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别拿婚姻当爱情-第47部分
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哪里?
刘笑笑:有这样的想法是很自然的,其实有些作者也遇到这样的置疑,很多读者都会把小说的情节往作者身上靠。应该说,小说的题材来自于生活的积累,但不一定是作者自己的,不排除有些作品带有自传或半自传性质,更多的都是杜撰,也就是完全虚构,如有雷同,纯属巧合。
就拿我这本小说来说,里面可以找到一些真实的原型,而且,有些设定的确是从我身上顺手拿来,比如说我是山东人,我做过编辑……不过,人物的经历和性格跟我没有什么关系,没有多少影子在里面。我常常跟他们说,要是我写武侠或者战争小说,不是要我亲自提刀上阵吧,那我可能一辈子都不能碰了,呵呵。(潜台词:读者有这种想法,从另一个角度来说应该算是好事,因为他们可能觉得写得现实,写得生活,才会有此一问吧)
关于三个后的问题,有一件事情正好说明。去年吧,具体时间我记不得了,在网上有一个口水战,开始是一个80后骂90后的视频,一出来就引起了轩然大波,90后马上就还击了,一时间吵得好不热闹。但是请不要忘了,80后在前些年也没少挨70后之前的后们批吧?现在轮到看不惯90后了。后来,真的有70后也出来掺和,到了最后,连60后也耐不住寂寞跳出来了,这很有意思。几个年代的人在那互相掐架。
小说中陈孜铭夫妇分别是70后和80后,他们也过有类似的争议,陈孜铭对吴小爱说,区分70后和80后实际上没有多大的意义,区别只在于年纪。这话有一点道理,但不能完全苟同。有没有发觉,人总是不断否定自己的过去,而对自己的后来又感到每况愈下。和这大概差不多意思,
我在想,不管你是70后、80后还是90后,你只能代表你自己,而不是一杆子就代表一群人。那么,被代表的人恐怕不会同意,人必竟是有个性的呀。我个人觉得,这个代沟来自于年纪和时代的变化。不能否认,人随着年龄变得更加成熟,但是人也有一定的时代属性,思想观念和生活方式多少会受到时代的影响。这是个速度的年代,也是价值多元化的时代,必然产生思想上的激烈碰撞。同在一片蓝天下,一脉相承下来的嘛。毛主席说,世界是你们的;也是我们的。这是个多元化的社会,没有必要简单清一色,多一些理解和包容,各安其所,各领风骚吧。
主持人:书中的吴小爱时常在课堂上神游天外,别人都盼望能找份好工作,她却希望一毕业就嫁人托付终身。如今“毕业就嫁人,结婚即就业”这种想法也很具一定的代表性,你怎么看待这种现象的产生?还有由此可能衍生出的“闪婚”?
刘笑笑:史瓦辛格在一部电影里鼓励一个小男孩说:你要长大,经历婚姻,还要经历离婚……这也是反映西方人婚姻态度的一个侧面。这些年中国的晚婚、离婚率也在节节攀高,婚姻已经变成一件不轻松的事情。人们对终生大事都有美好的预期吧,但是从周围的过多的婚姻悲剧中产生了恐惧心理。可以说是既想又怕的吧。吴小爱之所以有“毕业就结婚”的想法,除了对婚姻特别期待之外,还想用正式的婚姻来抹平之前的一次苦涩恋情,这其实是一种自欺欺人,她后面也尝到了恶果。
闪婚现象是社会自由化,信息化的一种进步的表现,表面上是速度了、效率了,但仔细想一想,就会看到人和人之间正常交流的缺乏和失败,不能不说是时代的一种无奈和反讽。
主持人:书中的男主人公陈孜铭透过大学好友一番酒后真言体会到“婚姻代表不了爱情,也不能维系爱情。有些婚姻并不是因爱而结合,只是共同的生活目标。”那你认为,婚姻和爱情的关系是怎样的?同为80后新锐女作家的刘小备认为,《别拿婚姻当爱情》,实际上是在用伤痛且温暖、单纯且成熟的文字告诉我们“别拿婚姻不当爱情!”是这样吗?
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刘笑笑:陈孜铭得到的是关于形式和内容上的感悟,婚姻和爱情肯定不尽相同,也有相同的地方;那就是都以真情为基础,都需要有爱的投入。现实生活中的确有些凑合的婚姻,这是他不想要的。
刘小备只说了其一,她的评价和书名加在一起,就是我想告诉大家的,那就是既要拿婚姻当爱情,又不要拿婚姻当爱情。看起来很矛盾,但其实是统一的。泰戈尔说过,恋爱是一回事,婚姻又是另外一回事,婚姻和爱情不能简单划等号。但是呢,美满的婚姻不是能剥离爱情而存在。婚姻除了要经营物质生活,还要经营好爱情。
这时候采访暂时中断,接进来一个听众电话,主持人和笑笑都很出乎意料,听众是一位50后的大叔,很健谈,先发表自己对婚姻和感情的看法,又作了详细的自我介绍和家庭情况说明,想和作者展开深度的探讨。对于这样一位经历几十年婚姻和感情,有着深切感悟的过来人,笑笑深表敬意,大叔对他们那个年代的简单朴实,以及年轻后辈们发生的变化或许有说不完的感慨,可惜时间不允许多说,,笑笑很同意他的一句话,也希望现在的年轻人象他说的那样,在他那个时代,“两个好人结婚,就会得到幸福的婚姻和生活。”
主持人:作品第二章的第5节到第三章还有第七章关注到了“处女情节”这个话题,其中借着小说人物之口也从不同角度传达出了一些观点,陈孜铭原来以为处女问题不是至关重要,只要对方人好,有真感情,可以忽略不计。可是经他们的现身说法,摸着良心问一问,估计自己也受不了,自己原本就是保守的人。那么,你想透过作品让读者怎样去思考和看待这一问题呢?
刘笑笑:有时候想一下,如果哪天男人都不在乎这个问题的话,女人们将会变成什么样呢?所以这个问题本来就是不平等的,也很复杂。
奇怪得很,中国自古都很重视女子的贞操问题,女人自己的问题,几千年来话语权却掌握在男人手上,而且意识已经深入骨髓了。
当然,到今天,社会观念开明多了,这种思想也松动了,也有部分男人能够包容。但是这种包容是不是完全的、真诚的,这恐怕还要是打个问号的,估计更愿意“有胜于无”吧!
有些男人的包容是处于强压或者无奈的,在某种情况下他可能表现出自己的某种压抑和不满,会成为影响感情的一种原因。
正因为爱情是自私的,所以男人用这个来衡量女人对自己的爱,也是可以理解的吧。我之所以在书中提出这个问题,是因为这个矛盾一直存在,尤其在这个观念发生很大改变的年代,带给感情和婚姻的影响更是不一样的。怎么看待是见仁见智吧!总之,如人饮水,冷暖自知。
采访后记:节目播出之后,主播心月又联系了笑笑,说由于时间的关系,还有一些问题没有来得及讨论,此次采访很愉快,笑笑也还有很多话要对读者们说,感到有点遗憾,期望下此再会。
——在此,感谢长期以来支持笑笑的读者们!
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