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五月人杰-第117部分
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吕方得知此事，便来到田家，安慰田景春。田景春心胸豁达，他说，无病不死人。吕方经常派小和尚给田家送点粮食。因为五八年大炼钢铁，社员家里的锅、门栓鼻子、凡是铁的物件，都统统收去炼钢铁了。家里一时连做饭的铁锅都没有，吕方就把寺里的瓷钵送给他家熬粥用。一次，吕方下山到田景春家，老两口正在唉声叹气，一问才知，儿子田齐结婚二年多，儿媳还没下“蛋”！
吕方说：“现在人人肚里无食、再缺营养，哪还有精力生儿育女？”
田景春说：“可也是，这灾年谁也一样。听说城里每月给青年妇女发一斤黄豆。说有的青年妇女因营养不良得了‘闭经病’。你给瞧瞧，田齐家是不是得了那种病？”
吕方说：“我这是半瓶子醋，哪能瞧妇科病？”
田景春说：“不管怎样，你给把把脉！”
老伴便将儿媳叫出来，吕方把了把脉，笑了笑说：“反正也说不出什么子丑寅卯来。”
见田齐媳妇进屋，吕方说：“一是宫寒气血不畅，二是营养不良。我开一剂药方，连吃五付。”田景春忙下山买药。从此，吕方每次下山，都给田家带几斤核桃、栗子。田景春赶集买高价黄豆、芝麻。田齐收工后去小河边网鱼捞虾。田齐媳妇服了五副汤药，面色红润。吃了三个月营养补品，经血正常。不久，田齐媳妇果然有了喜。
大食堂吃穷了大队，吃懒了社员。这年开春，上边下发红头文件：大食堂解散，社员回家自做自食。
这年腊月，田齐家生一女孩。田景春折服吕方的医术，但美中不足，没有盼来孙子。
为给产妇补身子，吕方让小和尚从山上送来栗子、大枣、芝麻、小米等补品，还掏钱去外边买来两只奶羊。
一九六一年农历三月的一天，吕方很晚才睡觉。刚一合眼，梦见善仁大师招手让他过去，大师摩挲着他的头说：“你的功德还没圆满。接一小儿养在你身边。。。。。五日内直奔津卫。那里有一小儿，身不支、腹中饥、瘦如柴、尚有息，接回山，炼真谛，。。。。。。”师尊拍吕方头顶一掌，驾云西去。吕方一激灵，醒了。回味梦中一言一事，爬起身，面朝西南跪拜，痛哭失声。点上香火，一直跪到天亮。
此时，远在五台山的善仁大师双目微闭，对俗通等人说：“出家人来也空空，去也空空。老衲独善一身，什么也没给你们留下，但我留下一身佛骨，这是无价之宝。三年后移葬必有惊喜！”说罢，安详圆寂。俗通和众僧将善仁大师跏趺坐缸，缸中添以木炭、檀香、生灰，再密封缸体，又用砖砌封护。
善仁大师生于咸丰六年丙辰——公元一八五六年农历五月十五日。
善仁大师出生在直隶广府武术世家，自幼习文练武。二十岁考入北洋水师。历任千、标、镇统之职，四十多岁到直隶保定北洋武备学堂任教习武术督军。光绪三十三年｛公元一九零七年｝，一批南方青年考入保定北洋武备学堂，见日语予科班一考生，此人瘦个高挑，长得五官端正，不擅言谈，常常垂头凝思，似有远大抱负。善仁大师面相此人，气度不凡：不擅言谈、善于心计、城府深沉。投笔从戎、雄怀志远、唯武治天下。善仁大师端详此人良久，断定此人今后必成大器！十五年内，天下必乱。此人亦是祸乱之首！善仁大师深感清廷腐败无能、苟延残喘、朝不保夕。学堂庸人当道，遍藏危机。观后事天下大乱，不如撤身净去。善仁大师这才不辞而别，游历山川、遍访名刹，最后入住五台，遁入空门！十五年后旷世大乱，果然被大师言中，罪魁祸首正是蒋介石也！
