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道缘儒仙-第624部分
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于是他冲着对方笑了笑，缓缓说道：“木谷先生所言乍听似乎有理，然而实情并非如此。其实受戒有很多好处。如果我们不杀生而护生，自然能健康长寿；不偷盗而布施，自然能发财享受富贵；不邪淫而尊重他人的名节，自然家庭和谐美满；不妄语而赞叹他人，自然能获得善名美誉；不喝酒而远离毒品，自然身体健康，智慧清明。”
他一面说，一面左手拿着佛磬，右手握着监天尺，以尺击磬，轻轻奏出一曲《大悲咒》。
悠扬的磬音远远地传开去，引得树林中成群的鸟雀振羽欢呼。
听了美妙的乐音，台下坐着的人都觉得很舒服，仿佛从又闷又热的黄梅雨季来到了凉爽的中秋，全身三万六千个毛孔无一处不爽快。
就连木谷虚也没有继续反驳，而是若有所思缓缓坐了下去。
台上的老僧却如受重创，手足筋肉“突突”跳个不停，浑身又痛又麻，只想跳下高台赶紧逃走。
叶昊天奏完一曲，又接着演奏了一曲《晨钟暮鼓》，朗声道：“戒如明月，在暗夜中放出皎洁的清辉，指引夜归人一条明路。一个持戒严谨的人，绝不会做伤天害理的事，不会去伤害他人。谨守净戒的行者身上，必定散发出一股庄严、清凉的芳香！”
话音未落，台下一直傲然端坐的足利义满忽然骤起发难：“你说了这么多，不过是说加强修持，做个好人而已。我关心的不是做什么君子，而是如何才能提高功力！作为武士，没有功力一切都是扯淡！”
听了这些话，台下本已安静的众人再次躁动起来。
“对！我们都是武士，不要做什么君子！”
叶昊天加强功力催动监天神尺，将尺中凝结的上百亿的佛心散发出去，把整个下鸭神社笼罩起来，同时高声道：“即使是为了提高功力，也应该走戒、定、慧的正道！佛祖于菩提树下顿悟得道。佛门一脉独辟蹊径，不修拳剑而能降龙伏虎，静坐诵经而能沟通鬼神，其关键处只在‘识得本心’、‘明心见性’，靠的就是禅定！菩萨诸佛个个法力无边，不是因为他们杀人多，而是因为拥有无上的佛心！”
听了这番话，台下的众人都呆住了。
不知何时，下鸭神社的房檐上落满了鸟雀，更有一些罕见的仙鹤在空中飞舞，全都目注叶昊天，“啾啾”叫个不停，似乎听懂了他的话语一般。
叶昊天再次举起监天尺，略加了几分力量，一下又一下单调地敲击着佛磬，同时加重了语气道：“身为佛子，就不能将戒律抛在一边！据我所知，唐代僧人鉴真曾在贵国确立了严格的戒律，然而随着时间推移，戒律之法渐被忽略，目前已到了名存实亡的地步。贵国僧人对大小戒律一无所知，饮酒、娶妻、淫乱、做生意、置财产，同世俗民众有什么区别？”
说到这里，他厉声喝道：“有些所谓的佛众，只知道念诵‘阿弥陀佛’。他们说‘如果一个吃鱼的人可以往生净土，那么一只猴子就肯定可以往生净土。所以一个人吃不吃鱼是无关紧要的，但是念阿弥陀佛的人是注定要往生净土的。’于是他们杀人如草芥，淫荡不知耻。这些人哪里是佛家弟子？ 实在是标准的魔门逆贼！”
讲这番话的时候，他身上的儒家浩然正气已经发挥到极致，浑身笼罩着一层淡淡的紫气，再加上佛磬散发的神秘力量，整个人都变得朦朦胧胧起来，纵然是菩萨降临也不遑多让。
话音刚落，树梢的鸟雀齐声鸣叫，盘旋空中的数十仙鹤也发出凄厉的鹤啼，林中甚至传来几声震耳欲聋的虎啸，令在场的倭人心中狂跳，面色大变，几乎有一半人“扑通”一声跪在地上，面现忏悔羞愧之色。
很多人已经对着叶昊天顶礼膜拜起来！
台上的老僧却越来越萎靡，感到浑身软弱，站也站不起来，心中后悔不迭：“我为何不早点远遁？”
台下的足利义满只觉得气瘪，不过心中还有些不甘，于是站起身来说道：“佛门五戒其余还好说，这杀戒却很难，敝国人多地窄，常年杀伐不断，你不杀人，别人却会杀你。这不饮酒就更加难了，身为武士，怎么能不喝酒？那还叫男人吗？”
叶昊天将监天尺简单的敲击变为警世之音《金刚经曲》， 缓和了语气答道：“戒杀生，主要是培养我们的慈悲心。戒饮酒明指为酒，其实是指戒除毒品等一切使人丧失理智的东西。只有这样才能明心见性，成就佛果……”随后他又将佛家的几个关键所在阐述了一番，听得人频频点头，心悦诚服。
台上的老僧面色苍白，已经到了心力憔悴的地步。先前的全力出击已经耗去他一多半的魔功，这一个时辰经过叶昊天全力催动监天尺和佛磬演奏的佛曲更使他魔性大减，魔功几乎消亡殆尽。
