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“多谢公主体恤额娘！”婆媳二人交换了个眼神又双双拜下，开口的却是雁姬，“公主，妾身簪越了。”
点了点头，和荣一行由雁姬领着出了院门。不用猜也知道，自是往望月小筑而去。远远望见那四字匾额，和荣便听见身后新月一声压抑的呜咽，气结之余她还是有点佩服对方的感情充沛，唔，北方几省正闹旱灾，丫的不知将其送过去能不能缓解一下那里的灾情？
将人送进望月小筑，与晴儿一起对有些不舍的克善交待几句，众人便又离开，之前的院内，老夫人还恭敬坐着，珞琳却早已不知跑到哪里去了。
打定注意，和荣又开门见山道：“老夫人和夫人一定会疑惑格格和小世子为什么会住到将军府。是这样的，当初接到端王府噩耗，老佛爷便日夜忧虑。后来听说前去平叛的威武将军救下了格格和小世子，老佛爷便开始念叨着要接格格和小世子到身边亲自教养。前儿格格和小世子总算进京了，老佛爷还没见到他们，他塔拉将军已经在皇阿玛跟前请了旨，要接格格和小世子到将军府，让他们重新体验家庭的温暖。皇阿玛感念将军一片忠心便允了旨。老佛爷虽然心有不舍，这不，还是将格格和小世子送到了将军府。威远将军在战场上救了忠臣遗孤，又主动请旨抚孤，他的这份忠心皇阿玛和老佛爷都记下了，待格格离府之时必定封赏。”
“多谢老佛爷和皇上恩典，也请公主转告老佛爷，将军府众人必定尽心尽力照顾好格格和小世子！”听到努达海主动请旨，老夫人疑惑之余心里亦多了丝窃喜。府里住了位和硕格格，那对做臣子的可是无尚光荣，更何况小世子克善将来还会袭亲王爵，若是现在能好好拉拢——正想着儿子这次虽然鲁莽却是办了件聪明事，和荣接下来的话却让这个盘算了一辈子的老人犹如被人当头浇了一盆凉水，从身到心冷透了。
“皇阿玛和老佛爷自是相信将军府的忠心。格格和小世子是忠臣遗孤，亦是宗室血脉，现在暂住将军府，免不了要老夫人和夫人多费心照看，二位若有什么为难之处，尽管递牌子进宫，老佛爷已经发过话了。”略一沉吟，和荣又斟酌着开口，“格格和小世子你们都已经见过了，世子虽然年幼，皇阿玛已经允了他去上书房，以后自是会以学业为重，既可出入皇宫，老佛爷已经让和荣的兄弟们多照看着。倒是新月格格——这位格格因是端亲王独女，在家里自是娇惯着的，看着似乎在规矩礼法上有些不拘小节。当然，这也可能是由于格格突然遭逢家变一时哀痛没注意到罢了。格格年轻，阅历浅，又在孝期，难免在礼法上有所疏漏。然老夫人和夫人都是知礼守矩之人，又是长辈，对格格要多提点，引导，切莫由着她的性子胡闹。无规矩不成方圆，就请老夫人和夫人辛苦一下了。对了，端亲王全家为国捐躯，格格身负重孝，同时又要抚育小世子，老夫人和夫人可以交待下去，不要让人打扰格格。若有什么事，格格身边的杜嬷嬷是宫里的老人了，她自会跟二位商量，实在不行还有老佛爷在，老夫人和夫人不必太过担心，只要按规矩行事，礼法上不出错，老佛爷总是记着将军府的这份忠心的！”
见两人脸上的神色愈加凝重，和荣也略放缓了神色。这些提醒就当是让自己安心吧，以后就看眼前的两人能否让将军府避过可能的大祸。

