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道缘儒仙-第603部分
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叶昊天谦恭的道：“弟子出身于青城派；兰儿正是九华派的门下。我们受九华掌门浩寂神僧之托，将他的钵盂送至此处，请前辈指点如何安放。”说着将钵盂捧在手中。
金乔觉伸手将钵盂接了过去，神目如电扫视了钵盂一眼，然后笑道：“好，好，肉身宝殿又多了一位金身菩萨，两位请跟我来。”说着往大殿深处走去。
叶昊天和兰儿迈步入内，迎面看到两尊佛像，一个是释迦牟尼佛尊，一个是地藏王菩萨，然后是两旁端坐着的十三尊真身，其中的一个正面带微笑向他们招手，其余的真身却全都如泥塑木雕一样端坐不动。
招手之人自我介绍道：“贫僧胜瑜，欢迎两位仙长来此。”
叶昊天和兰儿连忙上前见礼，不知道他既然能说话怎么还端坐在那里一动不动。
礼毕之后，金乔觉给两人介绍其余的诸位真身，道：“这些都是我的师弟，分别是道明、宗杲、海玉、无瑕、大兴、慈明、仁义、明净……。他们都已经成就真身，不久就能修成菩萨身了。”他一边说一边将钵盂中的骨灰倒在佛祖面前放着的一个净坛里，然后取了些菩提圣水倒了进去，接着将双手伸进净坛里捏个不停。
叶昊天看不见他的手法动作，只能看见净坛中放出耀眼的白光。此时金乔觉身上的袈裟已经鼓涨开来，一双手臂变作近乎透明的颜色，十指连动不停，口中念念有词。他念的极其快速，叶昊天凝神细听也听不清楚。
过了好大一会儿，金乔觉收回双手，从净坛中捧出一尊尺许大小的塑像来，又洒了些金粉在上面，然后低喝一声道：“咄，金身已成，元神还不移入，更待何时？”
话音未落，一道灰色的身影从钵盂中飘起，飞速进入小小的金身中。片刻之间，金身动了起来，对着金乔觉施礼道：“谢谢师兄成全。”然后又对着叶昊天道：“谢谢小施主的帮助。”
金乔觉对金身吩咐道：“从此之后，你就在此潜修，元神不得逸出金身，直到大成之日方可以出来，否则将会前功尽弃。大约三百年后，你的金身就会跟诸位师兄一样大了，然后可以像他们一样继续修行，再用五百年或者一千年的工夫或许会修成菩萨之身，成为真正的可以化身千万的菩萨了。我也是这样一步步走过来的，你看胜瑜师兄也即将成功了。”
叶昊天这才明白过来，那些真身原来是佛宗修成菩萨之前的一个过渡阶段。佛宗可以经过百年清修先将凡躯化作真身，然后再经过五百年潜修成就菩萨身，在此之间不能受到一点干扰，所以才躲在这样受到重重保护的净土中来修行。
他望着那些真身感觉好生神秘，不觉盯着他们的眼睛多看了几眼，隐约之间似乎看到了什么，眼前仿佛忽然出现了九朵莲花，心内强烈的震动了一下。他不愿放弃这难得的机会，于是对金乔觉道：“前辈，我想在宝殿中静坐片刻，求前辈成全。”
金乔觉望了他一眼，十分讶异的道：“施主慧根深厚，跟我们佛宗有缘啊，你只管安心静坐，成就多少就看你的造化了。”