台下的听众早已跪倒一大片，每个人都面色如灰却又充满渴盼，翘首以待叶昊天继续讲经。
有人痛哭流涕道：“菩萨，我杀了人怎么办？我……还能皈依佛门吗？”
很多人默然无语。
因为死在他们手下的何止是一个两个活生生的人？
每个著名的武士都是从堆积如山的死人身上站起来的！
叶昊天没有直接回答，而是将佛曲变为《般若波罗蜜多心经》，同时缓缓放歌：“照见五蕴皆空，度一切苦厄，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受、想、行、识亦复如是，是诸法空相，不生不灭，不垢不净……放下屠刀，立地成佛……”
台下之人渐渐跟着学唱，声音越来越响，到后来佛声梵唱响彻下鸭神社。就连足利义满也闭目合掌诵经不止，而木谷虚则已经双膝跪地满面羞惭。
叶昊天知道这些人罪孽深重，魔性很难彻底解除，因此将梵曲演奏了一支又一支，久久不肯停下，直到身后传来一声巨响！
回头看时，原来是老僧实在忍不住了，拼命爬到台边滚了下去，却又摔倒在地无法起身！
琴笛合鸣 22、凤凰琴
更新时间：2009…7…18 17：06：16 本章字数：1216
还请帝君多多提携。”
这时，香气扑鼻的“凤桐茶”端了上来，青帝一面招呼众人喝茶一面笑道：“这是从凤凰栖息的梧桐树上摘下来的，是茶中神品，跟赤帝的神农茶有异曲同工之妙。”说到这里他已经高兴得收不住口，滔滔不绝地讲起故事来：“想当年，我巡视西山桐林，只见五星之精纷纷飘落在一棵高大的梧桐树上。随即仙乐飘飘，香风习习。继而又见瑞气千条，霞光万道。天空彩屏开处，祥云托着两只美丽的大鸟，翩翩降落在那棵梧桐树上，其余诸鸟纷纷飞集在各处树上，朝着两只美丽的大鸟齐声鸣叫。
我见到如此奇异现象，忙问木神句芒是怎么回事。句芒曾经做过玉帝的书童，见识比我还多。
句芒告诉我：‘这两只最大的鸟，就是凤凰呀！它们头圆像天，目明像日，背偃像月，翼舒像风，足方像地，尾五色俱全像纬。除此之外，他们头上的文彩像‘德’字，翼上的文彩像‘顺’字，背上的文彩像‘义’字，腹上的文彩像‘信’字，胸前的文彩像‘仁’字。戴德，拥顺，背义，抱信，履仁，所以说它是五德俱备的灵鸟。’
我看了看，觉得果然像是凤凰。于是道：‘听说凤凰能通天祉、律五音。它非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。而今，不仅五星之精下降，而且云托凤凰来朝，此树必是桐林中的神品，堪为雅乐。’
句芒道：‘有其应者，必有其德，帝君所言极是！用此种神木作乐器，必历千年而不衰。而且树顶的梧桐籽也可以摘下来，那是极品的香茶’
于是我们一起收集梧桐子，并将梧桐树砍了下来。我按照三十三天之数，将梧桐截为三段。将中段桐木浸在长流水中，经历了八九七十二个昼夜，卜得吉日良辰，按周天三百六十五度之数将桐木削成三尺六寸五分长，又按四时八节之数，定为后宽四寸，前阔八寸，然后按阴阳两仪之数定下高度，外按金、木、水、火、土五行，内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦。就这样，我制成了四大仙音之一的凤凰琴！”
话音未落，就见兰儿托琴在手轻轻地拨动了两下琴弦。琴音在兰儿指下跳动，灵动欢快得仿佛在庆祝与青帝的重逢。
青帝又惊又喜，脱口而出道：“我将风琴赠给了黄帝，甚至为他亲手在琴上刻了轩辕的字样，后来却竟然被他弄丢了！气得我好几年都不想理他，你们在哪里找到的？这真是天大的喜事啊！”
兰儿紧紧地抱住风琴，可怜兮兮地道：“承蒙黄帝眷顾，已将风琴赐给弟子，却没想到他还做不了主，您才是琴的主人。惨了，帝君，这琴……您真要收回去吗？”
青帝看着她爱不释手的样子，呵呵笑道：“我怎会那么不长进呢？已经送出去的东西，怎能再收回来？你放心吧，风琴是你的了，别人抢不去。”说到这里，他忽然从身上摸出一片玉简来，笑道：“这是百鸟朝凤合鸣之音，名叫《驾辩》，是我当年纪录下来的。也一并送给你吧。可惜没有凤凰。若有凤凰护驾，凭着这曲《驾辩》，你就可以走遍天下百邪莫侵了！纵然是神仙榜百名之内的玉清天神，也没有几个能将你怎么样！”
兰儿大喜过望，连忙再拜接过曲谱，喜不自胜地阅读起来。
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