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五月人杰-第23部分
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吕方和胡堆儿披麻戴孝。吕方举起石头砸了“老盆”,拿起灵幡,胡堆儿拿起哭丧棒在前边走,后边是三十二人抬四口棺材,在地里转了一圈,然后向张果老山西山坡走去。
西山坡北高南低,离桃花沟只有几丈远,是一个山青水绿的好地方。
围观的人有男有女,有老有少,听说一家四口被小鬼子打死,心肠软的都跟着孝子痛哭。看见那两个孝子哭得死去活来,铁石心肠人也落下了泪水。太阳正午时,殡葬完毕。大家呼啦一下围住吕方和胡堆儿二人,有人问二人今后打算,也有人想接二人去家里暂住一时,还有地邀二人参加别的演出班。……有的老乡见二人可怜,就掏出几块大洋,当盘缠快回家。还有的送来白面馒头,让他们快吃点东西。……吕方和胡堆儿只有磕头致谢。
王镖师带头拆了灵棚、装上马车,指挥吹鼓手和回城的人上了另一辆马车后,这才和吕方、胡堆儿说:“刚才乡亲们都问二位了,今后有何打算,可告诉大叔心里话?”
吕方和胡堆儿“扑咚”一声跪在地上说:“没有大叔鼎力相助就没有我们哥俩的今天,在这里再次拜谢大叔对我们全家的恩德!现在先不说别事,为我父母发丧共花销多少银两?我们马上付!”
王镖师哈哈一乐,说:“二位,错解了大叔的意思了。这点花销,大叔我还掏得起。我敬佩你们一家,我也喜爱二位小小年纪大有民族气节!所以我出这点钱,只是我的一点心意。如我用你们的钱去操办这丧事,我王满堂决不会去当大拿。只有我认为可以当操办,我才干!我还愿意出钱!这就是我的秉性!”
吕方二人听了,无话可说。只有一再承谢。王镖师说:“二位,什么都不必说了。就说说你们今后的打算!”吕方说:“我爹在世时已答应我们,遍访高师,学武深造!这次来,就是去五台山拜师学艺。所以我心志不改,一定要去五台山!”
王镖师说:“好,有志者事竟成!如此决心,一定能成大器!不过,我想起一事。”
胡堆儿说:“大叔请讲。”
王镖师说:“我昨日见贤侄使用了内家拳,着法很怪,不知是否我的一位贤弟所教?”
胡堆儿说:“大叔,这是吕家祖传‘拆骨拳’!”
王镖师问:“因为事多,到最后又忘了问,你父的名讳是否姓吕名孝良?”
吕方一惊,说:“我父正是吕孝良!”
王镖师一把抱住吕方和胡堆儿,两眼含泪说:“近在咫尺不相识,你们父亲就是我的师弟呀!”
王镖师呜呜地哭起来,两手拍着二人的脊背说:“后悔呀后悔,我连师弟的面都没看见呐,其实就在我身边,后悔死我了……”
王镖师诉说:“光绪二十六年,山东、直隶一带爆发了义和团。当时我和你父还有一个你师叔,我们是‘三结义’,同时参加义和团。庚子年在廊坊大战,我们和八国联军整整打了两天两宿。八国联军用洋枪洋炮,我们用大刀长矛。当时弟兄们死伤很多。我们三兄弟避开八国联军的炮火,从侧面冲杀上去,你爹使用内家拳,一路是拆洋人的胳膊,摘洋人的胯,我和你那位师叔用枪挑、刀砍,一气杀死三十多个洋鬼子!真叫人解气!那次战斗,义和团功不可没。但后来却让老慈禧给镇压了。清兵到处抓我们,你爹为避追杀,参加了杂技班,云游四海。你师叔去了五台山当了和尚。我跑到阜平,躲在这大山窝里。后来我在这里以教武为生,在阜平扎下根。教授徒儿多了,我又开了个镖局。这里山高路远,土匪、盗贼很多,那进山出山的客商的银元都由我们护送押运就安然无恙。我在这儿,一呆就是三十多年。今天看见你们二人,为报国恨家仇,一气杀了鬼子。我心里高兴!你们为吕家出了这口恶气,我佩服你们!你们一家惨遭杀戮,我焉能袖手旁观?现在我才知道我的师弟已在九泉之下,我伤心,我后悔呀!我出把力是天经地义之事啊……”
王镖师单腿跪在地上,面对着张果山坡上的三座新坟悲痛万分。胡堆儿和吕方忙扶住王镖师说:“师伯不要过分悲伤,您老年岁大了,要保重身体呀!”