叶昊天对着兰儿笑了笑，然后盘膝坐在殿中的蒲团上，将心灵进入宁静平和的状态，想着儒家“仁功”中的“爱”、“生”的法则，由“爱”入佛，由“生”悟佛，仿佛自己也成了那些真身中的一员，无怨无恨，无忧无虑，生机勃勃，佛心飞进。他又施展开“仁功”中“通”的功夫，将自己跟诸位真身的内心完全沟通交融在一起，相互切磋，互相促进，片刻之间他明白了很多东西，不但明白了佛宗的教义和修行原理，还知道了很多佛宗的秘闻，比如除了刚才所知道的人身有凡身、真身、菩萨身之外，其上还有佛身。其下还有泥身、妖身、鬼身等。他的神思像泉水一样流出，又像大江大河一样滚滚流入，他的佛心在迅速增加中，似乎十三位真身每个人都传了些佛心给他。不知道过了多少时间，他觉得自己有一种脱胎换骨的感觉，似乎忽然成了修行数百年的老僧，假如继续修炼下去，同样可以成就菩萨之身。
兰儿在旁边静静的看着，眼见他身上渐渐放出光芒，最后笼罩在一团金光中，惊讶得瞳孔放大了两倍。
金乔觉凝视了好一会儿笼罩在金光中的叶昊天，似乎完全明白了他的来历；又看了看一直关心注视着叶昊天的如天仙一样美丽的兰儿，禁不住连连点头，感到两人都是世所罕见的奇才，值得进一步培养引导，说不定能为挽救眼前的浩劫带来莫大的好处。
大约过了两个时辰，叶昊天悠悠醒转，睁眼后的第一件事就是向诸位真身拜了几拜，然后又对着佛祖和地藏王的塑像拜了拜，口中道：“谢佛祖和诸位菩萨成全，弟子终于明白什么是‘佛’，什么是‘菩萨’了。”
金乔觉双掌合什，既惊讶又高兴的道：“真是人间奇迹！你在短短的时间内就赢得了诸位真身的信任，所以每个人才毫无保留的把自己毕生修行的东西倾囊相授。你现在的修为已经不亚于任何一位当世的佛门高僧。你不但成就了真身，还结出了舍利子，已经可以参加我们佛宗的法会了。如果你愿意，我可以给你取个法号，从此之后可以算作我的师弟。”
叶昊天忙上前施礼道：“谢谢前辈成全，我以俗家之身向佛，不知佛祖是否喜欢？”
金乔觉答道：“佛家眼中并无出家与在家的区别，只要有一颗佛心，哪里修行都是一样。你的法号不妨就叫做‘净悟’吧。因为你是在净土之中顿悟的，我将净土与顿悟联系起来，缩减之后就成了‘净悟’。”说到这里，他顿了一下然后又道：“从今以后，你不但可以参加佛门高僧的辩论讲经，还可以参加百年一次的灵山法会，亲耳聆听佛祖亲传的大乘佛经。你不用担心别人的看法。真正的菩萨都是大德之士，没有人会对你不敬。对你有怀疑的只会是修行不足或者堕入魔门的僧人。这样吧，我给你一件伴我多年的佛磬，如果有人怀疑你的身份，你可以取出佛磬，一击之下大家就明白了。”说着取出一个佛磬递过来。
叶昊天接过佛磬看了看，见其端正祥和，隐隐之中佛光四溢，于是道：“师兄，这似乎不是一件普通的佛器啊！”
金乔觉点点头道：“我跟随师尊地藏菩萨三千余年，受师尊之命来此开辟九华山一方净土。临来之时，师尊赐给我三件法器，这件佛磬就是其中的一件。如今我已经成就菩萨之身，再有三百年就可以成就佛身了。所以已经用不着此磬，不如送给你做为身入佛门的象征吧。师尊的化身就在这里，想来他也会同意的。”
叶昊天抬头看看地藏菩萨的塑像，发现菩萨依然面带微笑目视前方，仿佛已然洞悉世间的一切，于是道：“感谢师兄，如此我就不客气了。”停了一下，他想了想又道：“我曾经见过四大仙音之一的龟磬，不知这只佛磬于龟磬相比威力如何？”
金乔觉口宣佛号道：“应该不相上下，龟磬以杀伐为能，佛磬以救人为务，它们还没有碰在一起的机会呢。此磬可以驱除心魔，荡涤邪念，匡扶正义，引人向善。其威力大小关键还要看持磬人的佛功修为。”
叶昊天很高兴自己有了一件佛门法器，尤其这件法器又是与乐音有关的，看来日后可以使自己和兰儿的“音功”更加完善。他又问了一些佛门应该注意的事项，然后欲待告辞离开。