另一边晴儿虽然才进宫一个月，却已经学会察言观色，听完和荣在将军府的一席话，再对比这两天新月身上的怪异之处，她心里亦隐隐感觉到了不安，连带着对新月那种同病相怜的亲近感也谈去不少。“福丫头既然愿意带着你，也是你与她投缘，只要能学到她的三成，他日纵然哀家不在你身边，也能放心留下你一个人。”忆及前天晚上老佛爷对自己语重心长的叮嘱，晴儿更是在心底打定注意，老佛爷是自己唯一的依靠，念着早逝的玛嬷，她也是真心为自己打算，所以，她的话自己是一定要听的，所幸依这几天所见，这位实际上的长公主应该不是很难相处，待自己似乎还有几分亲近之意，想来跟宫里其他人一样都是看在老佛爷的面子上吧！
和荣自是不知道晴儿心里这些弯弯绕绕，离开将军府后便拉着她说起老佛爷的喜好和习惯，从作息时间到饮食口味，甚至到最喜欢的衣饰和佛经……不知不觉间众人便到了大阿哥的定郡王府。
四年前大阿哥永璜开衙建府，乾隆便将这个知礼仁孝的长子封为定郡王，言“礼周则天下定”，其中倡导世人遵礼重孝之意再明白不过。和荣对此倒不惊讶，毕竟乾隆本人就是以“孝”名扬天下，而皇家更是天上规矩最多的地方，至于N多年以后皇宫里会出现白痴鸟和花圣母两个异类，目前也只能归结于QYNN超强的金手指。
至于永璜的定郡王之爵，和荣心里当真是矛盾之极。正史中永璜因父亲的斥责和不待见而英年早丧，死后才被懊悔的乾隆追封为定亲王，如今他的身体是倍儿棒，却还是逃不开这个“定”字封号，莫非历史当真是不可更改？不过不可改她也要改，哥哥是长子，二哥是嫡子，即便他们都不争，日后随便哪个弟弟继承了皇位都难以容下他们，毕竟名不正则言不顺，而自己怎么能眼睁睁看着两个兄长悲惨一生？


作者有话要说：十三年教贤皇后死，乾隆于丧礼上痛骂皇长子永璜和皇三子永璋，言他们不忠不孝，手足相残（暗含皇后的二阿哥七阿哥都没了，为什么你们却还活得好好的？）并永久性剥夺二人继承大统的资格。
洋人刘松龄给友人的信里提到“帝痛愤之极，几类疯狂，曾足踢皇长子扑地而痛击之”（这种有失圣德的材料正史中是看不到的）。
十五年，不足二十岁的永璜忧惧而死；二十五年，长期活在惊惧和绝望中的永璋也病逝于凄凉的府邸，年仅二十二岁。
　　守陵

虽说是乾隆开了圣言要和荣姐妹到永璜的郡王府走动，不过此行，和荣却是真的有事要与兄长打声招呼。原来八月份不但有乾隆的万寿节，月底更是世宗雍正的忌日，世宗驾崩，永璜和荣兄妹去西陵守孝，再加上本身就是小孩子，逢万寿节时送上礼物倒也说得过去。只是自三年的孝期结束，兄妹二人回宫，要同时对父亲和祖父表示孝心就有些难办了，十日的时间虽说往返易县和北京的时间是够了，可终归过于紧凑的行程让和荣觉得无论对亡者还是生者都不够尊重。于是兄妹二人一商量，每年八月份便留在紫禁城里孝顺皇帝父亲，待九月初再去世宗安息的泰陵，重阳节之后永璜会回京城，毕竟身上还领着差事。而和荣就幸运得多了，基本上每年她都会住到年底，来年清明前后又会住上一段时间，这十几年来，她可以说有一半时间都是住在泰陵，当然，她与世宗皇帝不住在同一楼层。
守陵的日子其实并不像大多数人想的那般痛苦无聊。一卷书，一壶茶，大半天很快便过去了，所阅书中除了诗赋和佛经，更多的则是琳琅满目的史书和各类传记小说，甚至还有当世的禁书。比别人多了一世的记忆，和荣自是能将枯燥的史书读成有趣的故事，连带着永璜永琏也爱上了读史，然后从古人的故事中领悟到什么。日复一日，年复一年，永璜的守礼仁孝不断博得帝后好评，却又从不会盖了嫡子永琏的光芒。而永琏，在东陵听完曾经的大将军王讲完那些前朝故事，在一遍遍地研读了《清史稿》中的《圣祖本记》，在听过当了四十年太子的允仍嫡子弘皙一针见血的自嘲后……一向在百官中风评极佳的永琏也开始收敛锋芒，转而从自家父兄身上学习如何更好地当个孝顺的儿子……
守陵的生活给和荣兄妹带来的不仅仅是心智上的成熟，最主要的是这里远离了皇宫，远离了那一大堆的规矩束缚，这不是说他们在这里就像度假，相反，他们同样要学文习武，要学经济之法，要知大清律法民情，要学治国之策和上位者的御下之术……总之，他们要牢牢将现在的大清朝记在心里，以便他日能扭转日益衰微的国势，历史应该还是可以更改的吧！

