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铁匠传奇之三国穿越-第11部分
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经过30秒钟的试验，这枝干还是挺结实的，能够承受他的重量，于是他把第二只脚也踩了上去，整个人站在横出来的枝干上观察村子。
能够成功搞到这个好位置，在于他平时坚持锻炼、没有让自己的身体处于类似面包的发酵状态，身体轻一点，有时也是会方便一点的。
就在白石爬上大树，站在枝干上的短短几分钟之内，他接连听到了五声惨叫声，都是从村子里传出来的。这更加勾起了白石的兴趣，村子里面到底发生了什么？
白石一只手搭牢主体的树干，一只手稍微推开稠密的树叶，终于在透过了绿色的树叶的缝隙的情况下，他看到了村子里面正发生着什么。
可是一等到他看到村子里面发生的事情，他开始后悔了，后悔干吗不直接回去汇报上级——斥候的三队长，你瞧，现在看到自己不想看的事情了吧。
那村子里面正发生着什么事情，让白石后悔看见呢？是大屠杀！村子里现在正进行着血淋淋的大屠杀。
白石看到：在村子中央的那块地上，拥挤着很多的人，看他们的样子，且又没有任何的行李带在身边，他们应该不是流浪到这里的难民，而是居住在本村的村民。
他们的手和脚都被绳子捆着，一个连着一个，全都缩成一团，软软地趴在地上。大多数的村民都在哭泣——他们面对着死亡的恐惧，在他们的对面，三个人拿着普通的环首刀，明晃晃的刀锋即使是躲藏在树林里面的白石都可以看到它们的反射光芒。
这是三个看上去很普通的人，他们的脸跟村民们的脸几乎没有什么差别，都是一副农民的样子，但他们之间的表情有所不同，相对于村民们的惶恐，他们的脸上显露了一种狰狞的表情。
按照心理学的角度来看，这是一种经过长期压抑，埋在心里最深处，却又在那一瞬间爆发出来的狰狞。他们的眼睛充满了血丝，不停地吞着口水，哈哈大笑着，表示着他们内心扭曲的兴奋。
他们三个有一个与面前的村民们最大的区别，那就是他们的头上包着黄巾。他们是这次在张角的带领下起义的黄巾贼，只是没想到他们怎么会来到这里的，看他们几个的样子，应该是逃兵，没有人比逃兵更加疯狂，他们掠夺着路上经过的所有一切，就像飞舞过麦田的蝗虫。
反正逃兵被抓到也是死，何不疯狂一把？这是所有逃兵的共同宣言。
第十九章 易子而食
“逃兵”这两个字是一个带兵的将领最厌恶的词，它可以让一场原本胜利的战争发生翻天覆地的变化；这又是一个让普通老实的百姓最害怕的词，无论是历史上的哪个朝代，逃兵走过的地方，村庄都被烧了、财富都被抢了、人都被杀了。WWw。
白石基本上可以确定：这三个正在杀戮着百姓的黄巾贼是逃兵，只有他们才会那么残忍，连自己要保护的百姓都要杀害。
那这几个黄巾贼是哪里来的呢？
没有人可以给白石答案，三国演义上也没有记载着这件事情，它只说了刘备整齐兵马就到幽州了，中间过渡的情节一点都没透露，所以白石只能自己去猜：现在张角那家伙应该还正在风头上，汉朝的朝廷应该才刚反应过来，照理说，应该没有这么多的逃兵吧。白石想了半天，真不知道他们是哪里来的。
白石正在树上思考着，时间却并不因为他的思考而停止，村子里惨烈的事情还在继续发生着。
三个凶恶的黄巾贼，站在最左边，身材看上去比较瘦小的一个，右手拿着一柄铁制的环首刀，慢慢地走到了人群的面前。