天亮，吕方对寺内执事说：“老衲有急事下山，印云随我而去。也可能三五日，也可能十天八天。如山下缺粮断顿，可自做主，相送些许。寺内粮食还多，不可小家子气。”
执事说：“小僧仅记就是。”
不过五日，吕方抱回一个小儿。田景春得知吕方抱回一个小儿，想，肯定是他行侠仗义，收养孤儿。一窝秃驴，哪能养好小儿？于是就上山去看个究竟。田景春盼孙盼得心焦，虽然眼下食不果腹，他也想讨个小儿作孙子。终有一天，可怜天下众生，人们吃饱穿暖。到那时，孙儿长大，也算精神得到安慰。
从山下上山不过五里，歇息了五次才赶到寺院。见吕方坐在蒲团上，两眼笑眯眯逗着小儿玩。吕方说：“你有何事，可告诉下山的小僧，何必费神拔力，劳你大驾？”
田景春见小儿乖巧，喘喘气说：“我也无大事，就想看看小儿。”
吕方知其来意说：“我依师尊托梦去寻这小儿，我要抚养他长大**，我还要教他功夫！”
田景春说：“你一个和尚，怎能育好奶水未断的小儿？还不如让我带下山，交我儿媳养他，又有奶水，又细心护理，让她抚育不比你强百倍？”
吕方说：“就怕给你家增加负担！”
田景春说：“我可以向你保证，我全家人不吃不喝，也要让小儿吃饱喝足！养到五六岁，再交给你！怎样？吕方说：“我们可是只尽义务，不图所报。二十八年后再回原籍，让小儿认祖归宗！”
田景春说：“这叫喝酒不吃菜——个人心里爱！我和小儿有缘、我愿意！”
吕方想，也好，寺里再给点粮吃，渡过一年半载，年景就会好转。便说：“好，你带回去收养到三四岁，我就要调教他童子功。到时可不能反悔呦！”
田景春见孩子又黑又瘦，但两只大眼睛轱辘辘有神，抱起孩子就往外走。
吕方说：“别急，我给你带点口粮下山！”
大壮到了田家，把一家人高兴坏了。奶奶亲，爷爷抱，田齐两口更是咧嘴笑。田景春不再下地挣工分，每天牵两只奶羊去山坡放羊。大壮虽然又黑又瘦，但两只大眼睛机灵得会说话。见了田景春老两口会叫爷爷奶奶，见了田齐两口就叫爸爸妈妈。要吃奶，就指着怀中的小妹妹说：“奶，奶！”田齐媳妇掏出奶头送到他嘴里，吃了几口便不吃了，指着妹妹说：“妹妹，妹。。。。。。”。大壮乖巧，一家人喜欢。
田景春就大壮给起个名，说：“小名就依人家叫‘大壮’，大名叫‘思汝’吧！”
老伴问：“啥意思？”
田景春说：“思就是想，汝就是你。让这孩子从小到大想着你呗！”老伴说好，田齐两口笑起来。
老伴说：“你给孙子起了大名，再给咱孙女起个名吧？”
田景春拍拍脑袋说：“孙女么，就叫田秀秀吧！”
一家人拍手都说名字起得好。
大壮比秀秀大半岁。晚上睡觉，田齐媳妇左边是秀秀，右边是大壮。喂饱了大壮，再喂秀秀。一手拉着大壮，一手牵着秀秀。小哥俩一起玩耍。煮熟了羊奶，喂一口大壮，喂一口秀秀。田景春老两口看着孙子、孙女，甭提多高兴了。
转眼两年过去了，“忠君山”风调雨顺，是个好年景。社员们分粮多了，也吃得饱了，大壮三岁，长得又高又壮，小秀秀长得乖巧可人。
一天，吕方下得山来，直奔田景春家。田景春便迎出来说：“高僧，有何急事？”
吕方说：“少来这套，我来招我的小徒孙儿，你田景春可认帐？”
“我早就盼你来哩！”田景春把大壮叫过来，说：“喊，和尚爷爷！”
大壮随口就喊“和尚爷爷”。
吕方不敢应承，抱过大壮就说：“我教你功夫，你练不练？”
大壮说：“啥功夫都学！要练成孙悟空功夫才好呢！”
