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　　　　　　　　可是监天神尺为何还有这等神奇的效力呢？很快的，他就猜到了其中的关键。关键就在于物质和能量之间的相互转化。
　　　　　　　　魔功是由魔头们采用魔门秘法炼成的功力，其中含有行凶作恶积累的魔性，表现的形式乃是魔丹。除了内含的魔性之外，魔丹跟道家修炼的神丹、佛家结成的舍利子以及儒家炼成的丹心铁几乎是一样的，都是一种能量储存的载体。四种能量体的差别只在心性方面。其中神丹含有道家积善而成的仙心；舍利子含有佛家诵经积累的佛心；丹心铁含有儒家造福百姓的仁心；魔丹则含有魔门行凶作恶的魔性。
　　　　　　　　监天神尺蕴含的佛心可以中和魔性。然而此刻真正发挥作用的并非佛心，而是神尺之内一向含而不露的儒功！儒功中正平和，强于自持，甚少表露，因而连叶昊天也不是很清楚。正是因为内含的儒功极其丰富，监天尺才没有被万灭王鼎炼化！要不然别说铁尺，哪怕是乌铊金铸成的尺子也被炼化了。这也是女娲娘娘倍感惊叹的原因。
　　　　　　　　监天神尺蕴含了数百位大儒灌注的儒功，儒功则是由极其纯净的浩然正气炼成的，而浩然正气恰是魔性的克星，因此神尺方能将魔功中附带的魔性化去，转为堂堂正正的内力灌注于两人体内。
　　　　　　　　兰儿迅速地将监天神尺转来的内力压缩为神丹储存起来。
　　　　　　　　叶昊天更将一半的内力转化为丹心铁，使已有成就的铁血丹心更加深厚了。
　　　　　　　　魔祖眼见两人身周的白雾变淡了下来，只道他们终于被自己征服了，不由得心中高兴，连声催促众魔头抓紧时间，一定要在子时结束之前给两人灌注尽量多的功力，以便造出纵横天下的超级魔头。
　　　　　　　　叶昊天一面加紧转化灌入的内力，一面用心倾听监天神尺若有若无的歌声：“顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！”歌声有一种辅助正气的作用，使他心中平和，内里转化极快。只是短短的半个时辰，他不但找回了先前被困的功力，还使总的功力增进了数十倍。
　　　　　　　　这一刻，他终于明白了什么叫“中正”，明白了什么是儒家的中庸。中庸不是东倒西歪的墙头草，不是獐头鼠目的两面派，而是铮铮铁骨，浩然正气，一腔热血，铁血丹心！
　　　　　　　　儒家功力包括两大支柱，分别是“仁心”和“正气”。早在仙心谷时他已经将“仁心”修到了极致，更在四时八正谷修成了一半的“正气”，到了魔谷则完成了另外一半。此时，他已经将儒家功力的两大支柱分别修到了极致，若能再进一步，将两者融会贯通，完全结合起来，必将炼成儒家至高无上的功夫，达到传说中“浩气长存”的境界。
　　　　　　　　一个时辰眼看就要到了，石人发出的内力早就衰弱到极点，监天神尺的歌声也已到了尾声：“哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”
　　　　　　　　听到这里，叶昊天禁不住热泪盈眶，双目放出闪闪金光，募地放声狂歌：“天地有正气，杂然赋流形……于人曰浩然，沛然塞苍冥……”
　　　　　　　　歌声一起，周围的石人全都“嘭”的一声倒在地上！更有一半的石人四分五裂成了碎块。这些法身在魔祖的威逼下，早就到了油尽灯枯的地步，如今受到叶昊天开山裂石的狂喝，一下子变得粉身碎骨了，残存的魔性也被摧枯拉朽的“正气歌”冲击得荡然无存。
　　　　　　　　魔祖分身哪想到会发生这种事，眼珠子瞪得溜圆，见势不好掉头就走，去得如风驰电掣一般。
