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乱明天下一根钉-第166部分
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第一百九十一章 取士
第一百九十一章取士
开完了陈海平和秦刚申万雨以及其他一些老者一别，众人很快就散去了。
这时，诺大的庭院里除了一些工作人员，就剩下了成基命、鹿太公和鹿继善三人。见人都走了，鹿太公第一个兴冲冲地向陈海平走去。
陈海平早就注意到他们了，但不知道这二位是谁。不过既然是成基命带来的，那他们自然不会是无名之人。
见那个年纪最大的老者向自己走来，陈海平赶紧迎了过去。
老人精神矍，脸膛红润，白须飘飘，看着就让人感到那么喜庆。
到了近前，鹿太大声赞叹道：“领政大人，后生可畏啊，后生可畏啊！”
这时，鹿太公猛然发觉自的口气不对，对面的人确实是后生，但现在还能称呼他为后生的人，世上可能没有。
鹿太公又赶：道：“哎呦，领政大人，失礼了，失礼了！”
陈海平笑道：“老人家，我欢您。”
鹿太一听。就是一愣。然后又使劲看了陈海平两眼。接着就仰头哈哈大笑。畅快之极。
鹿太公笑了。成基命给陈海平介绍道：“领政大人。这位鹿老太公。这位是鹿善继鹿大人。”
陈海一听。赶紧抱拳躬身。道：“太公、鹿大人。久仰。久仰！”
对这父子二人。陈海平是真地久仰。明末真是个奇怪之极地时代。卑鄙无耻者比比皆是。但人格高贵者也是所在多有。鹿家父子就是。鹿善继也是在抗清之战中慷慨赴死。
三人客套几句。陈海平邀请鹿太公和鹿善继里面就坐。
落座之后。上茶地是俏丽飒爽地女兵。鹿太公向成基命看去。成基命微微摇了摇头。
实际上，有关陈海平和京里发生的事就是谣言满天飞，说什么的都有，比如陈海平和几位皇后娘娘如何如何，但自然不会有人到鹿太公和鹿善继面前来畅说这些八卦。
虽然心里极为好奇，但鹿太公再放达，这等事也是问不出口的。闲谈了几句之后，鹿太公问道：“领政大人，实不相瞒们父子俩是为了孔家之事而来。”
听父亲提到孔家之事，鹿善继不由看了父亲一眼。这倒好让他题，老头子自己却先提上了。
陈海平知道很多人对此事不解，沉吟了一下，他转头问成基命道：“老大人，太公和鹿大人知道我关于帝位的态度吗？”
没等成基命说话太公道：“知道，靖之昨晚已经跟我们说了。”
点了点头海平道：“一个王朝十几二十个皇帝，有本领的极少，他们大都是庸碌无能之辈，但就是这些人却为什么能让天下万千英豪屈膝？太公，我仔细研究过这个问题，最后我得出一个结论。”
鹿太公神色肃穆：“领政大人请讲！“
陈海平道：“我认为有两方面的原因，一个是实物层面上的是我刚刚在外面说的一孔之利，而另一个就是思想教化。思想教化又可分为两个层面一是独尊儒术，其二是在独尊儒术的基础上进行的八股科举取士制度。一孔之利整个社会造就成了一个由小到大的利益结构。最顶端的是皇帝，然后接下来的是皇亲国戚和高官显宦、地主商人，最下层的则是普通百姓。这种利益结构很稳定，但还远远不够，还需要在外面绑上一圈一圈的绳索，这一圈一圈的绳索就是礼教，就是八股科举的取士制度。”
这种论调鹿太公和鹿善继虽然都闻所未闻，但并不难理解。稍稍沉思片刻，见父亲还不说话，鹿善继道：“领政大人，您说的不是没有道理，但这也不可一概而论。”