吕方说：“好，今日教你练童子功！要练成孙悟空功夫有点难！”
吕方从这天起，每天下山教大壮练童子功，弯腰、撅腿、劈叉、翻跟斗。三岁孩子筋骨柔软，没过三月，大壮弯腰如面条，踢腿、劈叉、压腿、抱头翻等动作准确，熟练。秀秀也和大壮一样练基本功。
田齐媳妇见俩孩子小小年纪练功这样苦，扭过头去不看。奶奶忍不住看一眼心疼得直掉眼泪。跑回屋向田景春诉苦：“练功原来这么苦！把腿撅到头顶，咱秀秀疼得哇哇叫，我看可别让孩子受罪了！”
田景春说：“不受苦中苦，难得甜上甜！你是妇人之见！”
转眼大壮已经六岁，腰直，腿挺，善奔跑，爱玩，见生人不说话。田秀秀比大壮低半头，一头秀发，两颗亮晶晶的大眼睛，小翘鼻子，鹅蛋脸，一幅美人像。眼里没生人，不笑不说话。兄妹二人一起练功，一起过家家、一起跟爷爷去山脚放羊、捉蝈蝈，……兄妹二人整日逗大人笑，一家老小其乐融融。
本该孩子上学之时，然而一场运动铺天盖地而来。学校不能上课，学生不能学习，厂矿工人不能安心生产。广阔的农村，也无有三尺平静之地。
田景春看在眼里，心里焦急。忽然想，自己不就是老师么？为什么不能在家教授孩子们识文断字？于是，拿起过去的课本，教小哥俩学文化。村里有个造反派组织，抓住田景春在历史上被开除教师公职这个“污点”，勒令田景春每天扫大街。扫完大街后，回家写揭发、检举、交代材料。重点就是揭开“忠君寺”老和尚吕方的历史本来面貌。吕方被亮甲营造反派打成“走资派”、靠边站。“忠君寺”无人批斗他，亮甲营造反派更不敢动他一根汗毛。想文斗，却没有具体材料。想调查材料，又无凭无据。勒令他写个人历史材料，他写了半天材料就一句话：日本投降之前本人在五台山！里查外调，既要出人还要花钱。在亮甲营，和吕方关系最密切的就是田家。最知根知底的就是田景春。田景春清楚他们的“醉翁之意”，所以通篇检讨自己，却只字不提吕方。造反派几次批判他，凡问到吕方之事，他就是一问三不知，若不就是三缄其口。亮甲营的造反派都是祖辈乡里，对田景春只好听之任之了。吕方、田景春全力以赴教两个孩子练功、学文化。
平时练拿大顶、前后翻、旋风脚、阵脚风。二年后，哥俩练沙袋功。吕方规定，五天换一次沙袋，每个沙袋比前一个重一两。吕方开始教小哥俩金刚拳、练气沉丹田功法。一年后传授了“神虎拳术”。大壮十二岁时，兄妹二人已将基本功、套路练完。接着学器械。刀术、枪术、棍术、剑术。从这一年起，兄妹二人开始练对攻对打。学器械也没停止沙袋功。大壮十三岁，吕方传授兄妹使用暗器功法，单独传授大壮“拆骨掌”。
田景春将小学课程教授完毕，又教初中课本。大壮、秀秀思维敏捷，看书过目不忘。田景春沿用老私塾教学方式，教得认真，管得严格。兄妹二人如同学武练功一样，刻苦认真。十年“浩劫”宣告结束，社会开始恢复正常。吕方回寺仍任住持，还被当选地区政协委员。
大壮十五岁时，中学复课，大壮和秀秀一同去参加复课考试，结果，二人双双考入公社中学。因为公社中学离亮甲营有十多里山路，二人天天跑家。吕方给兄妹二人每人每条腿上绑五斤沙袋。兄妹二人从不偷懒，绑着沙袋来往回家走山路。兄妹二人每天早晨五点起床练功。晚饭后还要练两个小时气功。
兄妹二人文化基础瓷实，只上了一年初中，就考入县城一中高中班。县城离亮甲营三十里，兄妹寄宿学校 。吕方说：“
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