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道缘儒仙-第604部分

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宗……如今的人们只知道禅宗了……”
        神光长老讲完之后,连着念了几句“阿弥陀佛”,随后缓缓坐回座位中。
        足利义满点点头,对着台下的众人大声道:“神光长老说得不错。日本禅宗取自中土,却能青出于蓝而胜于蓝;从中土传入的教派那么多,只有禅宗能够在日本兴盛;在座诸位大半是禅宗信徒,有谁知道禅宗为何深受国人青睐?其中究竟藏有什么玄之又玄的道理?”说到这里他回头看了澄海和尚一眼,提高了声音道:“澄海国师是我们大日本国千年难见的禅师,对于禅宗的理解有着常人难及的高明之处,下面有请澄海禅师!让我们先洗耳恭听国师的高论,然后再听听明使田先生的见解,看看中日两国在禅宗研究上孰高孰低!”
        叶昊天静静地坐着一动不动,也想听听身边这位不凡的神僧究竟会有什么高论。
        台下的兰儿面含微笑,对这场比试的胜负似乎已了然于胸。
        西门龙却有些担心地看着叶昊天,不知道他对禅宗的了解到底有多少。
        澄海国师闻言站起身来,缓缓向前走了两步,每走一步,手中的禅杖都在地上轻击一下,发出一种如金似玉的响声。
        只听了第一声,西门龙便皱起了眉头。
        兰儿觉得身上懒洋洋的,连四肢百骸都感到无比舒畅。
        叶昊天却是心中剧震,紧接着浑身一紧,仿佛秋日夜行忽然中了鬼气一般,整个人好像被密不透风的绸布裹住了。
        澄海禅师走了两步便停了下来,望了望台下目光灼灼的众人,开口说道:“禅宗传自中国,却在大日本国结出硕果,原因是我们天生善于学习,对佛教进行了聪明的选择和吸收。我们大和民族尊崇自然天性,从不压抑和约束个人的情感和欲望,所以我们的佛教也从尊崇自然人性出发,对中国佛教的种种戒律进行了全面的‘废弃’。”
        说到这里,他手持禅杖在台上走了三步,连续发出三声脆响,这三响仿佛敲在叶昊天心里,令他感到非常难受。而台下的听众则异口同声地叫着:“废弃得好!”
        正在叶昊天双眼一眨不眨紧盯着老僧的时候,龟镜破锣般的声音响了起来:“八尺琼曲玉!竟然藏于禅杖之内!怪不得老是测不到,原来是它变了属性!由神器变成了魔器,当然测不到了!主人小心,它已经进入魔器排行榜百名之内,居于第九十三位,非同小可!”
        叶昊天的心中剧烈地跳动了两下,急忙神念一闪将消息传给兰儿,叮嘱她抱元守一、小心应付,随后又请西门龙用心看护兰儿。
        兰儿悚然而惊,连忙收摄心神,不敢有丝毫大意。
        西门龙闻言将身上的护体罡气扩大了五尺,刚好可以将兰儿包绕在内。
        但闻澄海国师接着说道:“禅宗佛学在日本极受欢迎,究其原因在于禅宗的世俗性、现实性、心灵的自由性和实现人生终极目标的直截了当性。禅宗尤其赢得了我国武士的崇敬与欢迎,甚至被称为‘武家佛教’,这其中有三层原因。”
        说到这里他用眼角的余光瞥了叶昊天一眼,先敲了两下禅杖,然后接着道:“第一,禅宗直截了当,简便易行,不立文字,没有繁难的汉文经典,只求以平常心在行走坐卧、谈笑风生中领悟佛理。诸位专心练武,文化学识可能不足,特别适合于修炼禅宗。