“当然不可一概而论。”陈海平道：“儒术中对大一统的追求，讲求父慈子孝、尊老爱幼以及济世之怀，这都是极好的，是应该继续发扬光大的，但儒术中森严的等级制度是必须要抛弃的，不抛弃君君臣臣父父子子这一套，我们很多事都是做不成的。”
正在琢磨这些话的意思的时候，鹿善继忽然想到了一个可能，他心里一惊，忙问道：“领政大人，您是不是要废除科举取士？”
点了点头，陈海平道：“科举取士必须废除。”
虽然想到了，但听到陈海平如此肯定的答复，鹿善继还是大为吃惊，他问道：“废除科举取士，那您如何取士？”
陈海平道：“我们很快就会在每一个村镇都建立学校，让所有的孩子都免费入学。学校分为四级，初学、中学、高学、太学，其中初学、中学是每个孩子都必须读完的。到了高学就要考试录取，太学更是如此。从太学毕业后，他们会被分到村镇去，然后
级往上走。
今后，凡是能做到高位的人，都必须有一份完整而且干净的履历。”
不要说鹿太公和鹿善继父子俩，就是成基命也都悚然动容，这位领政大人的计划一个比一个庞大，也更震撼人心。
成基命和鹿善继都是极为务实的人，他们都清楚科举取士的弊端，四书五经读的再好，和做一个好官能官是没有什么必然的联系的，如果陈海平说的果真都能实现，那将会是怎样的一番场景？
这时，鹿太公问道：“领政大人，从初学到太学全部免费？”
陈海平点头，道：“部免费，就是家里再穷，没有一文钱，只要他是这块料，想读书，就能读下去。”
鹿太公皱着眉头问道：“那钱从何来？”
陈海平道：“这是个资源分配的问题，只要有决心，这不难办到。”
科举取士一个最大的点就是公平，不论贫富贵贱，让人人都有机会，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”说的就是这个，而陈海平现在要做的，不仅消除了科举取士最大的弊端，而且在公平性上的，科举取士更是根本没法比的。
尽管分意识到了陈海平所说的这些话的意义，鹿善继心中一方面为之激动，但同时也感到了莫大的遗憾，他叹道：“领政大人所言倘能成真，那对国家对万民都是莫大幸事，但这圣人之学……”
鹿善继摇叹息。
“鹿大过虑了。”在鹿善继惊异的目光里，陈海平道：“我看圣人的微言大义就和佛法的佳妙差不多，能像鹿大人一样对圣人的微言大义如饮佳酿，就如参悟了佛法妙的的僧侣一样，都是少之又少，它们真正适合的永远都只可能是极少数人。但就如同佛门弘法，我们也可以建立专门的学校，让感兴趣的人来研究学习，并以此作为他们毕生的职业，国家会给他们提供优厚的待遇，让他们没有后顾之忧，也没有生活迫累。”
鹿善继的眼睛亮了起来，他站起身，对陈海平深施一礼，道：“倘能如此，领政大人当真功德无量！”
送走了鹿太公三人，陈海平真有点挠头，如何对待孔家，他一直都还没有拿定个准主意。
迎宾馆，东阁，西厢房。
端坐在椅子上，老太爷江德奉腰板挺的笔直，和柱在地上的拐杖一样直。老太爷双手叠放在紫檀木做的拐杖龙头上，闭着眼睛，一动不动。
和三个跟丧家犬似的儿子不同，老太爷一回到东阁，就这么坐着。而老太爷一旦这么个样子，那是任何人都不能去打搅的。
老太爷在想事儿，在想极为重大的事儿。
这事儿是够重大的，简直他妈太重大了，他们谁都知道，这一下**海在家族的地位将直线上升。
从老太爷脸上什么也看不出来，**来、**戈、**涛三兄弟都是六神无主。
大半个时辰之后，**海从外面走了进来，四兄弟相见，神色都有点不怎么对劲。
在回来的路上，**海一遍又一遍告诉自己要冷静，越是在这个时候就越是要冷静，见到那三个兄弟时，要和蔼，要谦恭，要有礼，但真见了面，却只有尴尬，什么也说不出来。
