，不如去研究高深的佛理。
他知道文殊菩萨以智慧著称，在诸大菩萨中，被冠以‘大智’的尊号，作为辅佐佛祖的得力助手，被敬称为文殊师利法王子。文殊菩萨洞察纷繁世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母。传说他曾做过七佛之师，甚至连佛祖都不得不经常征求他的意见，可见其智慧的深广锐利。
说话间已经接近三十丈内，文殊菩萨宏亮圆润的声音远远地传了过来：“两位施主总算到了，我奉佛祖之命在此相侯，已经等待多时了！”
叶昊天吃了一惊，急忙快步上前行礼道：“弟子只是小小的二级罗汉，佛祖怎会知道我的到来？”
菩萨笑道：“若论佛法修行，你确实还有些不足。但你身为二品上仙。深得五老帝君赏识，甚至连女娲娘娘都对你赞不绝口，定然不是寻常人物。佛祖早早吩咐我们留心你的下落。得知你到了须弥神山，他更是高兴得很，着我在此相侯，务必将你领去见他。”
叶昊天心中一动，显然佛祖也知道自己拥有开天九宝。身为天尊弟子的事了，否则不会如此厚待自己。想到这里，他禁不住呵呵笑道：“弟子正在努力修佛。本想凭自己的力量修至菩萨界，现在得佛祖赏识，真地是一步登天了。”
菩萨伸手递过来两片贝叶，笑道：“快些觐见佛祖去吧。若有甚么不懂的地方，可以直接问他，那可比独自参悟好多了。来，拿好贝叶，这是通行须弥神山必需的法器。”
叶昊天将一片贝叶递给兰儿，然后将剩下地一片还给菩萨，说是自己手里已经有了黄帝赐予的贝叶。
菩萨摆了摆手，十分爽快地道：“你先留着，如今正是多事之秋。往往有意想不到的事情发生。”说话间他收了狮子，领着两人徒步向前行去，一边走一边问道：“经过那么多关，你们的佛理领悟了多少？还有什么不懂的地方，如果不是太难，我也可以解答一二。”
叶昊天知道对方是以智著名地菩萨，自然不愿放过这难得的机会，于是问了几个比较高深的佛理问题。兰儿也问了几个相对简单地问题。
文殊菩萨一一作答，连着夸赞了几句，然后道：“够了，明白这些就算过关。你的佛虽然不是十分全面，但是抓住了修佛的关键。修佛重在修心，不是在于诡言巧辩。如果没有戒、琮、慧的修持，嘴上吹得天花乱坠也没有用。”
叶昊天最后又问起何谓涅磐地事，然后是佛祖的“大般涅盘”是什么意思。
文殊菩萨迟疑了一下道：“这个问题是修佛的核心问题之一，还是由佛祖给你讲解比较合适。”
听他这么说，叶昊天只好停口不问，跟着他快步向前走去。
他们沿着须弥佛径一路上行，经过无数秀丽柔美的小山、清澈见底的湖泊、绿如眉眼的草地，目睹绚丽多彩的佛国极乐世界、奇形怪状的庙宇楼阁、数不清地珍禽异兽、奇异的花草树林以及摆着各种架势的正在练功的罗汉，终于来到须弥佛径上的最后一关——持国天王守护的东门前，过了此关，便是诸佛修持之地仞利天了。
听说文殊菩萨驾到，身着白色甲胄、手持琵琶的持国天王亲自开门迎接，笑问道：“菩萨，好久没见您下山了，今天怎么有了空闲？这两位是令徒吗？怎么这么年轻？”
叶昊天看了持国天王一眼，发现他身高丈二，肩宽背厚，虎背熊腰，往那一站，仿佛一座铁塔一般。
耳听文殊菩萨笑道：“我哪有如此高徒？这两位都是天下少有的俊杰，尤其是我身边的这个小伙子，别看他年轻，却是你的上司呢！”
叶昊天一时没明白菩萨此话的意思，只是微笑着上前见礼，十分谦恭地道：“在下神州子，小人物，还请天王多多关照。”
却见持国天王惊异地上下打量了他两眼，然后深深地鞠了一躬，道：“下官拜见昊天大帝，您官居二品，职位在我之上，还是您多多提携我吧！”
叶昊天听得愣了一下，心道：“你身在佛国，怎会有神职人员的身份？”
文殊菩萨似乎明白他在想什么，当下哈哈大笑道：“四大天王本来是佛国的守护神，有次凑巧见到玉帝，不知轻重地胡乱拍人家马屁，惹得玉帝一高兴，封了他们四品上仙的官职，还给每个人职了难听的道号，分别是南方增长天王魔礼青，职风；西方天广目王魔礼红，职调；北方多闻天王魔礼寿，职雨；东方持国天王魔礼海，职顺。”
持国天王被他说得不好意思，奋力争辩道：“佛道本是一家，分什么彼此嘛？我身兼佛国护法和四品上仙的职位，表明是个不可多得的人才！”说完他自己也禁不住“呵呵”笑个不停。
叶昊天大声附和道：“说得不错。佛道不分彼此，天王是融合两家的先驱，值得我们后人努力学习！”
持国天王被他说得眼睛一亮，整个人也变得飘飘然起来。
兰儿只是抿嘴浅笑，同时上下打量着持国天王那十分高大的身材，感觉很是惊奇。
一片笑声之中，文殊菩萨领着他们来到须弥神山的山颠。
放眼望去，入目是一望无垠的绿地，绿地正中有一个白玉铺就的硕大的平台，平台正中矗立着由金、银、琉璃、水晶托起的极其华丽的宫殿。宫殿又高又大，处于五光十色的琉璃和光彩夺目的水晶之上，仿佛县在半空中一般。
除此之外，绿地之上还有不少小型的宫殿，大概是佛祖之外的诸佛和菩萨修行的地方。每所宫殿的周围长满了各式各样的鲜花，姹紫嫣红，娇艳欲滴。
兰儿看得呆住了，简直无法挪动脚步。
叶昊天伸手位了她一把，跟着文殊菩萨继续往前走。
两人正在猜测是否会见到佛殿之上众佛云集的胜景，忽见文殊菩萨踏过金、银、琉璃的台阶，径直向着正殿旁边一个小小的偏殿走去。到得偏殿门口，他探身向里看了看，同时低声禀报：“师尊，依您吩咐，我已经将昊天大帝领来了。”
但闻殿内传来一个无比浑厚�
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