　　　　　　　　叶昊天知道对方跟盘古大帝一般，都是长存不灭之体，因而心里稍微犹豫了一下，不知道自己该不该追。只是那么眨眼工夫，已经不见了魔祖分身的影子。
　　　　　　　　他略带遗憾地跺了下脚，回身拥住兰儿，顿时生出劫后余生柳暗花明的感觉。
　　　　　　　　兰儿的娇靥变得更加明艳，眉如翠羽，肌如白雪，纵然是西施复出，貂蝉在世，恐怕也难及她之万一。有了强大的内力支撑，她的美便是一种由内而外健康的美，绝非西施当年捧心病态之美可比。
　　　　　　　　此时此刻，靠在叶昊天怀里的臻首抬了起来，秋泓般的眸子注视叶昊天关切的眼睛，一笑百媚，再笑倾城，朱唇轻启，珠玉之声响起：“感谢公子，我已是玉清天神了，神仙榜上排名一百八十三位！”
　　　　　　　　叶昊天开怀大笑，回头想想自己，却实在算不出自身的功力究竟到了何种惊人的程度！
　　　　儒仙之路　24、苟日新，日日新，又日新
　　　　　更新时间：2008…4…11　22：45：54　本章字数：3306
　　　　　　　　这一天，他翻出了苏轼交给自己的那本前有佛儒之理后有诗词文章的书来，很快便被其中的一段话吸引住了：“‘天不变，道亦不变’？此言差矣！《易传．系辞上》云‘日新之谓盛德，生生之谓易’。汤之盘铭曰‘苟日新，日日新，又日新。’诗云‘周虽旧邦，其命惟新。’天地之大德曰生，人生之大德曰创。修炼神功，岂可无新？”
　　　　　　　　看到这里，他禁不住心中一震：“‘苟日新，日日新，又日新。止于至善。’这不是孔修文等四位大儒闯入昆仑神山时留在石碑上的话吗？几句老话究竟蕴含了什么涵义？修炼神功，如何方能新新不已？”
　　　　　　　　他想了很久很久，然而始终无法将这些话跟个人修炼联系到一起。
　　　　　　　　他的心中倍感困惑，眼睛死死地盯着七色昙花，口中喃喃叙说，对着昙花自嘲：“苟日新；日新……你怎么总是老样子？都过去两个月了，还是没有一丝变化……”
　　　　　　　　微风一吹，昙花随风摇摆，仿佛用轻盈的舞姿嘲笑他的愚钝，又像在说：“你怎知道我没有变化，为何不用心看看我？用心看啊！”
　　　　　　　　叶昊天心中一动，旋即运起春风化雨神功，将自己的心神沉浸在昙花里。先前他怕影响昙花的生机，所以一直不敢运功察看。如今憋了那么久，眼见昙花还是没有动静，他终于决定出手了。这么糊里糊涂守着可不是办法，若是真要等上几十年，还不如暂时离开呢。
　　　　　　　　用心察看之下，他发现七色昙花并不像外表展示的那么平静，而是正在通过极为发达的根系吸收土中的灵气，然后将聚集的灵气压缩为很小的微粒，沿着茎部的经脉供应给含苞待放的花蕾。花蕾正在一点点积蓄能量，等待着绚丽爆发的那一刻。更为难得的是，每朵昙花都有各自不同的运作方式，如此才成就了不同的颜色。
　　　　　　　　对于昙花来讲，每一刻都有不同，每一刻都是新的，生命的意义就是不断的追求，追求前所未有的东西，力争达到从未经历的境界。
　　　　　　　　叶昊天反问自己：“对于我自己呢？我的身体也在一直变化个不停，生命的每一刻都是无可代替的。如何能把握好今天的每一刻？如何改造眼前的世界？让自己的人生充满意义？只有撞击世界最有力的人才可以名留清史，只有那些人才可以浩气长存！”
　　　　　　　　“要想浩气长存，首先要有一颗‘济世仁心’，其次离不开‘浩然正气’，再次，还要有发展和‘创新’的眼光。白云苍狗，沧海桑田，天道始终在变，人道也要跟着改变。所谓的“苟日新，日日新，又日新”，就是说人道要跟着天道变，不断追求，勇于探索，逐渐接近事物的内在规律，一直到完全符合的那一刻，才叫‘止于至善’。”
　　　　　　　　“‘日日求新’才是浩气长存的关键！”“要想尽快地吸收灵气，必须时时把握灵气流动的规律。”