正在**海讪讪的时候，江德奉说话了：“青海，进来。”
冲三个兄弟点了点头，**海举步迈过了门槛，进到了屋内。这时，**涛也跟着**海进了屋，而**来、**戈一见，略微犹豫一下，也跟着进了屋。
“你们出去。”见三兄弟跟着进来，江德奉的眉头微微皱了起来。
“爹……”**涛开始撒娇。
“出去！”默然，江德奉断喝一声。
这是从未有过的，**涛也害怕了。等三兄弟出了屋门，江德奉吩咐老管家在屋门外守着。
屋门关上，声音立刻静了下来，江德奉道：“青海，坐下。”
“是，父亲。”**海规规矩矩地坐下。
沉默半晌，江德奉道：“青海，今天少爷的意思很明显，是让我把族长的位子交给你。”
**海一听，赶紧起身离座，跪倒在江德奉面前，诚惶诚恐地道：“父亲，您老春秋正盛，孩儿不敢！”
半晌，江德奉轻轻叹了口气，温和地道：“青海，今天我们父子无话不谈，你起来，坐下说。”
见父亲语义甚坚，**海起身，回到座位上坐下。
**海坐下，江德奉道：“这样也好，解决了为父心头最大的隐忧。”
第一百九十二章 商阀
青海知道父亲所说的隐忧是什么。
依照大明朝的律法，不论嫡出，还是庶出，儿子们有平等的继承权。
因为这条律法在，不论家产分割的如何不公，一个个显赫一时的大家族总的趋势都是财产的规模越来越小，所以在大明朝，是不可能出现东西汉和门阀时代的那种豪门大族的。
但是，不论是在商业竞争，还是在同任何方面打交道上，规模显然都是极其重要的，为此，在那些商家大族中，兄弟合股经营是极为常见的。
江家就是。
江家是个大家，江德奉这一代有六枝。六兄弟中，江德奉是老二。照老规矩，一旦江德奉退下来，那族长继承人并不就名正言顺地是江德奉的儿子。这还要经过一番激烈的争夺，但现在被陈海平一言而决，其他人就是想争也争不起来了。
这是事实，陈海平既然那了，如果父亲不交权，或是阳奉阴违，那家族的利益就会受到极大的损失。而一旦家族的利益因为江德奉受损，那不用等到江德奉退下来，更不用等他们回到家，只要消息一传回去，争夺就会开始。
**海不强说什么，再强说，那就太矫情了。
父子俩又沉默良久，江德奉道：“青，不管以前怎么样，从今天起就都揭过去了，今后你要善待你的兄弟们。”
“，父亲，孩儿一定牢记您的话。”**海恭谨地应道，表面上丝毫也看不出什么来。
**海和几个弟地矛盾极深。但实际上。这不应该说是矛盾。而应该说是仇恨才对。
人不风枉少年。江德奉也一样好鱼色。年轻时轻狂之极。年纪大了也不怎么安生。
**海是七房生地。七房陈氏是妓女出身。在青海陕西一带曾名噪一时有名地花魁。但和江南地名妓不同。不是卖艺不卖身地那种。
人和人之间确实是有孽缘地。一夕欢好。遍历花丛地江德奉竟然食髓知味。放不下了。
商人家庭一般没有士大夫家地那么多讲究只要喜欢。什么人都可以娶家来。江德奉便花了大价钱给陈氏赎了身。娶回家来。
这个陈氏虽然是名噪一时地花魁。但性子却极为柔弱任何事都是一个反应。忍气吞声。逆来顺受。
妓女、美艳、柔弱，陈氏在其他几房眼里不变成狐狸精也难，而像江德奉这种人，女人就是玩物，新鲜劲一过氏最后的靠山也就没了。
陈氏如此，他生的儿子又会怎样？
庶出，母亲又是个妓女，而江家的门风又不怎么好，上一代就相互倾的厉害一代自然有样学样，而这也就可想而知海
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