他走着，来到了一个抱着婴孩的妇女面前。左手伸过去，想一把抢走她怀抱里的婴孩。出于对自己孩子本能的保护，那名妇女的反应很快，用自己的身体挡住了那名黄巾贼的手，希望以此来让那名想要抓走她孩子的黄巾贼放弃这次毫无原因的行为。
但事实是残酷的，凶残的黄巾贼是不可能会怜悯她的，长期被中上层阶级压迫的怨气在这一刻很好地爆发出来。可惜他们发泄的对象是自己的同类，也就是普通的老百姓。在这次起义中，被黄巾贼杀掉的士族只是少数。
这时候，他身边的一个原本应该跟他站在同一战线的胖黄巾贼，露出一个鄙视的嘲笑说道：“华民，你不会连一个小小的娘们都搞不定吧？哈哈哈。”他说话的语气一点也不像对同伴说的，倒像是对竞争对手。
难道这三个黄巾贼里面还有什么不同的声音不成？
被称作华民的那名黄巾贼似乎被自己同伴嘲笑出了怒火，他眼睛怨毒地看了一下那名胖黄巾贼，转过身，即刻举起环首刀，只一下，就将妇女的没有抱着婴孩的那只手臂砍了下来。
跟身体失去联系的手臂掉在地上，一动不动的，它已经没有任何的活力了。肩膀上的伤口处，一大片的鲜血流出来，滴落到了泥土上，染红了黄色的泥土。
不知道是因为疼痛的关系，还是因为恐惧，妇女的脸一下子变得十分苍白，她的眼睛直勾勾地看着自己的伤口，她一下子傻掉了。那里面不断有鲜血流出，如果一直这样下去，不用那个黄巾贼再给她一刀，她自己很快就会因失血过多而死亡。
看到鲜血，其他的两个黄巾贼似乎受到了什么刺激，兴奋地伸出舌头舔了舔自己的嘴唇，说道：“哈哈，好样的，这样才像一个男人嘛。”
他们为什么这么渴望鲜血？难道是人类本身的体内就有一种对鲜血和杀戮的渴望？这个问题没有准确的答案，只知道从古代到现代，历史一直都是这个样子过来的。
华民嚣张地看了一眼那个刚才嘲笑他的黄巾贼，故意大声地对那名妇女说道：“快点把你的孩子交出来，我们可都快饿死了。”
他这话实在是太令人震惊了，他抢这名妇女的孩子，只是因为饿了，难道他要吃了这个孩子？人类真的有这种自相残杀的本领？历史告诉你：是的。
历史上每次的战乱，每次发大水或者其他灾难的时候，逃难在全国各地的流民，他们之间总会有人卖子换钱，甚至还会易子而食。这可不是说说而已，历史书上都是有明确的记载的。
华民的同伴，那两个黄巾贼也似乎听到了什么美妙的事情，两眼冒光地看着那名妇女手上的婴儿，他们是真的饿了，饿到要吃人的地步。
那名原本看着伤口有点傻愣愣的妇女听到黄巾贼的话，仿佛感受到了严重的刺激，剩下的那只右手更是紧紧抱着自己的婴孩，一点都不放开，生怕自己的孩子被眼前的三个恶魔抢去，成为了他们口中的食物。
见这名受伤的妇女没有任何要自动交出自己的婴孩的反应，那名叫华民的黄巾贼很生气了，竟敢让自己在其他两个人的面前没有面子，这个贱人真的是该死。
为了自己的一点面子，竟然要别人交出自己的亲生骨肉，他的想法是不是有点扭曲和变态，人永远是以自己为中心，别人的痛苦在他的眼中不再是痛苦，自己的快乐永远是别人的快乐。
那名妇女没有说话，她紧紧咬住自己的嘴唇，生怕从口中吐出一点声音。面对着黄巾强盗的残忍要求，那群一直呆在旁边作观众的村民里面，终于有个人忍不住了，他站起来，大声骂道：“懦夫，欺负一个手无缚鸡之里的女人算什么，有本事放开我，我们两个来单挑一场。”
华民看着这名冒出来的村民，有点愣住了，他真的想不到，在这种对方都可以被自己随便处置的情况下，还会还有人站出来挑战自己，他真的不怕死吗？这种情况在以前可没有遇到过。