出门时，金乔觉忽然道：“师弟，明年六月初六有一场灵山法会，佛祖会亲自讲解大乘佛经，机会非常难得，希望你也能前去听听。此外法会期间还有些佛宗的活动，你去看看也有莫大的好处。”
叶昊天点头道：“谢谢师兄告知。我一定如期前往，这种增长佛心的学习机会怎能轻易错过？只是有个问题，我还不知道灵山净土的位置呢。”
金乔觉笑道：“你已经是佛门高僧了，入定之后自然会知道的。”
叶昊天闻言再次告辞，和兰儿一起转身向外走去。
佛海慈航 5、日本禅宗的特色
更新时间：2008…4…11 22：46：00 本章字数：5016
午时刚过，足利义满亲自走上台宣布：“禅宗说法即将开始，有请国师澄海法师和大明代表……”说到这里他说不下去了，不知道代表大明的会是哪位高僧。他见与叶昊天同来的只有两人，其中兰儿又是女子，所以以为将会由西门龙上台讲经。
话音未落，叶昊天站起身快步走上台去，先是向着众人鞠躬行礼，然后道：“本使行色匆匆，未能请得高僧同来。如今为时已晚，只好亲自出来献丑。好在敝人是个在家修行的居士，对禅理也略通一二，相信还不会太过丢人现眼。如果讲得不对，还请诸位多多包涵。”
台下的人一声不吭，仿佛没有听见一般。那些人的目光大多集中在足利义满身上，对于叶昊天的言辞根本没放在心上。
足利义满瞪了叶昊天一眼，没想到登台讲经的会是他，心中吃惊不小，当下冷笑道：“专使田先生果然多才多艺，竟然连禅宗的经义都能明白！好，本将军就洗耳恭听专使的高论！”
叶昊天“嘿嘿”干笑了两声，悄悄走到右首的蒲团边，盘膝跌坐下去。
等了好大一会儿，一个灰衣老僧手持禅杖走了出来。叶昊天一眼看出来者正是这两天一再出现于足利义满身边的神秘僧人。
老僧须发银白，红光满面，作拈花微笑状，身上的袈裟闪闪发光，隐然一副大德高僧的样子。叶昊天却能看出老僧的眼神略显混浊，要么是修行不足，要么是六根未净，心中装了不少东西。
老僧一面高喧佛号，一面缓缓在左首的蒲团上坐下。
这时足利义满站在台上高声道：“鉴于在座诸位不一定了解日本禅宗的由来，我们先请金池寺的神光长老介绍一下日本佛教的历史。”
骨瘦如柴的神光长老闻言站起身来，先将盖住眼睛的白眉往边上撩了一下，看了看台下的听众，然后用苍老的声音道：“阿弥陀佛！既然大将军有命，老衲就试着说说看。”
随后他眯着眼睛想了片刻，随后缓缓道：“佛教从天竺到中土，从中土到高丽，又从高丽到日本，已有近千年的历史了。自从飞鸟时代圣德太子下诏兴佛，佛教才逐渐在日本传播开来。到了中土的唐朝时期，日本的佛教已极为兴盛。当时奈良有五大寺，后来又加了东大寺。再后来唐代鉴真受请赴日传戒，于奈良之西建立西大寺，于是便有了奈良七大寺。这期间，从中国先后传入了六个佛教宗派或学派：即三论宗、法相宗、俱舍学派、成实学派、华严宗和律宗；称奈良六宗。后来又通过遣唐使传入天台、真言二宗。”
说到这里，他暂时停了下来，深深地吸了一口气，然后又接着道：“晚唐以后，禅宗开始兴盛。禅宗先由道昭、道睿、义空等传入日本。及荣西入宋学禅，回国开创日本临济宗，及道元入宋归国，是有曹洞宗之始。自此之后日本禅宗发展迅速，如今信众极多，人数不下总人口的一半。至于其余各宗则均渐衰落。禅宗……如今的人们只知�
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