        第二,禅宗宣扬生死轮回和灵魂不死,主张在顿悟中参悟生死,达到无生无死的境界。我们可以从禅宗教义中学习到视死如归、无所畏惧的精神,也就是我们大和民族千秋传颂的‘武士道’。
        第三,禅宗的直观顿悟有利于培养武士的敏锐性。直觉顿悟不依赖理性与思索,而是靠训练的基本功在随缘任运的自然放达的状态中获得,只有在精力高度集中、无我忘我的思想状态中才能得到激发。这就是我们经常所说的‘不动智’。‘不动智’是武士立身之本,为拳术的关键。”
        澄海国师一边说一边围着叶昊天走来走去,禅杖敲击的声音越来越急,每次都伴随着台下听众的齐声应“是”。敲击声和着武士们短促的喊叫声,越发显得气势逼人,令人惶惶不安。
        有几次澄海国师甚至走到距离叶昊天不到三尺的地方,用力敲击禅杖,发出刺耳的金石声,显然他正在不断加强魔力,对叶昊天发动一波又一波的攻击。
        叶昊天紧守不动,只是催动监天神尺护住了自身,并没有发动反击。他要将反击留在最后,在此之前先要向倭人阐明真正的佛理。
        澄海国师一再催动禅杖,却见叶昊天始终神色如常,不禁心中有些着急。无奈之下,他撩起僧袍从腰间取下一只佛铃来,随后一边摇铃一边敲击禅杖,同时口中讲经不停:“大家都知道,著名武士柳生又寿郎学剑于名剑手武藏的时候,武藏先让他安下心来作忠诚的仆人,树立十年学成的耐心。三年之内,每天只要他做饭、洗碗、铺床、打扫庭院、管理花园,只字不提剑的事,不许碰一下剑,目的是让他放下驰求心。之后,在柳生干活的当儿,武藏出其不意地时以木剑向他一击,使他早晚都得时刻品尝遭剑击的滋味,念念都在警觉之中,如此用心,终于悟出了个中三味,遂成为全日本最精湛的剑手。他学到的就是敏锐的直觉感悟能力。这种感悟力不依靠思维理性获得,而是来自于职业的本能以及禅定的训练。”
        澄海国师一边说一边留神叶昊天的一举一动,想看看对方到底能支持多久。然而令他难以置信的是,叶昊天始终端坐不动,甚至连眉头都没有皱一下。
        他还不肯死心,后来干脆将禅杖往地上一搁,又取出一个金灿灿圆筒状的小壶来,口如五叶僧帽状高起,腹间束以二道刻花箍环,底部镶嵌了松石、珊瑚、青金石等装饰品。
        小壶刚一露面,龟镜便传来消息:“此乃吐蕃活佛的金多穆壶,没想到也化作了魔器,而且居于魔器排行榜五十三位,威力还在八尺琼曲玉之上!”
        澄海手握住壶腹,一面运功催动魔功一面接着讲经:“对于我们大和武士来说,坐禅、剑术、柔术,都是非常关键的训练之道,而禅定可以变为军队的最高统率,剑术的最高秘奥,战斗的最高策略。无论你自己说是怎样高明的禅师,都要在‘战斗’和‘死’的考试上不落第,才可以算为初等及第。”在他说这番话的时候,金多穆壶源源不断地冒出一股淡淡的黄烟,将叶昊天所在的地方笼罩了起来。
        叶昊天一面继续催动监天神尺,一面将乾坤锦囊的袋口微微打开,不声不响地将黄烟一点点收进去。此时,他清楚地听见开天神器说话的声音。
        但闻九品莲台道:“快闪开,这是罕见的魔雾,能将神器化为魔器、神仙化为魔鬼。让我来,这东西对我有好处……”
        话音未落。镇妖宝塔大声叫道:“我也要!我能将魔烟炼化!自然是多多益善。主人……主人听见我说话吗?别把妖人弄死了,最好慢慢收拾他,将他的魔性全部吸过来。”
        随后竟然连监天神尺也发话了:“都别叫!你们光说不干活,还不如不说!没看见我正在努力吸取吗?”
        叶昊天将神识传了过去:“这样能行吗?佛心数会不会降低?如此行事跟真神炼化别人的功力收为己用有何区别?”