王镖师边擦眼泪边说:“我打听多年,都无音讯。谁知现在就在咫尺,却是阴阳两界!唉,我的心都碎了。”说完像个孩子一样又哇哇地哭了。
吕方拉起王镖师说:“师伯,不要太悲伤了,事已至此,节哀吧!”
王镖师说:“孩子们,让我哭个够吧!”
王镖师又哭了半天才说:“说说下步打算吧!”
吕方说:“我们就是去五台山拜师学艺。”
王镖师说:“好,孩子们,有志气。练好武,一来强身健体,二来艺不压身,何时国家召唤,立马就去。你们去五台山,可找你师叔,他在五台山是巡山 住持。我给你们写一信。”
吕方二人听了非常高兴,便说:“师伯,丧事虽完,我们还想在这里守孝三天。”
王镖师想了想说:“可以。尽你们的孝道。这么办,你们只可在这里守一天,到明天正好是排三。今晚我派几个徒弟来陪你们,但过了排三,可得去师伯家住几天,行不?”
吕方和胡堆儿对对眼说:“师伯,可不可这样,先不去师伯家,三年后,我二人要将我父母迁葬回盐山,那时可去师伯家拜见伯父伯母大人?”
王镖师想了想,说:“既然贤侄有安排,就依二位贤侄之意。你们去五台山可安心习武。这里的事由我来办。每年清明我来添坟祭扫。每年寒食节,我会来烧冥纸,送寒衣。三年后,我等你们。没其它事,大伯我就先走了。”因为两辆马车还等他回家。
太阳下山了,王镖师派来五个门徒,提着马灯,带着刀枪,来墓地守孝。吕方和胡堆儿便把车推过来,“黑狮”和猴子也跟过来。“黑狮”两天不吃不喝,走路摇晃。来到墓地,“黑狮”便静静地趴在一边。几只猴子也无了往日的欢乐,围着“黑狮”坐了一圈。动物比人更有先知,它们知道伙伴不久可能离开这个世界。围着伙伴不肯远离一步。“黑狮”静静地趴在墓旁,虽然吕方在它面前放上水碗和肉食,可不闻不动。
吕方和胡堆儿此时正在与五个师兄弟聊猴子和藏獒,猴子的精灵,藏獒的忠诚、勇敢。人人赞叹不已。更令吕方鼻子发酸。却见猴子吱吱呼唤。吕方觉得有徴兆,向猴群那边一看,四只猴子吱吱咦咦推搡“黑狮”,吕方“嗡”一下,脑袋大了一圈。胡堆儿也发现“黑狮”可能出事了,过去一看,“黑狮”一动不动闭上了眼睛。口鼻流血不止,已经气绝身亡。
吕方抱起“黑狮”哇哇地大哭了起来。那五个师兄弟也不由地流出眼泪。胡堆儿从推车里取出自己的被子,包住“黑狮”的尸体,放在坟墓旁边。大家心情无比沉重。四只猴子围在“黑狮”身边,好像在和它告别。
吕方对胡堆儿说:“明天早晨就在咱爹的墓边,挖个墓坑吧,就让‘黑狮’守护咱爹娘吧!”
胡堆儿说:“好吧,这‘黑狮’对咱家有情有义,对咱爹感情更深,就让它挨咱爹一边睡吧!”