与永璜打过招呼，和荣便带着近身侍候的宫女嬷嬷赶往泰陵，永琏亦同行，和敬则继续留守长春宫。
世宗雍正的泰陵位于距河北易县十五公里的永宁山下，是后世闻名的清西陵之首陵。目前却只有泰陵一座陵寝，葬世宗和孝敬宪皇后那拉氏以及敦肃皇贵妃年氏。
泰陵主体建筑自最南端的火焰牌楼开始，过一座五孔石拱桥，便开始了西陵最长的神路——2。5公里长的泰陵神路，沿神路往北至宝顶，依次排列着石牌坊、大红门、具服殿、大碑楼、七孔桥、望柱、石像生、龙凤门、三路三孔桥、谥号碑亭、神厨库、东西朝房、东西班房、隆恩门、焚帛炉，东西配殿、隆恩殿、三座门、二柱门、石五供、方城明楼和哑巴院、宝顶等建筑，大气典雅气势恢弘。
偌大的陵园自然要有人打扫看守，所以来此守陵的和荣真的一点都不寂寞。当然，比起紫禁城里成群的宫女奴仆，守陵的日子可以说得上是清苦，不过来这里本就不是为了享受，永琏和荣兄妹很早就知道自己要什么，所以那些有幸被选中的宗室子弟眼见皇子阿哥都如此用功，一个个也开始退去身上的娇气贵气，扎扎实实随师傅学文习武，八旗的腐败之风从他们身上开始好转。
至泰陵，众人自是先去正殿祭拜。永琏和荣亦会亲手将祠堂内整理清扫，就如以前每次来都一样。当然，一尘不染的祠堂本就不需要二人过这一遍手，只是十几年来养成的习惯使然。从四岁起来这泰陵，永璜和荣兄妹便惯于对着祠堂内的遗像缅怀祖父，然后就开始包揽了这里的清扫工作，及至七岁时回到深宫，再来泰陵时兄妹二人的这个习惯便保留了下来。
一天的舟车劳顿，再加上随后持续了半个多时辰的祭拜活动，饶是兄妹二人身体底子都不差，待周围沉寂下来时二人都没了多少精力。祠堂内，回想着四岁以前的点点滴滴，此刻和荣不再是那个仪态万方且有着玲珑心思的大清公主，在这里，她只是一个缅怀亲人的普通女子，虽说最初接近那位后世惹人争议的帝王时确实带有好奇和讨好的心思，但是短短的几年相处，也不管那位年迈清冷的帝王又是出于什么原因才没有拒绝一个刚会蹒跚学步的小丫头楔而不舍的纠缠，和荣心里早将其视为最重要的亲人。

旁边永琏望着早已陷入自己回忆中的和荣亦是感慨万千。幼时许多记忆早已模糊不清，偏又有些片断无比清晰地留在了脑海。
永和宫内，刚学会走路的和荣跌跌撞撞扑向让人生畏的皇玛法；御花园中，又是这个小丫头迈着小短腿吃力地追着前面的大清天子；养心殿内，与帝王议政完毕的大臣们刚刚离去，暖阁内便冲出一个娇小的身影直奔帝王怀中，一阵软语娇笑，大多时候，原本会继续处理政务的帝王都会带着小丫头到殿外园子里歇息片刻，祖孙二人或吃茶聊天，或弈棋玩闹，主角虽然一直都是那个小丫头，面色愉悦的皇帝却同样教人怎么也无法忽视。
一度永琏以为自己会嫉妒这个异母妹妹，可是在他学会嫉妒之前，他和大哥亦得到了皇玛法更多关注，甚至可以进入养心殿，而且不是像和荣一样躲在暖阁内偷听，而是光明正大地“听政”。只可惜这时已经是雍正十二年底