　　　　　　　　明白了这一点，也就找到了修炼的方向。剩下的就是如何将悟出的道理落在实处了。
　　　　　　　　他长长地舒了口气，跟兰儿交代几句，然后又开始修炼了。
　　　　　　　　这一次，他首先激发出“仁心”和“正气”，径直进入了“气贯长虹”的境界；然后由爱而通，借用一颗赤子之心迎合谷中的灵气，同时了解灵气的分布以及流动的规律；接下来通过顶天立地的浩然正气将弥散的灵气吸引到自己身边；最后才是吐故纳新，吸收灵气转化为神丹和丹心铁。
　　　　　　　　如此一来，他修炼的方式发生了巨变，从先前的守株待兔变为目标明确的大规模交流，吸收灵气的速度骤然加快了数十倍。只过了短短的一个月，他的功力又增进了十余倍。
　　　　　　　　到后来，他将儒家的浩然正气激发到极致，一任济世仁心充斥于天地之间，渐渐的，头顶的紫儒之气越来越见浅淡，变得蒙朦胧胧，若有若无，若存若亡。与此同时，他的元神也无限拓展开来，再非先前数千丈数万丈的样子，而是变得无边无际，无穷无尽，与整个宇宙融为一体。
　　　　　　　　至此，他终于炼成了儒圣第二层的功夫，臻至浩气长存的初步境界。
　　　　　　　　25、儒家的勇气105章
　　　　　　　　听他这么说，叶昊天毫不犹豫地取了一颗“生之实”服下，旁若无人地修炼起来。
　　　　　　　　兰儿和云华夫人也各自吃了一颗，全都在厅内静坐调息。
　　　　　　　　一时之间厅内静悄悄的，只留下真神一个人斜靠在太师椅中，面上似笑非笑，似喜非喜，似忧非忧，高深莫测。看起来，他这神魔合一的功夫果然与众不同，连神态都具有神魔两重属性了。
　　　　　　　　三日之后，叶昊天率先醒转，睁眼看时，却见兰儿和云华夫人依旧端坐不动，真神却已经离开了。桌上除了开天九宝之外，还留了几个字：“玫瑰园中相侯。厅中修炼，高枕无忧，勿虑。”那是说厅中很安全，让他不必挂念兰儿和云华夫人。
　　　　　　　　叶昊天收了开天神器，却将书简原样留在桌上，然后轻手轻脚走出宫殿。
　　　　　　　　刚一出门，扑面迎来一阵凉爽宜人的和风，带来沁人心脾的花香。放眼望去，漫山遍野的玫瑰随风摇曳，仿佛五颜六色的花海，泛起阵阵波浪。
　　　　　　　　万花丛中立着一个身着华服的中年人，静立如山，神情肃然，低头望着一朵硕大的玫瑰，不知道在想些什么。
　　　　　　　　叶昊天快步走了过去，对着真神深施一礼，心中感慨万千地道：“谢神君成全！服下长生圣果，我的功夫又进了一步，已经进入儒圣第三重的境界。”
　　　　　　　　真神目光如炬，上下打量了叶昊天一眼，轻“喔”一声，赞道：“至尊宝鼎，何其妙哉！同样服下‘生之实’，你我的感悟却自不同！我以魔身服之，悟出的是制衡与合作；兄弟以儒身服之，悟出的却是儒功。兄弟说来听听，什么是儒圣第三重的境界？”
　　　　　　　　叶昊天恭敬答到：“启禀神君，在下悟通的是生存的‘勇气’，也就是儒家生命中‘勇气’人格的建构。孟子言：‘养气在不动心，不动心在勇，勇在气。’将‘勇’与‘气’打造为一个‘勇气’的概念，这就是我悟通的儒圣第三重境界，更是修儒者浩气长存的关键。”
　　　　　　　　真神奇道：“勇气？这跟长生久视有什么关系？似乎是风马牛不相及的嘛！”
　　　　　　　　叶昊天坦诚答道：“所谓‘勇气’，并不是平常所说的有胆量那么简单，而是一个生命力攸关的十分严肃的问题。充沛的勇气代表着完美的生命力，增强生命力就意味着增强存在的勇气。儒家若想浩气长存，必然离不开‘勇气’这两个字。”
　　　　　　　　真神双目神光闪烁，微微一笑道：“怎么？贵派之人缺少勇气？要不要