吕方说:“明日再让王师伯打口小棺材,这样我心里就踏实了。”
胡堆儿说:“那就太好了。”
五个师兄弟说:“这好办,我们派一个人回去,今晚就可让木匠打一口小棺材,明早送过来。”
吕方想,这山野晚上不安全,派两只老猴站岗放哨,比人还机灵。他把两只老猴拉到靠山沟一边,留下大枣和花生。用手指指地,又指指远处,那两只老猴马上理解吕方的意思,坐在地上,两眼不住地向远方看。在黑暗中,猴眼仍能看到很远。一见有情况,会马上吱吱叫唤,唤醒熟睡的人们。
有猴子站岗,人们就可以轮换休息。天亮时大师兄扛着一口小松木棺材赶到。吕方、胡堆儿便把“黑狮”装殓好,埋在父亲墓旁。二人想起“黑狮”对主人的忠贞,感慨万千,不由得潸然泪下。王镖师随后赶来,把写给师弟的信递给吕方、还塞给二人三十块银元作路上盘缠。看看一切安排停当,吕方二人和王师伯议定,三年后的六月二十五日赶来迁葬。
正文 第七章 五台拜师
更新时间:2008…9…28 19:02:37 本章字数:19802
吕方、胡堆儿辞别了王镖师及众乡亲,依逶迤山路而行。走了两日,便进了三晋大地。胡堆儿推车,吕方拉梢子,四只猴子蹲在两车梆上。望见天上有老鹰,猴子便惊得吱吱乱叫;看见路边有花,就要抓一朵闻闻香味。一会儿蹲在车梆上,一会儿“哧”一声又跳下来玩。走在大山中,一会儿爬坡,一会儿过岗,南拐北弯盘走山上。走悬崖,进山涧,穿丛林,过小溪。饿了吃几口干饼,渴了捧几口溪水喝。吕方和胡堆儿走得累了就躲在树荫下小憩,四只猴子就跳进路边小溪里洗个凉水澡。二人爬山涉水、走村串户。逢集镇便停歇一天,表演几套拳术、耍一耍猴子,招徕人们观看,收几个铜板,补充盘缠费用。大山里人很少出门,所以对二人表演拳脚很爱看。最喜欢的还是那四只猴子表演的“踏滚木”、“叠罗汉”、“钻刀山”、“跑旱船”。只要锣鼓一响,全村大人小孩儿都跑过来看“把戏”。青壮年扛着犁具、牵着老牛驻足观看;有的扛一捆柴草,忘了往家里送,站在一边看。老人家柱着拐棍步履蹒跚走过来看。小娃娃们啃着窝窝头,边啃边跑,三挤两挤挤到人群里看。山里人很穷。演出一场只能收两三个铜板。山里人实在,干脆给二人送几个干粮、吃食。有的送来一堆干柿饼子、大枣、栗子,还有的送来栗子面窝头、酸枣面炒面、白面烙饼。赶上晚饭或午饭,山民便连拉带拽把二人请到家里吃山西刀削面、莜面烤铐栳、高粱面圪油油。……吕方、胡堆儿二人带着四只猴子,风餐露宿走了半个来月,终于来到五台佛教圣地。
五台山,山高林密,气象万千,层峦叠嶂、风岭交汇。大自然造就了许多千奇百怪独特景观。五台山方圆五百里由五个平台组成,北台挂月峰为至尊,呈华北第一峰。有民谣为证:“躺在挂月峰,伸手摘星星”。
五台山是唯一的汉、藏教同处一地的佛教圣地。在五个平台上建有寺庙一百二十多处。五台山寺庙多,景观多。五台山一年四季分明。但两大季最明显:冬、春,雾雪冰挂,大雪封山,一派银装素裹。夏、秋,百花吐艳,万紫千红,天高云淡,美不胜收。五台山,冬有严寒、夏无酷暑。秋、夏蹬临五台,人们最舒服。
五台山,每年有两次盛大庙会,都在春、秋两季。三晋大地的朝圣大军不必细说,单直隶、豫、陕三省的善男信女成千上万。为了赶这两个盛大庙会,众善男信女不远千里步行而来,顶礼膜拜。有的善男信女万分虔诚。他们三月初一从太原府出发,一步一叩首,当赶到五台山时,已到了五月十五。他们一步一叩首,共走了五百里路,用了七十五天。他们的手掌已磨出铜板厚的老茧、额头磕出鸡蛋大小的硬包,更换了二十条裤子、磨烂了十双千层底布鞋!
吕方、胡堆儿推车来到一座大山脚下,远看高山云遮雾嶂,近看山腰树木葱茏。从山脚小路一直绕到山顶。上山的善男信女排成一条长蛇阵,
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