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《聊斋之龙女抢亲》
作者：爱女如眸
　　　　＇聊斋之龙女抢亲　/　爱女如眸　著　＇
　　　　　；：/
　　　　书籍介绍：
　　　海上有风浪时，不宜凭栏吟诗……
　　囧，不早说，掉都掉下来了，我又不是秤砣，不用直沉到底吧？还好很快醒了，美手如玉，乌发如云，我穿越了？可那什么扑扑楞楞的，天，天，天哪，居然是条尾巴……老天无眼啊，难得穿一次，不但不是美人，干脆就不是人……
　　龙就龙，人就人，半龙半人算什么？说我是海族的耻辱，老爹老娘从不露面，丫环白眼翻翻，连小小的井龙王也敢不鸟我这东海三公主，订了亲的北海太子爷居然想变卦娶我老妹……是可忍孰不可忍，催眠术可不是白学的，龙女涅槃，华丽变身，拍马迎上，闪电抢亲，人间海底，覆雨翻云……
　　抢亲容易成亲难，一不小心居然抢到两……三个新郎，这可怎么办，难道要……夜夜换洞房？
　………………章节内容开始…………………
　　　　正文　致读者书――文中的美男们
　　　　　更新时间：2009…3…15　23：52：09　本章字数：474
　　诸亲，这本书可以说是小爱的圆梦文字呢，文中四个美男，代表小爱喜欢的四个影视角色，其一是吴岱融版的《玉面飞狐》里的卓不凡，其二是乔振宇版的《雪花女神龙》中的欧阳明日，其三是孙兴版的《倚天屠龙记》中的杨逍（只是孙版哦，不是别的版本），其四是何家劲版的《包青天》中的展昭（只是劲版哦）。
　　文中的四个美男分明是：东海二太子海望天，井龙太子井嘉泽，北海龙太子北凌风，人类的铁面神捕令狐昭。大家来猜猜看哦，看谁是对应谁的。
　　另外，小爱文中写的，只是小爱心里那个角色的定义，大概跟每个人都不相同，而且，因为环境和地位的设置，加上情节和身分的不同，个性也会做相应的改变，所以只是跟小爱的感觉接近，至于像不像，大家就见仁见智了。哈哈。
　　另外，小爱此文多处借鉴蒲老先生《聊斋志异》中的《罗刹海市》《仙人岛》《晚霞》等等，谨向蒲松龄老先生致以诚挚的敬意，同时，凡文中涉及的仙兽海兽，皆有出处，诸亲信则灵哦，说不准什么时候去海边玩，就会有海妖水隐跳出来的！呵呵，大家看文愉快！小爱揉揉眼睛，再埋头码字去啦！
　　　　正文　文中的神兽或海族（材料）：
　　　　　更新时间：2009…3…15　23：52：09　本章字数：6026
　　神兽或海族的材料哦，已经了解的，可以略过不看，有写手要写，可以来拿。另外：文中所涉及到的，会因情节做相应的改变。
　　1、龙生九子：囚牛；是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，琴头上是它的遗像；睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像；嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像；蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙，多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
　　2、水隐：又称水精灵。高大而健壮，美丽而优雅。海洋女神的后代都具有超乎寻常的美貌，能令大地上所有的人类陶醉。是不朽诸神中最美丽的一位，在所有神和所有人的怀抱中舒展肢体，降低他们的理性和智谋，使宇宙充满生殖繁衍的力量。
　　3、鲛人：泉先。鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。平均寿命七十岁。胎生，可一胎多胞，孕期六个月。但只有每年八九月才能受孕，幼婴也多统一生于二月。小鲛人一生下来在气囊中，数小时后即破，可以游泳。但海中天敌多，成活率差。因此种族繁衍速度尚逊于人类。流线修长，身材好，近似人类，略为瘦高。但上肢与身体两侧间连有半透明皮质翼和飘须，显得漂亮飘逸，但这是在海中游动的必要。下身自腰起附有多条长于腿的裙状透明薄带。游动时双腿被裹入其中，以利于减轻水流阻力而游动。鲛人有头发，色彩多样。鲛人下层男性为劳动与战斗需要多从幼时就将它们剃去，并在头顶刺青。女子紧束起或配以绡帽。鲛人男子留发往往是贵族及上等人的标志。鲛人身体因有飘带与须垂下遮盖，因此平时不再着衣物。水中静立或行走时皮翼及飘须包住身体大部分，游动时上身裸露，下身在飘带中。只有部分贵族因为乘坐巨鱼所拉的浮车（水草与轻质木料造成），不太须自己长途游动，所以为表明特殊身份及保护身体，以光滑水草或被称为绡的一种特制织品（用若鲷鱼的泡膜碾拉配以鳞粉和鱼油做成，极为光滑而不吸水）制成披风裹带等衣物，鲛人衣物是前后分襟，只在脖前和腰间相系，多有网孔花纹，有时也在下身长飘须外再附以长裙。时间长久后，随着鲛绡渐普及，一些民众也开始效仿。鲛人男性平常时皮肤和人类一样，但遇敌时会迅速转变为战斗体质，在身体外形成坚硬鳞甲状皮肤，如同披上盔甲。女性无此能力。鲛人普通情况下无法在水外生存超过一天。上岸后必须每日服用药物并花数个小时时间在水中恢复。而且非海水的效果恢复不好，会影响健康，在水外呆得越久，身体越虚弱。长期使用药物的话，健康会受损，寿命会缩短。但陆上也有许多鲛人愿意冒险探寻之物，所以在大湖深潭中有时能找到鲛人的隐秘据点。传说鲛人有奇法能使人在海中呼吸生活，但也同样以减少寿命为代价，但人族中尚无人知道这秘法。鲛人使用类吟唱的语言，在海中用和歌般声调在传达信息，这样可以在海中传递很远。靠近时的语言交流也使用通过喉间骨振动发出的一种快速音频。其他种族是极难理解的。大多数不懂人类语言。人类在海外听到奇怪歌声，就知道是遇上鲛人了。