不过华民很快就反应过来，他也不说话，直接走到那名村民的面前，高高举起手中的环首刀，对准那名冒头的村民的脑袋，就想这样劈了他，这个榜样可不好。
但一个声音阻止了他，当然这个声音并不是好意，而是拿着看好戏的语气。
这个声音的主人就是刚才嘲笑华民的那名黄巾贼，他说道：“哎哟，华民，真的看不出来，你现在连一个小小的村民的挑战都不敢应战了，还是不是一个男人啊？”
也许对女人来说，“你算不算是女人啊”还不是最恶毒的诅咒；但对男人来说，你是不是男人这句话，拥有对男人自尊最严重的伤害能力，这是因为这几个字涉及到男人的某个方面。至于哪个方面，不需要我再解释了吧。
第二十章 很冲动的黄巾贼
“你是什么人？算什么东西？竟敢对我这么讲话？难道不知道我手中的钢刀的厉害？”华民瞪大一双三角眼盯着那名冒头的村民，他心里面已经下了一个决定，一定要给这个害自己掉面子的出头鸟一个凄惨的教训。wWw；
那名村民的身体看上去比华民强壮了很多，虽然被捆绑着双手，但站起来之后，整个人比华民高了一个头。那名村民同样不示弱地看着华民，看你有什么本事，不就是一死吧，十八年后，老子又是一条好汉。
“大牛，你在说什么啊？赶快低头认错，难道不知道他们是黄巾军吗？”这时候，人群里有个老头走出来训斥那个冒头的村民道，看他的穿着，似乎是这个村子里的什么长辈，应该是村长之类的小领导人。
老人不具有什么威胁性，所以三个黄巾贼只是简单地将他们双手捆绑，才让他这么容易地走出来。
“大人，请不要生气，这孩子性子冲，不小心得罪了您，您就当他是条树叶上的虫子，放过他吧。”老人恳求道，他把希望寄托在了这几个干着放火杀人事情的黄巾贼的良心上。
这位老人的话，告诉了这三个黄巾贼一个事实，那就是这个出头鸟的名字叫作大牛。那个老头边说，还边拉大牛，似乎是想阻止大牛的愚蠢行为。
华民瞧都不瞧那个哀求的老头子一眼，挥了一下手中的钢刀，骂道：“死老头，给我滚到一边去，不然就先拿你开刀。”
黄巾贼的话在老头的面前具有很强大的威胁力。那名老头听到华民这个黄巾贼的话之后，立刻乖乖地闭上嘴巴，坐回人群中去，不再说任何话，就连看都不敢看三个黄巾贼一眼，他刚才站出来求情的勇气也不知道被风吹到哪里去了。
对于生命的渴望，到底是值得歌颂？还是值得付出后世的骂名？如果是前者的话，为什么历史上歌颂的永远是不怕死的牺牲者，如果是后者的话，又有那么多人选择在屠刀面前牺牲自己。
老头子就是由于对生命的渴望，才对死亡那么恐惧，越是接近死亡，就更害怕死亡，他不敢像大牛一样，轻易放弃自己的生命。在这个时候站出来，那肯定是会死的，连一丝的疑问都没有，站出来说几句话，已经是他最大的限度。
“叫大牛是吧，哼！一个乡村里的农夫，也敢对我大喊大叫的，看来不给你点教训是不行的了。”华民说着，将钢刀举起对准了大牛。
话问完了，现在是该好好地教训一下对方的时候了。
大牛的双手和双脚都被绑着，刚才站起来，就让他花费了不少的力气，看样子是难逃千刀万剐的下场了。
有的村民实在是不忍心看下去，都闭上了眼睛，另外一些则用手挡住孩子们的眼睛，人群之中，还是有不少的孩子的。
“住手！”
一声洪亮的声音在村子的空地上响起，当这个声音出现的时
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