        九品莲台和镇妖宝塔同时叫屈道:“不一样!我们吸取的是魔性,不是魔功。《神器十律》中说,每炼化一分魔性,神器的佛心数便增加一分。这黄烟是妖人运功催化出来的,又叫‘黄髓魔雾’,其中蕴含的魔性极高,仅次于真神的‘噬心魔雾’,比普通魔头的‘黑血魔雾’厉害得多。无论是牲畜还是人类,只要在魔雾中停留百息时间,都会堕入魔道,化身为魔。”
        叶昊天闻言吓了一跳,不禁转头向台下看去,发现台下并没有多少黄烟,黄烟主要集中在自己身边,这才略微舒了口气,连忙暗暗催动乾坤锦囊,加快了吸收黄雾的速度。
        此时澄海国师还在念念有词、唠叨不休:“天性乃人与生俱来的本性,不待教导,无须学习,不用勉强,无思无虑。我们日本佛教与众不同,可以充分满足人的欲望与感情。只有我们,才懂得真正的生活,‘春天就在眼前,梅花的芬芳轻轻飘来,与竹林深处传来的清香混合在一起,我觉得好像已经身临活生生的佛陀的国度’……”
        他讲得没完没了,直到耗去了大半魔功,累得满头大汗神疲气短的时候,才发现自己费尽心机发出的魔雾仿佛石沉大海一般,台上的叶昊天不但丝毫无损,反而面露微笑神态自若,这时候,他才像被人抛在岸上快要干死的鲇鱼一般,费尽力气走回原处,一屁股坐在蒲团上,再也无法讲出一个字。
        台下的足利义满惊愕地看着澄海国师,不知道他怎么半途而废忽然停住。当他将目光转向叶昊天时,发现叶昊天已经面带微笑站起身来。
    佛海慈航 6、戒律是佛教的基础……日本禅宗的缺陷
     更新时间:2008…4…11 22:46:01 本章字数:5810
        6、戒律为本
        叶昊天神态自若地走到台前,目光从众人脸上掠过,朗声说道:“在我开始讲经之前,想先问大家一个问题:谁能告诉我贵国的佛众究竟有多少?”
        台下的听众不知道他问这话是什么意思,全都注视着他没有说话。
        龟山先生先看了足利义满一眼,见他面无表情不知道在想什么,于是站起身来答道:“先前神光长老已经说过了,禅宗在这里极为盛行,佛众不下总人口的一半。”
        叶昊天摇了摇头:“我看没那么多。中土的佛家弟子不足人口的三成……”
        话音未落,但闻足利义满驳斥道:“我国进步神速,自然青出于蓝而胜于蓝!”
        叶昊天还是摇头不信:“我看贵国真正的佛众不足一成!甚至连百分之一都没有!”
        此言一出,引得台下众人一片哗然。
        有人高声叫道:“你才来几天?就敢妄自菲薄、胡言乱语!不怕风大闪了舌头!”
        有人骂:“你以为自己是老几?活佛?高僧?还是菩萨,凭什么说这些话?快滚回中土去吧!不要在此丢人现眼!”
        叶昊天在众人的一片喧闹声中提高了声音道:“何谓佛?佛的本质是什么?修佛有什么好处?大家修佛参禅的目的何在?”说到这里,他在台上来回踱了两步,大声问道:“谁能回答清楚这些问题?我赏他千两银子外加上好的青钢剑一把!”
        听了这话,台下更是乱成了一锅粥。
        有人喊:“老子到海边冲杀一趟就有上万两的银子,谁稀罕你那几个臭钱?”
        有人道:“瞎扯淡!你说什么是佛?人言人殊,这问题根本就没有答案!”
        叶昊天见现场的形势几乎失控,探手将地藏三宝之一的佛磬取了出来,轻轻一叩,顿时发出清脆悦耳的声音。声音虽然不大,却能直透众人心底,台下的人们一下子安静了下来。
        接下来,叶昊天声音宏亮地自问自答:“什么是佛?佛就是‘已经觉悟的人’。明白
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