　　4、海妖：希腊神话中人首鸟身或鸟首人身的怪物，经常飞降海中礁石或船舶之上，又被称为海妖。飞翔在大海上，拥有天籁般的歌喉，常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没，船员则成为塞壬的腹中餐。塞壬是河神埃克罗厄斯的女儿，是从他的血液中诞生的美丽妖精。因与缪斯比赛音乐落败而被缪斯拔去双翅，使之无法飞翔。海域早已堆满了受害者的白骨。水隐不能容忍海妖具备同她一样的魅力，为了报复，她拒绝给以海妖爱情，于是，追求爱情往往是海妖毕生的努力。
　　5、天鹿：一说“天禄”。传说中奇异之兽名。其形似鹿而一角。为祥瑞之物。汉代有石雕像。《宋书&；#8226；符瑞志下》：“天鹿者，纯灵之兽也。无色光耀洞明，王者德备则至。”
　　6、应龙：有翼的龙称为应龙。
　　7、其它龙族：驼头、鹿角、牛耳、龟眼、虾须、马鬣、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鹰爪。这种复合结构，意味着龙是万兽之首，百鳞之王。古神话中龙为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。龙是一种胜利者以及神一般的存在虺：是一种早期的龙，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙。蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。角龙：指有角的龙。应龙：有翼的龙称为应龙。火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。鱼化龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式
　　8、龙王：神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼。龙又分等级，三爪的龙是最低等的，爪数越多越稀有珍贵。而最尊贵的莫过于四海之主的四龙王。龙骁勇善战，而智慧威严。他能显能隐，能细能巨，能短能长。秋分潜伏深水，春分腾飞苍天，吞云吐雾，呼风唤雨，鸣雷闪电，变化多端，无所不能。它能预见未来，并且象征着地位、富裕与吉祥。龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。其中的“好飞”和“通天”，是“天龙”形成的决定性因素。我们知道，作为龙的集合对象，雷电、云雾、虹霓等本来就是飞腾在空中的“天象”；而鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快，马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速，都类似于“飞”枣古人由于思维的模糊性，往往将潜游于水中的鱼、鳄、蛇等，奔跑于陆地上的马、牛、鹿等，和飞升腾跃在空中的雷电、云雾、虹霓等看成一个神物的不同表现，从而认为能在水中游、地上跑，也就能在天上飞。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。在古代，龙是帝王统治的化身，君王都自称为龙之子，从而秉承了龙的高贵的地位与人品，不流于俗的高尚与威猛庄重，以及作为人类中的佼佼者的依据。在龙的身上集中了所有人们美好的愿望，世间的杰出人物被称为人中龙凤，诸葛亮号称卧龙先生就是非常典型的例子。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是南，黑发须者为北。由此，四海龙王又称：东海青龙王、南海红龙王、西海白龙王以及北海黑龙王，并各自拥有不同的属性（详见五行对照表），各司其职，各为其能。然后包括在“中”间的黄帝（即龙帝），这也恰好就是太极八卦中的“五行”学说的体现。天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等“天龙八部”也在空中作天伎乐，歌唱赞颂，烧香散花，抛撒天衣、璎珞，“缤纷乱坠，不可称数”。鸠摩罗什翻译的《妙法莲花经》里，龙王有八位。他们是：难陀龙王，跋难陀龙王，婆伽罗龙王，和修吉龙王